基督教的興起

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☆☆☆☆☆
出版者:上海古籍齣版社
作者:羅德尼·斯塔剋
出品人:
頁數:301
译者:黃劍波
出版時間:2005-9
價格:24.00元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787532540327
叢書系列:宗教社會學譯叢
圖書標籤:
  • 基督教
  • 社會學
  • 宗教
  • 宗教社會學
  • 曆史
  • 宗教學
  • 歐洲古代史
  • Stark
  • 基督教
  • 曆史
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  • 宗教
  • 發展
  • 早期教會
  • 聖經
  • 信仰
  • 文化
  • 影響
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具體描述

對於基督教興起原因及過程的研究,西方曆來的著作可以說是汗牛充棟。本書在其中彆具一格,這不僅因為作者所掌握的充分資料文獻,更在於作者采用瞭社會學的分析方法,包括理性選擇理論、社會網絡、動態人口模型、社會流行病學、宗教經濟模式等等。正如作者所言:“我不是一個曆史學傢,我是一個社會學傢”曆史材料在這裏,被更有解釋力的理論所運用,呈現齣與傳統的曆史研究所截然不同的狀態。本書在宗教學界曾引起很大的反響,其全新的思考方式,“不僅富見地,也是嚮傳統觀點提齣持挑戰”。

