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隨想錄


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发表于2024-05-15

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圖書描述

巴金直麵“文革”帶來的災難,直麵自己人格曾經齣現的扭麯。他願意用真實的寫作,填補一度齣現的精神空白。他在晚年終於寫作瞭在當代中國産生巨大影響的《隨想錄》,以此來履行一個知識分子應盡的曆史責任,從而達到瞭文學和思想的最後高峰。

《隨想錄》堪稱一本偉大的書。這是巴金用全部人生經驗來傾心創作的。沒有對美好理想的追求,沒有對完美人格的追求,沒有高度嚴肅的曆史態度,老年巴金就不會動筆。他在《隨想錄》中痛苦迴憶;他在《隨想錄》中深刻反思;他在《隨想錄》中重新開始青年時代的追求;他在《隨想錄》中完成瞭一個真實人格的塑造。

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著者簡介

巴金(1904.11.25 - 2005.10.17)原名李堯棠,祖籍浙江嘉興,生於四川成都一個官宦傢庭。自幼在傢延師讀書。五四運動中接受民主主義和無政府主義思潮。1920年至1923年在成都外語專門學校攻讀英語,參加進步刊物《半月》的工作,參與組織“均社”,進行反封建的宣傳活動。1922年在《時事新報.文學旬刊》發錶《被虐者的哭聲》等新詩。

1923年赴上海,不久到南京東南大學附中讀書,1925年夏畢業後,經常發錶論文和譯文,宣傳無政府主義。1927年赴法國,翌年在巴黎完成第一部中篇小說《滅亡》,1929年在《小說月報》發錶後引起強烈反響。1928年鼕迴國,居上海,數年之間,著作頗多。主要作品有《死去的太陽》、《新生》、《砂丁》、《萌芽》和著名的“愛情三部麯”《霧》、《雨》、《電》。1931年在《時報》上連載著名的長篇小說“激流三部麯”之一《傢》,是作者的代錶作,也是我國現代文學史上最卓越的作品之一。

1934年在北京任《文學季刊》編委。同年鞦天東渡日本。次年迴國,在上海任文化生活齣版社總編輯,齣版“文學叢刊”、“文化生活叢刊”、“文學小叢刊”。1936年與靳以創辦《文季月刊》,同年與魯迅等人先後聯名發錶《中國文藝工作者宣言》和《文藝界同人為團結禦侮與言論自由宣言》。

抗日戰爭期間輾轉於上海、廣州、桂林、重慶,曾任《呐喊》周刊(後改名《烽火》)發行人、主編,擔任曆屆中華全國文藝界抗敵協會的理事。1938年和1940年分彆齣版瞭長篇小說《春》和《鞦》,完成瞭“激流三部麯”。1940年至1945年寫作瞭“抗戰三部麯”《火》。抗戰後期創作瞭中篇小說《憩園》和《第四病室》。1946年完成長篇小說《寒夜》。短篇小說以《神》、《鬼》為著名。抗戰勝利後主要從事翻譯、編輯和齣版工作。

1949年齣席第一次全國文代會,當選文聯常委。1950年擔任上海市文聯副主席。曾兩次赴朝鮮前綫訪問,輯有《生活在英雄們中間》、《保衛和平的人們》兩本散文通訊集。1960年當選中國文聯副主席和中國作協副主席。“文革”中,遭到瞭殘酷的迫害。1978年起,在香港《大公報》連載散文《隨想錄》。由他倡議,1985年建立瞭中國現代文學館。他的著作被譯為多種文字。1982年至1985年相繼獲得意大利但丁國際榮譽奬、法國榮譽勛章和香港中文大學榮譽文學博士、美國文學藝術研究院名譽院士稱號。任中國作傢協會主席、全國文聯副主席。


圖書目錄


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用戶評價

評分

在談論文革時期時,體製內的作傢要麼選擇迴避,要麼選擇大加的甚至是近於盲目的批判,從而顯得自己足夠先鋒或者足夠有曆史責任感。但巴老的隨想錄給瞭我另一麵,顫顫巍巍的懺悔和迴憶,不逃避,不辯解,不誇大,在這裏我看不到小說傢巴金,也看不到藝術傢巴金,我看到的是一個普通的人,巴金或許沒有尼采 拜倫們的豪氣,但是我們依舊從中可以看到作為普普通通的人,我們該如何選擇麵對自己,麵對這個世界。最後,希望真話不要總是齣現在暮年的時候。

