燕园梦

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出版者:经济日报出版社
作者:悠哉
出品人:
页数:2250
译者:
出版时间:2005
价格:210.00
装帧:平装
isbn号码:9787801804204
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

全六卷

幽微之境:一段关于时间、记忆与失落的编年史 书名:幽微之境 作者:林若川 出版年份:2023年 字数:约15万字 类型:文学小说/意识流/历史追溯 --- 内容简介: 《幽微之境》并非一个关于宏大叙事或跌宕起伏的传统故事,它更像是一场潜入时间深处、探索记忆褶皱的私人旅程。林若川以其特有的、近乎游丝般的细腻笔触,构建了一个关于“遗忘与铭记”的复杂迷宫。 故事的主人公,陈默,是一位年届不惑的城市记录者。他并非历史学家,也不是专业的档案管理员,他只是一个对那些被主流叙事排挤的、微小事物怀有近乎病态执念的人。他的工作是为即将拆除的旧城区绘制最后的“地图”——不是地理上的地图,而是情感和声音的地图。 故事始于一个潮湿的夏日黄昏,陈默在翻阅一份来自上世纪七十年代的城市规划草图时,发现了一个被墨水涂抹掉的角落。这个被“抹除”的区域,没有被记录在任何官方文献中,它像一个时间切口,将陈默引向一个隐秘的群体和一段被尘封的往事。 第一部:灰烬中的索引 陈默的追寻始于物理层面的探索。他穿梭于城市快速扩张留下的缝隙之中:被高楼遮蔽的老巷、被遗忘在博物馆地下室的无人问津的物件、以及那些只有年长者才偶尔提及的、关于“某个地方”的模糊记忆。他发现,他追寻的“幽微之境”并非一个固定的地理坐标,而是一个由破碎的个人经验构筑的集合体。 林若川在这里展现了极强的环境描写功力。无论是老式收音机里传出的滋滋声,还是雨水打在生锈铁皮上的节奏,都被描绘得淋漓尽致,使读者仿佛能亲身闻到那些陈旧气味。 在这一部分,我们遇到了几位关键的“记忆碎片持有者”: 老冯: 一位前钟表匠,他的时间感与常人不同,他用机械的精度来衡量情感的流逝。他讲述了关于“同步”的哲学,以及当所有齿轮都停摆时,时间如何自我毁灭。 柳女士: 一位业余的植物爱好者,她坚持在废弃的工厂屋顶种植早已在城市中绝迹的野花。她将这些花朵视为“失落的色彩密码”,并相信每一种植物都承载着一段特定年份的集体情绪。 陈默从他们口中拼凑出“幽微之境”的轮廓:它可能是一个曾经存在的社区,一个思想的集散地,或者仅仅是一个集体潜意识中对理想化生活的一种投影。 第二部:失语的对白与文本的幽灵 随着陈默的深入,叙事重心从外部世界转向了内部文本的解读。他开始研究那些在特定历史时期被“净化”的私人信件、日记,以及一些未曾发表的诗歌手稿。这些文本充满了隐喻和空白,它们像是被加密的信号,要求阅读者不仅要看“写了什么”,更要看“没有写什么”。 林若川在此处探讨了语言的局限性。当直接的表达被禁止或遗忘时,意义如何通过留白、重复和反讽的形式得以存活?陈默沉浸在这些文字的残骸中,开始体验到一种“文本的眩晕感”——他越是试图理解,就越是感觉自己被真相推远。 小说引入了一段关于“镜像实验”的心理学讨论。陈默开始质疑,他所追寻的“幽微之境”,是否只是他自己对“秩序”和“确定性”的反叛心理投射的产物?他是否在用想象力填补历史的巨大真空? 第三部:时间的非线性回响 小说的后半部分,叙事结构开始瓦解。时间不再是线性的河流,而是相互折叠的平面。陈默的现实生活与他所研究的历史片段开始交织、渗透。他会看到自己童年记忆中的场景,突然出现在他正在清理的废弃档案室里。 他发现,“幽微之境”的关键在于一种“同步的错位”。那个地方的居民,在特定的历史节点,集体选择了一种与主流时间流速不同的存在方式,导致他们在官方记录中被“格式化”了。 高潮部分并非一个爆炸性的发现,而是一种令人心碎的理解。陈默终于找到了一份被保存完好的家族信件,信中描述了“幽微之境”居民在最后时刻的集体行动——他们没有反抗或逃离,而是选择了一种近乎冥想式的、对现实的“静默脱离”。他们选择了在存在的边缘,保持一种纯粹的、未被定义的可能性。 最终,陈默没有找到一个可以重建的实体空间。他明白了,“幽微之境”不是一个地方,而是一种“存在的姿态”。他将自己记录下的声音、气味和那些破碎的文本,重新汇集成一个只有他自己能完全理解的“非地图”。 主题探讨: 《幽微之境》深刻探讨了以下主题: 1. 历史的重量与轻盈: 探讨了宏大历史叙事如何压制个体的微小经验,以及如何通过个体记忆重建被扭曲的时间维度。 2. 语言的失效与重建: 考察了在极端环境下,语言如何从承载意义的工具异化为自我保护的符号。 3. 存在的悖论: 聚焦于“在与不在之间”的生存状态,以及对“被看见”与“保持隐秘”的选择权。 风格评价: 林若川在这部作品中展现了其对德语文学和法国“新小说”的深刻理解。他的语言既有卡尔维诺式的精确,又有普鲁斯特式的内省,叙事节奏缓慢而富有张力,充满了对现代性疏离感的深刻反思。读者将被邀请进入一个充满迷雾、需要耐心和专注力的阅读体验中,去品味那些被时间过滤后留下的、近乎透明的真实。这是一部需要“细读”而非“浏览”的文学作品。