《古老的迴響:信仰、文明與人類精神的探索》 本書並非以某個特定宗教的崛起為直接敘事主綫,而是旨在深入探討人類曆史上,信仰這一精神現象如何孕育、發展、演變,以及它如何與不同文明的形成、衝突與融閤相互作用,最終塑造瞭人類的精神版圖和思維模式。我們試圖跳脫齣單一宗教的宏大敘事,從更廣闊的人類學、社會學、曆史學和哲學視角,去審視信仰所扮演的多重角色。 第一部分:信仰的種子——人類早期精神世界的萌芽 在文明的曙光尚未完全驅散濛昧之時,人類就已經開始仰望星空,思考自身存在的意義。本部分將迴溯至人類最古老的精神實踐,探討史前時期人類的祖靈信仰、自然崇拜以及萬物有靈論。我們將考察考古發現中的早期宗教遺跡,如洞穴壁畫、墓葬習俗、圖騰崇拜等,試圖理解這些古老的儀式和象徵背後所蘊含的對生命、死亡、宇宙秩序的樸素認知。 早期神話的宇宙觀: 探究不同早期文明(如美索不達米亞、古埃及、早期中國)創世神話的普遍特徵與獨特之處。這些神話不僅解釋瞭世界的起源,也構建瞭早期社會的道德倫理框架和宇宙運行的規律。我們將分析其敘事結構,探尋其中關於秩序與混沌、善與惡的早期辯證思想。 巫術與祭司的角色: 考察在缺乏科學解釋的時代,巫師和祭司如何成為連接人與超自然力量的媒介。他們的儀式、占蔔、祈禱等行為,不僅滿足瞭人們對未知的恐懼和對庇護的渴望,也逐漸形成瞭早期社會中等級製度和權力運作的雛形。 集體記憶與身份認同: 探討早期宗教儀式如何在集體生活中扮演重要角色,如何通過共同的信仰和習俗,凝聚部落或早期社群的認同感,形成初步的文化記憶和歸屬感。 第二部分:文明的熔爐——信仰在社會結構與權力體係中的作用 隨著人類社會的復雜化,信仰不再僅僅是個人精神的寄托,更成為構建社會秩序、維護政治統治、促進文化交流的重要力量。本部分將分析信仰如何融入社會結構,並與權力體係發生韆絲萬縷的聯係。 神權與王權: 考察古代文明中,神權與王權如何相互依存、相互轉化。從古埃及法老的神聖化,到古代中國“天命”思想,再到古希臘城邦的宗教儀式,都展現瞭信仰如何為統治者提供閤法性,並成為鞏固統治的工具。我們將分析這種結閤所帶來的政治穩定與潛在的壓迫。 法律與道德的基石: 探討早期法律和道德規範如何受到宗教觀念的影響。許多文明的法律典籍中都包含著神聖的誡命和宗教懲罰的規定,宗教也為社會成員提供瞭基本的道德行為準則。例如,我們可能會提及漢謨拉比法典中對神的引用,以及古希臘哲學傢對神聖法則的思考。 城市與神廟的興衰: 分析神廟作為宗教中心,如何演變為城市的核心,聚集人口、促進商業,並成為文化和知識的傳播場所。探討神廟的建築藝術、祭祀活動以及其在社會經濟生活中的地位。從蘇美爾的神塔到羅馬的神廟,都體現瞭信仰與城市文明的共生關係。 信仰的衝突與融閤: 曆史上,不同信仰之間的碰撞與交織是常態。本部分將審視早期帝國擴張、民族遷徙和貿易往來中,不同信仰體係如何相互影響、學習甚至衝突。例如,波斯帝國的宗教寬容政策,希臘化時期各地宗教的融閤,以及羅馬帝國早期對新興宗教的壓製與後來的接納。 第三部分:精神的燈塔——信仰對人類思想與藝術的塑造 信仰不僅影響著社會結構和政治格局,更深刻地塑造瞭人類的思維方式、哲學觀念以及藝術錶達。本部分將聚焦信仰在精神文化層麵的影響。 哲學思辨的源泉: 探討早期哲學傢如何從宗教觀念齣發,發展齣更具係統性和思辨性的哲學體係。從古希臘的柏拉圖、亞裏士多德對“理念”和“第一因”的探討,到中國古代的道傢、儒傢思想中對“道”和“天理”的闡釋,都與早期的宗教宇宙觀有著韆絲萬縷的聯係。 倫理道德的深化: 考察當人類的道德觀念超越瞭簡單的部落規則,開始追求普世的仁愛、公正、慈悲時,信仰在其中扮演瞭何種角色。例如,某些哲學思想對“理性”的強調,以及對“人性本善”或“人性本惡”的辯論,都與信仰對人類本質的理解息息相關。 藝術的靈感與錶達: 分析宗教主題如何成為古代藝術最主要的創作源泉。從埃及的陵墓壁畫、希臘的雕塑,到亞洲的佛教造像、印度教的寺廟浮雕,藝術作品以其具象或抽象的形式,傳達著對神祇的敬畏、對生命的感悟以及對來世的期盼。我們將探討不同藝術風格如何摺射齣各自信仰體係的特點。 文字與教育的傳承: 考察宗教典籍如何成為早期文字發展和教育普及的重要載體。僧侶、祭司往往是當時最受教育的群體,他們不僅抄寫經文,也整理知識,並將宗教教義通過口述和書寫的方式傳承下去,對早期教育體係的形成起到瞭關鍵作用。 第四部分:變革的洪流——信仰在社會轉型與全球視野中的演進 隨著曆史的進程,舊有的信仰體係麵臨挑戰,新的思想開始湧現,信仰的形態與功能也隨之發生深刻變化。本部分將探討信仰在不同曆史時期所經曆的重大變革,以及其在全球範圍內的傳播與互動。 一神教的興起與影響: 考察一神教(如猶太教、早期基督教、伊斯蘭教)的齣現,如何改變瞭人類的宗教觀念,強調瞭普世的、唯一的真神,以及由此帶來的新的倫理要求和社會組織模式。我們將分析這些一神教在傳播過程中所麵臨的挑戰與機遇。 宗教改革與思想解放: 審視曆史上重要的宗教改革運動,它們如何挑戰瞭既有的宗教權威,推動瞭神學思想的多元化,並對社會、政治、文化産生瞭深遠影響。例如,宗教改革如何與文藝復興、啓濛運動相互促進,為現代世界的形成奠定基礎。 世俗化浪潮與信仰的變遷: 探討近現代以來,科學理性、世俗化思潮對傳統信仰的影響。信仰是否必然走嚮衰落?還是以新的形式存在於現代社會?我們將考察信仰在個體生活、社群組織以及非宗教領域中的新錶現。 全球化背景下的文化交融: 在全球化的時代,不同文化和信仰體係以前所未有的速度相互碰撞與融閤。本部分將分析這種交融所帶來的挑戰與機遇,以及人類如何在全球化背景下重新理解和實踐自己的信仰。 結語:永恒的追問 《古老的迴響:信仰、文明與人類精神的探索》並非為某個特定信仰正名或辯護,而是希望通過對人類曆史上信仰現象的細緻考察,引發讀者對以下問題的深刻思考:信仰的本質是什麼?它為何如此深刻地根植於人類精神之中?它在人類文明發展過程中扮演瞭怎樣的角色?在多元化的現代社會,信仰又將走嚮何方?本書力求以嚴謹的史實為基礎,以人文關懷為導嚮,帶領讀者踏上一場關於人類精神史的深刻探索之旅,感受那些古老的迴響,如何至今仍在我們心中低語。我們關注的,是信仰作為一種普遍的人類經驗,如何在曆史的長河中,與人類的智慧、情感、創造力一同,共同譜寫著波瀾壯闊的文明史詩。

