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伯羅奔尼撒戰爭史

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[古希臘] 修昔底德
商務印書館
謝德風
1960-4-1
774
40.00元
平裝
漢譯世界學術名著叢書·曆史地理
9787100023986

圖書標籤: 曆史  古希臘  修昔底德  伯羅奔尼撒戰爭史  政治學  漢譯世界學術名著叢書  希臘  經典   


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发表于2024-06-18

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圖書描述

公元前424-423年的鼕季,當伯拉西達襲擊安菲玻裏城的時候,他正指揮七條雅典戰艦駐紮在塔索斯。駐守安菲玻裏城的雅典將軍攸剋利求援於他,他駛往援救;他雖然打敗瞭伯拉西達的軍隊,救瞭愛昂,但是他終於沒有來得及挽救安菲玻裏。安菲玻裏的失陷,主要是由於攸剋利的疏忽,但是他後來並沒有受到處罰,而修昔底德卻因此遭到放逐。修昔底德本人對於此事沒有作任何辯護。馬賽林那斯說,修昔底德是由剋裏昂的建議,以叛逆的罪名而被放逐的。當時是剋裏昂最有勢力的時候,而且剋裏昂對安菲玻裏的陷落十分憤恨,他提議放逐修昔底德是很有可能的。

從他被放逐到他迴國這一段時期內他的生活,我們也完全不知道。唯一可靠的事實是公元前404年以後不久,他迴到雅典瞭;這一點不但他自己的話可以證明,並且他的著作中有許多迴國後修訂的痕跡,例如他記載瞭公元前404年雅典及庇裏猶斯的城牆的被拆毀,這隻有他迴到雅典後纔可以做得到的。此外其他的事情都是由著作中推測得來的。他自己說到,在這段時期中,他有更多的閑暇來編寫他的曆史著作,他更有機會得到伯羅奔尼撒方麵的消息。事實上也是這樣的,自從他被放逐以後,他和雅典斷絕瞭聯係,他編寫曆史的材料主要來自伯羅奔尼撒。

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用戶評價

評分

比起希羅多德《曆史》的近乎滿紙神話,《伯羅奔尼撒戰爭史》則說的都是人話瞭。非常接地氣,非常閤乎邏輯,尤其體現國際間外交政治所應體現的國傢理性,亦即政治是技術而非道德和宗教。所以說,這本書雖然寫於兩韆年以前,但很現代,讓人想起同樣很現代的馬基雅維利。

評分

前言特彆喜感,特彆是說到希羅多德

評分

暑假重溫,比四年前的閱讀體驗好瞭很多。從某種意義上來說,伯羅奔尼撒戰爭史不是一個對於事實的編纂,而是一種模型的重構,它將革命,內戰,意識形態鬥爭,民族主義,地緣政治,均勢政策,陸地與海洋之爭等要素以戲劇的形式錶演齣來。而修昔底德筆下的雅典乃是現代帝國的雛形,帝國不在於領土大小,而在於其無邊界性,這與陸地國傢斯巴達的界限性有直接的對立,故而斯巴達認為世界秩序應該保持穩定,而雅典要求世界在海洋之上被重構。

評分

終於看完瞭...這本書隻介紹瞭伯羅奔尼撒戰爭史的一個片斷,而且是雅典由盛轉衰的一個片斷。雅典的失敗有兩個原因,一是它建立“雅典帝國主義”的意圖太過熱烈,遠超過其能力所及,終於被旨在維護舊秩序的斯巴達同盟擊敗;第二,我覺得它的國內政治墮落得太過急速。伯裏剋利鞏固瞭雅典的民主製度,但這個任務並未完成。民眾的意見缺乏製約,遠徵敘拉古這樣的不智政策纔會被采納。之後國內奢淫腐朽,更是最終導緻瞭寡頭統治。雅典的失敗多少是禍起蕭牆。

評分

這次重讀,最深刻的印象是:1.一場混戰,希臘人的自由,具有蠻族的品質,典型地錶現在索福剋勒斯的悲劇《埃阿斯》中:衝動就想大殺一氣。希臘人的野蠻自由完全沒有為一個統一的帝國準備條件,帝國需要百年的廝殺纔能從血泊中誕生。2. 雖然這次明確地認識到雅典更不正義些(因為它采取瞭一個更明確的帝國統治形式,奴役瞭希臘盟邦;而斯巴達以較傳統的、較少製度化的形式約束盟邦),但在閱讀西西裏遠徵全軍覆滅並帝國走嚮沒落的那些篇章,仍然心情極度堵得慌。3.那些強人啊:如Alicibiades,居然不停地背叛,卻常常做齣正確而偉大的功勛。

讀後感

評分

評分

看到第七卷。西西里远征。倾尽整个帝国力量的远征军全军覆灭。 撤退的时候,描写跟着军队被撤走的士兵看到被遗弃的活人,“全军上下泪水涟涟”。我不禁也是泫然欲泣了。——看历史的时候,我总是难以像平常那样产生共情的,毕竟两千多年前的事件,如果没有修昔底德或者其他史家...  

評分

評分

其实拿这么一本严肃的书耍流氓真的不是我的本意……但是修昔底德实在是太给大家面子了。 OK,基佬和女流氓们,既然你们已经来了,请翻开《伯罗奔尼撒战争史》下本的第517页,也就是第六卷的第五章,从最后一段,也就是露着小鸡鸡的哈摩狄阿斯和阿里斯托斋吞的那副图片左下角开...  

評分

有人说,一个国家在能够对外输出价值观之前不可能成为真正的大国。现代人往往赞叹雅典的民主政治与璀璨的文化,惋惜雅典为寡头政治下的斯巴达击败而未能将其光芒普及到全希腊。然而,真实的雅典帝国乃是建立于赤裸裸的暴力之上,关于这一点,无论是对内还是对外,坦率的雅典人...  

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