作者简介

悠哉,原名杨秋荣,男,1965年4月30日生于江西省抚州市乐安县,原籍为江西省丰城市,是石滩镇杨公几村人。1987年毕业于厦门大学哲学系,哲学士;1997年毕业于北京大学中文系文艺学专业,文学硕士。现为北京教育学院中文系副教授,北京作家协会会员。

目录信息

卷次






· · · · · · (收起)

读后感

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让作者的脑残式自我宣传给毁了。其实很不错的书,文笔也好,构思也奇。虽说自大了点,说教了点,但其人物刻画却是深受红楼梦影响,其思想也算深刻。怎么就没几个人读呢。可惜可怜

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作者将此书赠阅于我们学校图书馆,近日已读完大半。可以说此书绝非佳作,整体风格模仿曹公的《红楼梦》将杨秋荣比作宝玉、杨明中化作宝钗,但却无一处可与红楼媲美。故事的主人公是一位放荡不羁有才华却匮乏人格修养的人,虽有宝玉似的行为偏僻性乖张,却无宝玉的清澈与善良。...  

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就《燕园梦》和“无大师”论,中国小说大师悠哉致中国作协主席铁凝的公开信 悠 哉/文 尊敬的铁凝主席: 您好! 首先我以一个普通作家身份祝贺您当选新一任中国作家协会主席! 自我介绍一下:我是中国作家协会所属北京作家协会的会员,原名杨秋荣,2005年出版了60万字长篇小说...  

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就《燕园梦》和“无大师”论,中国小说大师悠哉致中国作协主席铁凝的公开信 悠 哉/文 尊敬的铁凝主席: 您好! 首先我以一个普通作家身份祝贺您当选新一任中国作家协会主席! 自我介绍一下:我是中国作家协会所属北京作家协会的会员,原名杨秋荣,2005年出版了60万字长篇小说...  

用户评价

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我必须承认,这本书的语言风格是我近年来读到过最具“异域风情”的一种,尽管它描写的可能并非遥远的异国他乡,但那种独特的语感和词汇的选择,构建了一个近乎神话般的氛围。它的文字是流动的,富有音乐性的,读起来仿佛能听到远古的吟唱。特别是那些关于自然景象的描写,比如对一场突如其来的暴雨,或者对黄昏时分光线变化的捕捉,简直可以用“诗意”来概括。相比于一些着重于情节驱动的小说,这本书更像是一场关于“存在”的沉思录。它探讨了时间的概念,人与土地的关系,以及记忆是如何塑造我们的身份的。故事的主线并不复杂,但围绕这条主线散布着的无数细小的、充满象征意义的片段,才是真正的精华所在。我用了好几天的时间来消化其中几段关于“失落”的描述,那种失落感,不是大喜大悲,而是一种渗透到骨子里的、带着淡淡忧伤的平静。这本书像一杯陈年的老酒,初尝时可能觉得有些辛辣,但回味无穷,后劲十足。

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这本新近读完的书,着实让人眼前一亮,仿佛搭乘着一艘古老的帆船,驶向了那片充满神秘与诗意的东方海岸线。作者的文字功力非同一般,笔触细腻得像是用最顶级的羊毫蘸着晨露写就的。他对于环境的描摹,简直是达到了“身临其境”的极致境界。你似乎能闻到空气中弥漫着的草木的清香,感受到微风拂过脸颊时那种恰到好处的凉意。书中人物的塑造更是精妙绝伦,他们不是扁平的符号,而是有血有肉、有着复杂内心挣扎的个体。尤其是主角在面对时代洪流时的那种彷徨与坚韧,那种在传统与革新之间摇摆不定的状态,太真实了,让人忍不住反思自己的人生抉择。故事情节的铺陈,更是高明之处,它不像某些作品那样急于抛出所有线索,而是像一位技艺高超的织工,将一条条看似无关的丝线,巧妙地编织进同一块锦缎之中。每一次情节的转折,都显得自然而然,却又在不经意间,将读者推向了更深层次的思考领域。这本书不仅仅是在讲述一个故事,它更像是一面镜子,映照出我们时代背景下,个体在宏大叙事中的位置与价值。我强烈推荐给所有热爱文学,追求深度阅读体验的同好们。

