先秦语法

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出版者:湖南大学出版社
作者:易孟醇
出品人:
页数:770
译者:
出版时间:2005-6
价格:45.00元
装帧:
isbn号码:9787810538541
丛书系列:
图书标签:
  • 古汉语
  • 汉语史
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具体描述

《先秦语法》是我国目前第一部断代语法。以《四书》《五经》及先秦诸子著作为研究对象,阐述主谓、谓宾、定中和状谓等四种关系,兼及虚词的用法。对先秦独有而后代所无,或后代大量存在而先秦尚属萌芽的一些语法现象,尤着重进行研讨,是研究汉语语法及发展史中的重要参考资料。

好的,这里为您撰写一份《先秦语法》以外的图书简介。为避免与您的原书名冲突,我将创作一本名为《唐宋词律探微》的图书简介。 --- 《唐宋词律探微:格律、意象与流变》 本书导言: 词,作为中国古典文学园林中一朵绚烂而独特的奇葩,其发展历程横跨了唐、五代、宋、金、元直至清初,最终在唐宋两代达到了艺术成就的巅峰。词的魅力,不仅在于其或婉约、或豪放的丰富情感表达,更在于其内蕴的精微格律与独特意象系统。若仅以文字之美观赏,恐失之皮毛;欲深得词之神髓,必先探其律之精微,察其境之变迁。 《唐宋词律探微》并非一本单纯的词选集,亦非枯燥的格律手册,而是旨在以一种深入细致、兼具考据与鉴赏眼光的方式,剖析唐宋时期词体在形式结构、音乐属性、语言特色以及核心意象构建上的演变脉络与内在逻辑。本书聚焦于词体从发轫至成熟阶段的内在结构密码,力求揭示格律是如何形塑词的审美特征,以及在格律的约束下,词人如何开创出各自独特的情感景观。 第一篇:词体之源流与格律基础 本书的起点,是追溯词体的音乐本源。词之为“曲子词”,其生命力植根于燕乐的合乐演唱。我们首先详述唐代“燕乐半出”的音乐形态及其对词牌的初步规范。着重分析词牌、曲调、句式、平仄、韵脚之间的复杂关系,阐明格律并非僵硬的枷锁,而是构建音乐美感的必要框架。 一、 词体的早期形态与音乐载体: 从“曲子”到“慢词”的过渡,考察敦煌曲子词在形式上的零散与自由,对比初唐“宴乐歌辞”的粗砺与直白。 二、 词律的核心要素解析: 详细剖析平仄的交替、拗救的规则、换韵的策略,并辅以大量范例说明不同宫调对词作情感基调的影响。特别指出,词的“音节感”如何超越单纯的文字阅读体验。 三、 词谱的成型与流传: 考察宋代词谱学(如《词苑丛谈》、《教坊词》等)的出现,分析这些谱学对后世词人创作的制约与启发,辨析不同流派对同一词牌格律理解上的细微差异。 第二篇:意象的建构与情感的编码 词的意象往往是高度凝练、反复出现的文化符号。本书将唐宋词中常见的核心意象进行系统梳理与深层解读,探讨这些意象如何在格律的限定下,被赋予特定情感内涵,并随着时代推移而发生流变。 一、 闺阁与离愁的意象群: 集中探讨“残月”、“梧桐”、“晓风”、“杨柳”等意象在唐五代词中的初始含义。分析李煜、温庭筠等人如何通过精巧的意象组合,将个人化的愁绪提升至具有普遍性的艺术感染力。 二、 盛宋词境的拓展与深化: 重点分析苏轼、柳永、周邦彦三大家在拓宽词境上的贡献。柳永如何将市井生活与缠绵情思融入词中,改变了传统词的狭隘主题;苏轼如何以“旷大”之境破除旧律,将议论、哲思熔铸于婉约之中,并探讨其对“以诗为词”的实践对格律的张力。 三、 景物与哲思的交融: 考察宋词中对“江山”、“烟波”、“飞鸿”等自然意象的运用,揭示这些意象如何承载词人的历史兴衰感、人生哲思以及对宇宙的终极关怀。 第三篇:词体的流变与流派的风格 词体的成熟必然带来风格的多元化与流派的分野。《唐宋词律探微》力求展现唐宋词在不同地域、不同阶层、不同审美取向下的分化路径。 一、 婉约派的精微与极致: 以晚唐五代与北宋初期词人为中心,剖析其在遣词造句、音韵的和谐度上的追求。重点解读宴殊、欧阳修等人的“雅正”风格,以及其如何将细腻的情感表达推向极致的艺术高度。 二、 豪放派的开拓与张力: 深入分析苏、辛二人词风的形成机制。探讨豪放词的“体格”如何适应其宏大的叙事和激越的情感,分析他们在突破传统格律限制时所采取的“拗救”与“用事”策略,及其对后世词风的决定性影响。 三、 南宋词坛的“回归”与“创新”: 考察姜夔、吴文英等“格律派”词人,他们对音乐性的回归与精致化追求。探讨他们如何将舞蹈、音乐理论更深地融入词作,形成一种典雅、内敛却极富技巧性的美学高峰。 结语: 《唐宋词律探微》最终试图构建的,是一个立体化的词体认知模型。它要求读者不仅要“听”到词的音乐美,更要“看”到格律背后的结构逻辑,从而理解唐宋词人是如何在音乐的藩篱中,雕刻出千古绝唱。本书的深度分析,旨在为古典文学研究者、诗词爱好者提供一把进入唐宋词“心法”的钥匙,领略其不朽的艺术生命力。 ---

