性经验史

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米歇尔·福柯,1926年10月15日出生在法国的普瓦利埃。1946—1949年,就读于巴黎高师和索邦大学,先后获得哲学和心理学文凭。1951年,通过哲学教师资格考试。1961年获国家博士学位。1970年被遴选为法兰西学院院士。1984年6月25日因感染上艾滋病去世。福柯一生著作甚丰,闻名于世的有《癫狂与文明:古典时代的癫狂史》(1961年)、《诊所的诞生》(1963年)、《词与物》(1966年)、《知识考古学》(1969年)、《规训与惩罚》(1975年)和《性经验史》三卷(1976,1984,1984年)。

米歇尔·福柯是后结构主义主要代表人物。他不仅“谈玄论理”,而且还直接批评自启蒙运动以来的“现代性文化”。

出版者:上海人民出版社
作者:(法)米歇尔.福柯
出品人:
页数:509
译者:佘碧平
出版时间:2005-9-1
价格:42.00元
装帧:平装
isbn号码:9787208057524
丛书系列:世纪人文系列丛书·世纪文库
图书标签:
  • 福柯 
  • 社会学 
  • 哲学 
  • 性学 
  • 性 
  • 法国 
  • 西方哲学 
  • 系谱学(权力/知识) 
  •  
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本书为法国著名思想家米歇尔·福柯的代表作、作者生前完成了三卷,我社已于2000年3 月翻译出版,共印了两次,这次出版增补版的原因是我社获得法国伽里马赫出版社的授权,同意我社将《性经验史》第四卷已发表的内容《为负法而战斗》作为第四卷收入本书,趁此机会、译者又对以前的译文作 了修改和提高、因此,《性经验史》中文版将成为全球最完整的版本而面世,而且被收入《世纪文库》第二辑。

具体描述

读后感

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重读选择了英文版,总体说来,这次阅读已经没有以前的那种冲击感了。 p17 The seventeenth century,then,was the beginning of an age of repression emblematic of what we call the bourgeois societies,an age which perhaps we still have not completely left behind. ...  

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一、 “不要问,走就是。”——尼采 这注定是很艰难的一场苦读之旅,福柯的哲学化语言在翻译之下变得愈发艰涩,梳理内容就已经成为较为困难的事,又何谈能够有感。但偏偏,无数有关这个光头SM爱好的男同性恋的巧合激励着前行,今年是福柯去世30周年,有颇多纪念的文章,《性经...  

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作为文化的《性经验史》 ——读[法]米歇尔.福柯《性经验史》札记 1.道非道,非常道。福柯的《性经验史》也为一本关于性非性,非常性社会权力与话语的研究。关于这一点,福柯本人也反复解释:它们既不应该是一种行为史,也非一种现象史,而是一种“性经...  

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作为文化的《性经验史》 ——读[法]米歇尔.福柯《性经验史》札记 1.道非道,非常道。福柯的《性经验史》也为一本关于性非性,非常性社会权力与话语的研究。关于这一点,福柯本人也反复解释:它们既不应该是一种行为史,也非一种现象史,而是一种“性经...  

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【按语:《性经验史》卷1“认知的意志or导论”论述了一种反形而上学的(生物/生命)权力(bio-power)概念,为尼采的有限性观念提供了一种具体的形态。这种生命权力是在攻击了传统的法律-君主制权力的基础上建立起来的,极大拓展了政治的领域,释放了为传统而粗糙的权力所抑制...  

用户评价

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第欧根尼发现手淫是减轻性欲最直接的手段, 他对不能以同样的方法满足食欲感到遗憾, 他说:“老天,要是搓搓肚皮就不饿了,该多好啊。”

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感觉福柯属于很会侃的人,但始终不知道他想表达什么。法国人写文章似乎都非常绕非常散,不光形散神也散,缺乏圆整的体系与结构,不容易让人读懂。

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我:福柯文笔真好啊。爹:哦,他也就文笔不错啊。

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: C913.14/3249-3

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感觉福柯属于很会侃的人,但始终不知道他想表达什么。法国人写文章似乎都非常绕非常散,不光形散神也散,缺乏圆整的体系与结构,不容易让人读懂。

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