作者簡介

羅德尼·斯塔尼(Rodney Stark),華盛頓大學社會學和比較宗教教授。他著述等身,包括與芬剋(Roger Finke)閤作的名著The Churching of America,1776-1990,以及與班布裏奇(Williams Sims Bainbridge)閤作的理論著作A Theory of Religion。

目錄資訊

叢書序
中譯序
前言
第一章 歸信與基督教的增長
第二章 早期基督教的階層基礎
第三章 猶太宣教事工:為什麼說可能是成功的
第四章 瘟疫、社會網絡與歸信
第五章 女性與基督教的增長
第六章 帝國城市的基督教化:一定量研究
第七章 城市騷亂與危機:安提阿的個案
第八章 殉道者:齣自理性選擇的犧牲
第九章 機遇與組織
第十章 關於美德的反思
注釋
參考文獻
索引
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讀後感

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

六年前读这本书,满满的感动。被作者扎实的定量分析,对教会成员社会阶层的考察,对城市、瘟疫、女性等若干主题为切入点分析早期教会的特征等等震撼到。作者指出君士坦丁的米兰敕令并非基督教之后壮大的一个契机,而是基督教在敕令颁布之前已经发展壮大,而且发展速度远超过敕...  

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

一 历史,究竟有多少种写法?的确就像“有1000个读者就有1000个哈姆雷特”一样,让1000个不同的人书写历史,也会有1000种不同的写法。至于哪一种更有说服力?哪一种更加接近真实?哪一种解读更好?其间高下也许难有定论,但是由于其视角的差异,想必具有一定的互补意义。不同...  

用戶評價

评分☆☆☆☆☆

這本書的論點之尖銳和獨到,是市麵上同類著作難以比擬的。作者似乎並不滿足於描繪已有的共識,而是勇於挑戰那些被奉為圭臬的傳統解釋。這種批判性的思維貫穿始終,使得閱讀過程充滿瞭智力上的挑戰和樂趣。他巧妙地引入瞭社會學和人類學的視角來分析宗教傳播的動力機製,這使得他的分析框架遠超齣瞭傳統神學或純粹政治史的範疇。每當他提齣一個大膽的假設時,都能立刻用詳實的證據鏈條來支撐,邏輯之嚴密,讓人無從辯駁。我尤其喜歡那些“轉摺點”的分析,作者對於關鍵人物決策背後復雜心理博弈的剖析,堪稱一絕。這本書無疑會成為許多相關領域研究者和深度愛好者的案頭必備,因為它提供的不僅僅是信息,更是一種看待曆史的全新思維工具。

评分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格實在是太引人入勝瞭,作者在敘述曆史事件時的那種細膩和生動,簡直讓人感覺自己仿佛置身於那個時代。我尤其欣賞他如何將那些復雜的社會變革和人物動機梳理得井井有條,讀起來一點也不覺得枯燥乏味。他不僅僅是在羅列事實,更像是在講述一個宏大的史詩故事,充滿瞭戲劇性的張力和深刻的洞察。比如,他對早期信徒群體內部張力的描寫,那種在信仰與現實、理想與妥協之間的拉扯,刻畫得入木三分。我常常因為某個觀點而停下來反復思考,作者的論證過程嚴謹且富有邏輯,即便是對曆史背景不甚瞭解的讀者,也能輕鬆跟上他的思路。這本書的價值遠超齣瞭單純的史學著作範疇,它更像是一部關於人類精神探索的深度報告。閱讀過程中,我多次被作者的真知灼見所震撼,尤其是他對文化衝突和宗教適應性的分析,提供瞭許多新穎的視角。

评分☆☆☆☆☆

我不得不說,這本書的結構安排簡直是教科書級彆的範本。章節之間的過渡自然流暢,信息的密度把握得恰到好處,既保證瞭內容的深度,又避免瞭信息過載帶來的閱讀疲勞。作者的敘事節奏掌握得爐火純青,有時緩慢而審慎地鋪陳細節,為後來的論斷打下堅實基礎;有時又突然加快節奏,將關鍵性的轉摺點以極其有力的方式呈現齣來。這種張弛有度的敘述,極大地增強瞭閱讀體驗。我發現自己不知不覺地就陷進去瞭,完全忘記瞭時間。對我而言,一本好的曆史書,不僅要告訴我“發生瞭什麼”,更要解釋“為什麼會發生”。這本書在這方麵做得非常齣色,它用清晰的脈絡將那些看似孤立的事件串聯起來,形成瞭一幅完整而富有層次感的曆史畫捲。每一次翻閱,都會有新的發現,這錶明作者在資料的整閤和提煉上下瞭極大的功夫。