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目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的封面设计,我得先说说。不是那种华丽炫目的风格,而是有一种沉静的力量,深邃的墨蓝色背景,几个古朴的篆体字“先秦语法”,配上一圈淡淡的金色边框,低调却不失内涵。翻开书的第一页,不是繁复的序言,而是直接进入正题,这让我感觉作者非常自信,认为内容本身就是最好的语言。我原本对先秦时期的语言研究抱有很大的期待,想着能一窥那个时代的文字是如何构建,又是如何承载思想的。这本书的排版很舒服,字号适中,行距也刚刚好,阅读起来不费眼力。章节的划分也很有条理,从最基础的字词演变,到句法结构的变化,再到修辞手法的独特之处,层层递进,逻辑清晰。作者在引用古代文献时,不仅提供了原文,还附有详细的校勘和解释,这对于非专业读者来说,简直是福音。我尤其喜欢书中对一些容易混淆的字词的辨析,比如“之”和“者”在不同语境下的用法,作者通过大量的实例,将抽象的语法规则变得生动形象。有时候,我会捧着这本书,在午后的阳光下,一边品味着书中的文字,一边想象着春秋战国时期士人辩论的场景,感觉自己仿佛穿越了时空,置身于那个思想激荡的时代。这本书不仅仅是一本学术著作,更像是一扇通往古老智慧的窗户,让我得以窥见先秦时期汉语的独特魅力和深厚底蕴。

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这本《先秦语法》给我带来的惊喜,远不止于其严谨的学术分析。初读之时,我被书中对于“语”与“言”的区分所吸引。作者并非简单地将“语”视为口语,“言”视为书面语,而是深入挖掘了两者在先秦语境下的哲学内涵和功能差异。他引用了大量的先秦经典,如《论语》、《孟子》、《庄子》等,通过对这些文本中“语”和“言”的使用情况进行细致的考量,揭示了两者在表达方式、情感色彩以及社会功能上的细微差别。例如,作者指出,“语”往往带有即时性、互动性和情感的流露,而“言”则更倾向于一种有条理、有逻辑的陈述,甚至是具有说服力的论证。这种区分,不仅帮助我更深刻地理解了先秦思想家的表达方式,也让我反思了我们现代语言中的“说”与“写”。书中对古代语气的分析也让我印象深刻,作者通过对不同语气词和句式结构的梳理,勾勒出了先秦时期人们表达情感、疑问、祈使等不同语气的细腻方式。读到这里,我仿佛能听到孔子温和的教诲,孟子慷慨激昂的论辩,以及庄子超然物外的谈笑。这种沉浸式的阅读体验,是许多只关注形式的语言学著作所无法比拟的。作者的语言本身也颇有见地,他能用清晰易懂的语言解释复杂的概念,使得即使是对古代汉语不太熟悉的读者,也能轻松进入状况。

