中国近世词学思想研究

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出版者:上海古籍出版社
作者:朱惠国
出品人:
页数:406
译者:
出版时间:2005-6
价格:32.00元
装帧:平装
isbn号码:9787532540419
丛书系列:
图书标签:
  • 词学
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具体描述

本书以古今贯通的学术视野,打破文学史研究中长期形成的古代、近代、现代、人为割裂的格局,把近世词学思想的发展作为一个有机整体进行全面输理与论述。作者牢牢抓住近世词学从传统向现代转换这一发展主线,探索了转换的文化动因,揭示了转换的主要标志,并且别具匠心地选择了从张惠言到龙榆生、夏承焘、唐圭璋等九位词学大家,作为二百年来词学发展的里程碑,充分展示了近世词学思想转换的历史轨迹。

好的,根据您的要求,我将为您撰写一份关于一本假设的、不包含《中国近世词学思想研究》内容的图书简介。这份简介将力求详尽、专业,并自然流畅,仿佛由出版方或作者本人撰写。 --- 图书名称:《全球化浪潮下的文化身份重塑:二十一世纪初的跨文化传播实践与挑战》 作者: [此处留空,或填入假设的作者名] 出版社: [此处留空,或填入假设的出版社名] 内容提要 本书立足于二十一世纪初全球化加速推进的宏大背景,深入剖析了文化在跨越国界、融合与冲突中如何进行身份的重塑与再定义。这不是一部关于古典文学理论的梳理,而是聚焦于当代传播学、社会学、人类学及政治学交叉领域的前沿议题。 全书分为六个逻辑递进的篇章,通过对新媒体生态、移民社会变迁、文化主权争议等一手资料和案例的扎实分析,构建起一套系统理解当代文化传播动态的理论框架。我们旨在描绘出,在全球化这股不可逆转的“浪潮”中,传统文化符号如何被编码、转译,又如何在新的受众群体中激发新的意义。 第一编:全球化语境下的文化身份基石(约300字) 本篇首先界定并梳理了“文化身份”在当代语境下的复杂内涵。不同于基于血缘或地域的传统界定,二十一世纪的身份更具流变性、多重性与建构性。我们考察了本雅明“灵光消逝”理论在新媒体复制时代的新变体,探讨了身份如何在数字化景观中被快速消费和符号化。 核心分析对象包括:互联网社群的兴起如何催生出超越地域限制的“数字部落”,以及这些部落如何共同构建一套亚文化的话语体系。我们特别关注了全球文化流动对“原乡情结”的影响——当故土的物质形态远去时,身份的锚点究竟在哪里?本篇通过对比分析东亚和西欧背景下,不同代际对“传统”的不同理解,揭示了身份重塑的内在张力与驱动力。此部分着重于理论铺垫,为后续的实践案例分析奠定坚实的社会学基础。 第二编:新媒体平台的符号迁移与意义漂移(约350字) 第二编将焦点对准了社交媒体、短视频平台及流媒体服务,探讨这些技术载体如何改变了文化内容的传播轨迹和接受模式。我们不再讨论古典文本的诠释学问题,而是深入研究“模因”(Meme)现象背后的传播学规律。 内容涵盖:文化符号(如特定服饰、节庆仪式、民间故事)一旦进入算法推荐系统,其原初意义如何被快速稀释、简化甚至扭曲。我们引入了“意义漂移”模型,分析了一个在中国互联网上流行的传统习俗,如何在海外社交平台上被截取、再语境化,并最终形成一套与初始意义相去甚远的“新外壳”。特别关注了“去语境化传播”对文化主体性的冲击。同时,本篇也探讨了新兴技术(如虚拟现实)在构建“人造文化体验”方面的潜力与伦理边界,这要求我们重新思考“真实性”与“沉浸感”在文化认同中的作用。 第三编:移民潮中的文化冲突与融合动力学(约300字) 在全球化带来的大规模人口迁移背景下,文化身份的重塑尤为剧烈。第三编集中于跨国移民社区的研究。我们探讨了“同化”、“融合”与“多元文化主义”这三种主要模式在实践中的复杂表现。 本书采取比较人类学视角,考察了新移民群体如何在其新的居住地,通过“协商性文化实践”来维持社群的凝聚力。例如,跨国婚姻中的代际文化断裂,以及第二代、第三代移民在语言习得与文化归属感上的挣扎。我们详细分析了在西方主流文化压力下,移民社区如何通过创新的方式(如建立线上“数字文化中心”、复兴被遗忘的方言)来固化其集体记忆。这部分内容避免了宏大叙事,而是侧重于微观的日常生活互动如何累积成宏观的文化变迁。 第四编:文化主权与全球传播的政治经济学(约300字) 随着文化产品的全球流通,国家层面的文化主权维护成为核心议题。本篇从政治经济学的角度审视文化传播中的权力不平衡。我们分析了文化霸权(Hegemony)在数字时代的表现形式,即如何通过文化输出的标准制定权来间接影响他国社会价值观。 本书详细对比了不同国家(如G7国家与新兴经济体)在应对文化信息泛滥时所采取的监管策略——从内容审查到鼓励本土平台发展。重点分析了知识产权保护在全球化背景下面临的挑战,以及文化产品(如电影、音乐、高端设计)在国际市场中定价权的博弈。这些博弈深刻影响着文化创作者的身份定位,迫使他们必须在“国际化叙事”与“本土性坚持”之间做出抉择。 第五编:文化重塑中的身份政治与伦理困境(约150字) 本篇深入探讨身份重塑过程中不可避免的身份政治(Identity Politics)。当弱势群体试图通过数字化平台争取话语权时,其表达方式往往容易陷入符号化和标签化的泥潭。我们分析了“文化挪用”争议在新媒体环境下如何被放大,以及这种争议对文化交流本身的“寒蝉效应”。伦理困境在于,如何在维护文化纯洁性的同时,又不扼杀文化在流动中产生的创新性与跨界性。 结语:面向未来的文化生态构建(约100字) 结语部分总结了全球化浪潮对文化身份带来的颠覆性变化,并提出,未来的文化生态将是一个“混合型身份”主导的场域。身份不再是固定的标签,而是一个持续的、有意识的“行动”过程。本书最终呼吁,研究者和实践者应致力于构建更具韧性、更包容的跨文化传播机制,以应对不断加速的全球性挑战。 --- 本书特点: 跨学科视野: 融合传播学、社会学、人类学前沿理论。 聚焦当代: 案例选取紧扣新媒体、移民社会等21世纪核心议题。 理论与实践结合: 不停留在抽象的理论辩论,而是通过具体的传播现象进行验证。 本书适合对象: 传播学、文化研究、社会学专业的研究生、学者,以及关注全球文化政策制定的政府机构工作人员与文化产业从业者。