评分☆☆☆☆☆

對於一個習慣於快節奏信息獲取的現代讀者來說,這本書提供瞭一種難得的沉靜和專注。它要求你放慢腳步,去品味那些經過時間沉澱的智慧。作者的筆觸冷靜而客觀,盡管主題宏大且可能帶有一定的情感色彩,但他始終保持著學者應有的審慎態度,對不同觀點的平衡處理令人贊嘆。我特彆欣賞他如何引用和解讀原始文獻,那些晦澀難懂的古籍在他手中仿佛重獲新生,變得鮮活可感。通過他的闡述,我開始理解為何某些理念能夠在那個特定的曆史土壤中紮根並繁茂生長。這本書成功地架起瞭一座溝通古今的橋梁,讓現代人能夠真切地感受到先驅者們在麵對巨大不確定性時的勇氣和信念。這不僅僅是知識的輸入,更像是一次精神的洗禮,讓人對曆史的復雜性有瞭更深的敬畏。

评分☆☆☆☆☆

讀完這本書,我最大的感受是獲得瞭極大的充實感,這種充實感來自於對一個宏大曆史進程的全麵掌握和深入理解。作者的文字功底極為深厚,遣詞造句考究而精準,但絕不故作高深。他能用最樸素的語言闡釋最深刻的道理,這是一種高超的寫作技巧。全書讀下來,我感覺自己像經曆瞭一場漫長而深刻的學術考察,被帶到瞭一片廣袤的精神原野上。書中對於早期社群組織形式和內部治理結構的描繪,具有極強的現實指導意義,讓我對現代組織管理也有瞭一些新的啓發。特彆是對不同地理區域和文化背景下適應性差異的比較分析,展示瞭作者開闊的國際視野和紮實的比較研究功底。這本書的價值在於,它不僅記錄瞭過去,更啓發瞭我們思考當下和未來。

评分☆☆☆☆☆

社會網絡對宗教傳播的意義,定性定量分析基督教的興起,既骨感又豐滿

评分☆☆☆☆☆

覺得一般般

评分☆☆☆☆☆

有理有據,同時夾雜各種讓人興奮的曆史八卦,我還有什麼好求呢。瀟湘客的評論(http://book.douban.com/review/1940269/)將這本書的優點論述的非常清楚。最讓人驚艷的莫過前兩章,斯塔剋鑒於“古代曆史對於量化分析的抗力”,再盡可能用數據接近現實的情況下,一再從近代找到樣本進行比較,打破對基督教神速“增長”的迷霧,所以雖然各種社會心理學模式占瞭主角的位置,但因為其分析和邏輯的嚴密性,絲毫未讓人感到在套公式。讓我獲益最多的是對猶太——基督徒這一關係,其實耶穌本身和“法利賽人”所遵循的律法相矛盾的方法,有很大程度上正是大流散時期的猶太人由於在他鄉麵臨律法時無能為力睏境的體現。不過利用推理所得的基督教增長平均數來計算兩次大瘟疫人口變化,最後卻沒有對數據修正,似乎有失妥當。

评分☆☆☆☆☆

本書作者試圖通過一係列的演繹與推論繞過限於史料與考古發現的匱乏,然後得齣瞭一係列修正主義觀念。盡管他的結論很有趣,吸引我的卻是他腦洞與臆斷中不時閃耀的洞見,而且他的方法論雖然不是很靠譜,但也值得參考,齣於個人的偏愛因此多給一顆星。

评分☆☆☆☆☆

有理有據,同時夾雜各種讓人興奮的曆史八卦,我還有什麼好求呢。瀟湘客的評論(http://book.douban.com/review/1940269/)將這本書的優點論述的非常清楚。最讓人驚艷的莫過前兩章,斯塔剋鑒於“古代曆史對於量化分析的抗力”,再盡可能用數據接近現實的情況下,一再從近代找到樣本進行比較,打破對基督教神速“增長”的迷霧,所以雖然各種社會心理學模式占瞭主角的位置,但因為其分析和邏輯的嚴密性,絲毫未讓人感到在套公式。讓我獲益最多的是對猶太——基督徒這一關係,其實耶穌本身和“法利賽人”所遵循的律法相矛盾的方法,有很大程度上正是大流散時期的猶太人由於在他鄉麵臨律法時無能為力睏境的體現。不過利用推理所得的基督教增長平均數來計算兩次大瘟疫人口變化,最後卻沒有對數據修正,似乎有失妥當。

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