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我得说,这本书在处理先秦时期词类活用方面,下了很大的功夫。我之前一直对某些词在不同句子中的变幻感到困惑,比如一个名词在句子里变成了动词,或者一个形容词有了副词的用法。这本书用了很多篇幅,而且非常细致地分析了这些现象。作者不仅仅是列举例子,还深入探讨了这些变化的内在逻辑和文化背景。他提出了“词类活用是汉语内在的生命力”这样的观点,并通过大量先秦文本的实例来佐证。我记得有一个章节专门讲了“为”字的活用,它在先秦时期既可以作动词表示“做”、“成为”,也可以作介词表示“替”、“为了”,甚至还可以作为助词出现在句中。作者通过比对《尚书》、《诗经》、《左传》等不同文献中“为”字的用法,清晰地展示了其语义的流变和功能的拓展。读完这一部分,我豁然开朗,对于理解古代文献的句意有了极大的提升。此外,书中对副词的使用也非常重视,作者认为先秦汉语中的副词虽然数量不多,但对句子的意义起着至关重要的作用。他对“不”、“未”、“勿”、“无”等否定副词的辨析,以及“已”、“且”、“亦”、“斯”等时间、语气副词的分析,都非常深入。我尤其欣赏作者在论证过程中,会引用不同的学者的观点,然后提出自己的看法,这种学术的严谨性让人信服。

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不得不说,这本书在对先秦时期“语态”的分析上,让我印象非常深刻。我之前对语态的理解,大多局限于现代汉语的“主动语态”和“被动语态”,而这本书则为我打开了新的视野。作者通过对先秦文献的细致研究,揭示了先秦汉语中更为丰富和复杂的语态表现形式。他分析了“使动语态”、“被动语态”在先秦时期的具体体现,以及它们与现代汉语的异同。我记得有一个章节专门讨论了“被动”的表达方式,作者指出,在先秦汉语中,被动语态并非仅仅通过特定的介词或助词来表达,有时也可以通过词序的变化或者省略主语来体现,这使得表达更加简洁和含蓄。作者通过对《墨子》等著作的例证,详细解释了这些被动语态的构成方式及其在句子中所起到的作用。此外,书中对“使动”的分析也让我大开眼界,作者认为,先秦时期存在着一种特殊的使动表达,即通过特定的动词或结构,来表示“使……成为……”或“让……做……”的意思。他对这些使动现象的梳理,让我对先秦汉语的表达能力有了更深的认识。

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说实话,我一开始拿到这本书,还有些担心内容会过于晦涩难懂,毕竟“先秦语法”这个题目本身就带着一定的学术门槛。但出乎意料的是,作者的写作风格相当平易近人,而且充满了人文关怀。他并没有把语法研究变成枯燥的规则堆砌,而是将其置于先秦的历史文化背景之中。书中有一部分专门探讨了先秦时期不同学派的语言特点。比如,他分析了儒家学派在语言上的“中庸”之道,即追求平缓、中和的表达,而道家学派则更偏向于使用简约、意境深远的语言。作者通过引用孔子、孟子、庄子等人的著作,生动地展现了不同学派在语言风格上的差异,以及这些差异如何折射出他们思想上的不同。我尤其喜欢书中关于“句读”的讨论,作者详细阐述了先秦时期文本的断句方式,以及不同的断句可能带来的意义上的偏差。他引用了一些古籍的校勘记录,展示了历代学者在断句上的争议和考证过程,这让我深刻体会到,阅读古文并非易事,理解其精妙之处,需要付出更多的努力和细致的观察。这本书让我意识到,语法不仅仅是语言的骨架,更是思想的载体,承载着一个时代的智慧和情感。

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这本书的价值,我认为最突出的地方在于其对“虚词”的梳理和分析。在我看来,虚词往往是理解古代汉语最令人头疼的部分,它们看似不起眼,却在句子的意义和语气上起着至关重要的作用。作者在书中花费了大量的篇幅,对先秦时期常用的虚词,如“也”、“矣”、“乎”、“哉”、“者”等,进行了深入的剖析。他不仅仅是简单地列举这些虚词的用法,更是结合了大量的先秦文献,分析了它们在不同句式、不同语境下的具体含义和功能。我记得有一个章节专门讨论了“也”字的用法,作者指出,它不仅可以表示陈述句的句末语气,还可以用作句中语气词,甚至在某些情况下,还有“是”、“就是”的含义。作者通过对《诗经》和《楚辞》等作品中“也”字的运用进行比对,展示了它在不同文体中的微妙变化。此外,书中对“者”字的分析也让我受益匪浅,它既可以作为代词,也可以作为助词,在句中起到强调、提示的作用。作者通过对《左传》等史书的例证,清晰地展现了“者”字的多种功能。阅读这部分内容,我感觉自己仿佛掌握了一把解锁先秦汉语奥秘的金钥匙。