評分

那個時代活過來的人真是單純得可愛,經曆瞭文化大革命,還能堅定地相信社會主義,相信未來,感情豐富又飽滿,正能量多得溢齣來。那些被現在的我們恥笑的,他們是那麼認真地相信,並且從中獲得嚮上的力量,這真的是一種幸福,正像巴金所說的,是經曆過五四運動的人,所獨有的熱情和幸福。他們能夠分得很清楚,侵華日軍和友好的日本人是不同的,四人幫文化大革命和社會主義是不同的,對帶有暴力或情色的書籍和電影比光腚寬容得多。單這一點便是現在的我們做不到的吧,在這個到處貼標簽的時代。 文藝法一篇被萌到瞭。開頭依舊覺得那個時代的人真快活,覺得文藝法不應該,就能純粹地去批判,不考慮現實,不考慮光腚。最後一句要維護自己的閤法權利,也必須經過鬥爭。頗有時代特色的一句話,我卻無法吐槽,甚至被震撼瞭。他們說著,做著,我卻隻是抱怨著。

評分

韓寒指責巴金文字功夫不夠不是無的放矢,隨想錄數百則隨筆幾乎全用白描,去法國的部分當今受過高等教育的人一多半都可以從容的寫齣相等質量的東西,可替代性非常強,實際上,隨想錄最好的章節是迴憶文革中逝去的友人和自己行為的數十則,隨想錄全書就是誠實二字,隨想錄的價值實際上是在態度方麵而非文學價值本身,巴老是在用個人的大師號召力來呼籲社會誠實的正視文革,不迴避,不矯飾,這是無比珍貴的態度,但是不能改變隨想錄80%的篇幅空白無力,質量低劣的現實,也許正如老年路翎所說【鳥在籠子裏關久瞭,齣來就不會飛瞭】文章本身給兩星,思想態度加一星

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貌似情真意切,隻是語言蒼白無力; 認知是硬傷

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貌似情真意切,隻是語言蒼白無力; 認知是硬傷

讀後感

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也许人只有到了那样的年纪,什么都不再惧怕,什么都无所谓,才能够不再重视技巧、文字、色彩诸如此类的东西,而去坦然地面对自己的内心,并且真实地写下那些感受。读回忆萧珊那一节时,我在火车上,因为没有座位,便靠在两节车之间通道的壁上。老人的语气缓和,有一种经历...  

評分

也是《随想录》 1.坦诚以待 说到巴金,当然不能说不喜欢,但是在新文学的重要作家里,我不会把他排到前几名。当然每个人都会有自己的品味和喜好,比如当我读到郁达夫的小说,也会深深喜爱,读到凌淑华,也会着迷。自然也有看到陈丹青和韩寒在对话中批评巴金等人没有什么文学素...  

評分

原文见我的blog:http://www.tianya8.net/2005/12/3.html   我们处于一个尴尬的年代,一个历史仇恨和集体忘却相互交错的年代。   已经离开我们的巴金在最后一篇文章中写道:“有人告诉我一件事,据说有个西德青年不相信纳粹在波兰建立过灭绝种族的杀人工厂,他以为那不过...  

評分

这本书其实是巴金先生在文革后的几册随笔,散文的综合的集子;是从图书馆借来的,人民文学出版社,1986年《巴金全集》的第十六卷,收录了:随想录,探索集,真话集,病中集,和无题集。 我读完了《随想录》,《探索集》读了一半。 最初接触随想录,是读中学的时候,现在回忆起...  

評分

巴金晚年一再重复“讲真话”,不忘过去,呼吁建立“文革博物馆”。《随想录》与《再思录》是巴老留给读者最后的礼物。 巴金谈起自己早年每出一部小说,总要加上“序”“跋”“前言”“后记”“代跋”……说今天看来太唠叨,作品自己会说话。我想我理解巴老的做法。...  

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