圖書標籤: 周華山  香港  同誌  社會學  性彆研究  同性戀  革命  社會學與人類學   

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推薦希望瞭解同誌理論與現狀的朋友拿來讀讀。

成功的殖民統治，關鍵在於被殖民者難以解脫的自卑與信仰情節…令殖民地原住民由衷地相信宗主文化的優越位置。香港不少人韆方百計令自己活的像個西方人：信奉基督教說英語，穿外國名牌時裝，熟悉西方禮儀，接收英語大學教育，住半山區洋房，追求資本主義式個人品味。

雖然不算嚴肅的學術作品，但描寫的故事讓人能夠理解那一代離散華人同誌對殖民母題的切身創傷，這樣一來周在建構後殖民理論時的自我東方化色彩就可以理解瞭。此外，對rice queen, potato queen的自述故事書寫或許是最直接的顛覆東方主義的方式？

成功的殖民統治，關鍵在於被殖民者難以解脫的自卑與信仰情節…令殖民地原住民由衷地相信宗主文化的優越位置。香港不少人韆方百計令自己活的像個西方人：信奉基督教說英語，穿外國名牌時裝，熟悉西方禮儀，接收英語大學教育，住半山區洋房，追求資本主義式個人品味。

邏輯很亂=。=不過在那個年代敢挑戰同誌議題很厲害瞭~最後一章中國古代同性戀綜述寫得不錯~

一直以来都觉得后殖民这三个字都是扣在弱者的头上，仿佛谁叫嚣着后殖民的理论，谁就基本上承认自己是殖民地，横卧在遥远的外围世界，又仿佛一个光洁美妙的女体，在喧嚣而绚丽的光与影的映衬下失去了自己的颜色。而当有一天一块土地意识到了自己的富饶，明白了自己的神秘之处，...

一直以来都觉得后殖民这三个字都是扣在弱者的头上，仿佛谁叫嚣着后殖民的理论，谁就基本上承认自己是殖民地，横卧在遥远的外围世界，又仿佛一个光洁美妙的女体，在喧嚣而绚丽的光与影的映衬下失去了自己的颜色。而当有一天一块土地意识到了自己的富饶，明白了自己的神秘之处，...

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一直以来都觉得后殖民这三个字都是扣在弱者的头上，仿佛谁叫嚣着后殖民的理论，谁就基本上承认自己是殖民地，横卧在遥远的外围世界，又仿佛一个光洁美妙的女体，在喧嚣而绚丽的光与影的映衬下失去了自己的颜色。而当有一天一块土地意识到了自己的富饶，明白了自己的神秘之处，...