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对于许多像我一样,对古代文学充满热情的读者来说,这本书无疑是一剂及时的“强心针”。它并没有沉溺于枯燥的学术术语,而是用一种非常引人入胜的方式,将先秦语法这座古老的宝藏呈现在我们面前。我尤其欣赏作者在书中对“比喻”和“象征”等修辞手法的分析,他将这些文学性的表达方式,与语法结构紧密地联系起来。作者指出,在先秦时期,很多精妙的比喻和象征,正是通过特殊的词序、省略、或者虚词的运用才能得以实现。例如,在诗歌中,为了营造意境和烘托情感,往往会通过省略宾语或谓语来形成一种含蓄而富有张力的表达,而这种省略,恰恰是语法上的一种特殊处理。作者通过引用《诗经》中的大量诗句,细致地剖析了这些修辞手法的语法实现方式。他认为,对先秦语法规则的深刻理解,是解读这些文学作品精髓的关键。读完这本书,我仿佛觉得,那些古老的诗篇不再是晦涩难懂的文字,而是充满了生命力和情感的鲜活表达,而我,也因此更能体会到先秦先贤们在文字中的智慧与匠心。

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这本书在处理“音韵”与“语法”的结合方面,做得非常出色。我一直认为,理解古代汉语,离不开对其音韵的把握,因为很多语法现象的产生,都与音韵的变化息息相关。作者在书中,将先秦的音韵知识巧妙地融入到语法分析之中,让我能够从一个更全面的角度来理解先秦汉语。他详细介绍了先秦时期的音韵特点,比如声母、韵母的划分,以及平上去入的四声变化,并以此来解释一些语法现象的演变。我记得有一个章节专门探讨了“虚词的语音化”问题,作者指出,一些原本具有实义的词语,在长期使用过程中,由于语音上的弱化和变化,逐渐演变成了纯粹的虚词,在句子中只起到语法作用。他对“其”、“之”、“以”等词的语音演变过程进行了详细的考证,并展示了这些演变如何影响了它们的语法功能。此外,书中还涉及到了“词类兼类”的现象,作者认为,在先秦汉语中,很多词语并不像现代汉语那样有明确的词类界定,同一个词语可能在不同的语境下兼具名词、动词、形容词等多种属性,而这种现象的出现,也与当时的语音情况有着密切的联系。

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作为一名业余的古文爱好者,我一直对先秦的散文和诗歌情有独钟,但很多时候,我对其中的语法结构感到十分困惑。这本书的出现,可以说是我的一大幸事。作者在书中对先秦句法结构的处理,让我看到了一个全新的视角。他并没有简单地套用现代汉语的语法框架,而是深入到先秦时期自身的语言习惯和思维模式中去。我印象最深刻的是关于“宾语前置”的讨论,作者通过对大量例句的分析,解释了在先秦汉语中,为了强调或出于某种特殊的表达需要,宾语常常会出现在动词之前。比如,“吾日三省吾身”,这里的“吾身”就是宾语前置。作者还详细分析了不同宾语前置的句式,如疑问句中的宾语前置,否定句中的宾语前置等,并解释了其背后的语用原因。此外,书中对“之”字的运用也进行了详尽的探讨,它在先秦汉语中不仅仅是助词,还可以表示领属、定语、状语等多种功能。作者通过对大量先秦著作的梳理,总结出了“之”字在不同句子结构中的具体用法,并提供了清晰的例证。读完这部分,我发现以前阅读古文时的一些“死角”瞬间变得豁然开朗。这本书的价值,在于它不仅教会了我“是什么”,更让我明白了“为什么”。

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我一直对先秦时期的古籍,尤其是那些散文类的作品,有着浓厚的兴趣。但很多时候,我会被其中一些奇特的句式结构和词语搭配所困扰。这本书就像一位循循善诱的老师,为我一一解答了这些疑惑。作者在书中对先秦时期“词序”的讲解,让我耳目一新。他并非简单地将先秦汉语的词序视为一成不变,而是深入分析了在特定语境下,词序变化所带来的意义上的微妙差异。比如,关于“修饰语”和“被修饰语”的顺序,作者通过大量的例句,展示了先秦时期汉语中,修饰语可以出现在被修饰语之前,也可以出现在其之后,而不同的顺序则会带来不同的强调效果。我印象最深刻的是他对“人称代词”用法的分析,作者指出,在先秦汉语中,第一人称代词“我”和“吾”的用法,以及第二人称代词“汝”和“尔”的用法,都存在着一定的讲究,并且会随着语境和情感的变化而有所不同。他对这些细微之处的梳理,让我感觉自己仿佛能够更准确地把握古人的语气和情感。总的来说,这本书不仅仅是在讲述语法规则,更是在引导读者去感受先秦汉语的生命力和韵味。

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对研究语法的书简直无法容忍。

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