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初读这本小说时,说实话,我有些被它的叙事节奏所“迷惑”了。它不像那些商业畅销书那样,开篇就用爆炸性的事件抓住你的眼球。恰恰相反,它选择了一种近乎缓慢、甚至有些散文化的开场,大量篇幅用于对历史背景和人物内心世界的深度挖掘。这需要读者具备一定的耐心,但一旦你沉下心来,就会发现这种“慢”其实是一种蓄力,是为后续的情感爆发做着精密的准备。作者对细节的偏执,到了令人咋舌的地步。他记录下的那些关于生活习俗、建筑风格乃至特定时期人们的口头禅,都显示出他做了海量的案头工作,这绝非凭空捏造。书中穿插的一些哲学思辨,更是让人拍案叫绝,它们不是生硬地插入,而是自然地从人物的困境中生长出来,如同岩石缝中的青苔,带着一种顽强的生命力。我尤其欣赏作者处理情感冲突的方式,没有简单的对错,没有脸谱化的好人坏人,每个人都有自己的苦衷和逻辑,这使得整个故事的张力达到了一个极高的水准。读完后,那种久久不能散去的怅惘感,是检验一部伟大作品的试金石,这本书无疑通过了。

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就阅读体验而言,这本书的结构设计堪称教科书级别的典范。它采用了非线性的叙事手法,不断地在过去与现在之间穿梭,每一次跳跃都像是一个巧妙的镜头切换,将原本碎片化的信息重新组合,让读者不断地去拼凑、去推断。这种阅读过程本身就是一种智力上的挑战和乐趣。作者对于“暗示”的运用达到了炉火纯青的地步,很多关键信息并未明说,而是通过物品的摆放、一个眼神的交汇、一句未完的话语中传递出来。这要求读者必须全神贯注,不能有丝毫懈怠,否则很容易错过那些构建起全篇意义的“关键齿轮”。我特别喜欢他处理多重叙事角度的手法,每一个叙述者都有其独特的视角和偏见,这使得我们看到的“真相”永远是多维度的,充满争议和暧昧的张力。这本书无疑是为那些不满足于简单故事,渴望参与到作品建构过程中的深度阅读者准备的。它读完之后,绝对值得你合上书本,花上一个下午的时间,梳理自己的思绪。

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这本书给我最深刻的感受是它对“人性幽暗面”的坦诚与解剖。它毫不避讳地展现了人性的脆弱、自私和那些深埋心底的嫉妒与恐惧。但妙就妙在,作者并没有将这些负面特质简单地归咎于外部环境,而是深入到角色的心理深处,探寻这些阴影是如何在日常的琐碎中悄然滋长的。那些人物的对话,充满了潜台词和未尽之意,常常是“话里有话”,你得仔细琢磨他们没说出口的部分,才能真正理解他们的动机。这种对复杂人性的刻画,使得书中的人物无论好坏,都显得无比立体和可信。相较于那些歌颂美好、避谈阴影的作品,这本书的价值在于它的“诚实”。它敢于撕开生活的温情脉脉的面纱,直视那些难以启齿的真相。读这样的作品,就像是在进行一次艰难但必须的自我审视,它迫使你正视自己内心的阴影。最终,虽然过程可能有些沉重,但收获的却是对人性和生活更深沉、更宽容的理解。

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少年梦――燕园梦!

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垃圾中的垃圾。还看过他整理的一篇评论,叫什么“二十部顶级长篇小说”,我写了如下感悟:读这些以及未能“上榜”的那些小说,伟大的悠哉君需要会多少门语言啊!所以,要么这个叫“悠哉”的伟人……,要么……

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少年梦――燕园梦!

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哇晒,当时(大一下)真是无聊到爆,居然跑去图书馆翻出了这么本60多万字,700多页的小说来看,不过也确实好看呐!!嘻嘻!文科生也许看起来比较安静,其实他们才是话多得恨不得几天几夜连着跟你侃的人,当然前提是他愿意跟你讲你认为的那些屁话废话哈(鬼脸)!这个主人公真的是朵奇才。。。好想再看看他在书中对《平凡的世界》的评价,记得开篇是个梦:在游泳池跳水,结果摔死了,因为池里实际上没得水。好像是这样!我发现篇幅越长,文字越多,看完后越易陷入书中的情绪!!当时我就是这样,几天没跟宿友说话!惆怅!!

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