作者简介

目录信息


前言
上编 经学的渗透与传统词学的最后辉煌
第一章 嘉道间学术的大体走向与词学的演化
第一节 乾嘉汉学的衰弱与学派的裂变
第二节 常州词派产生前的词学演化方向
第三节 该时期经学与词学的交叉和部分重合
第二章 “常州学派”与“常州词派”的相互关系
第一节 常州词派的文学渊源
第二节 张惠言与常州学派主要成员及庄氏家族的关系
第三节 常州学派对常州词派的影响
第三章 张惠言的理论贡献与常州词派的形成
第一节 张惠言的词学理论
第二节 “常州词派”的意义与评价
第四章 常州词派初创时期的词学思想的继承与发展
第二节 宋翔凤的经学和词学
第三节 周济对常州词派的理论贡献
第五章 常州词派成熟时期的词学思想
第一节 谭献对常州词派理论的继承与发展
第二节 陈廷焯对常州词派的贡献
第三节 这一时期其他词学家的理论贡献
第六章 “常”、“浙”两派的融合与传统词学的终结
第一节 “常”、“浙”理论的共源性
第二节 “常”、“浙”互补的现实性
第三节 以为主,融合“浙”派
第四节 传统词学的终结

下编 中西文化冲突与现代词学的确立
第七章 梁启超的词学思想及其在词学现代化转换中的作用
第一节 梁启超与他的词学研究
第二节 梁启超词论的基本内容
第三节 梁启超词学思想对建立现代词学的意义和贡献
第八章 王国维的词学思想及其在词学现代化转换中的作用
第一节 王国维的“境界”说
第二节 与“境界”相关的几个概念
第三节 王国维对词学现代化转换的意义
第九章 传统词学的余波与回响
第一节 况周颐与《蕙风词话》
第二节 郑文焯及其词学观
第十章 “新文化”思潮与词学的重新整合
第一节 “新文化”对传统文化的冲击
第二节 词学研究格局的重新整合与词学家的三种走向
第三节 胡�的词学观及其评价
第十一章 词学传播媒介的变化与现代化词学的确立
第一节 现代传播媒介对词学研究的影响
第二节 专业性词学刊物的出现与词学的繁荣
第三节 其他词学传播媒介
第四节 现代词学传播媒介对词学家的影响
第十二章 夏承焘、唐圭璋、龙榆生对现代词学的贡献
第一节 龙榆生对现代词学的贡献
第二节 夏承焘对现代词学的贡献
第三节 唐圭璋对现代词学的贡献
结语
附录一:《词学季刊》所刊文、图一览表
附录二:《同声月刊》所刊主要词学论著一览表
主要参考文献
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的装帧设计简直是一场视觉盛宴。封面那种深邃的墨绿色调,搭配着烫金的书名字体,散发着一种古典而沉稳的气息,让人一眼就能感受到它所承载的文化重量。我尤其喜欢纸张的质感,那种微微泛黄的米白色,摸上去有种略带粗粝的细腻感,仿佛触摸到了历史的纹理。内页的排版也极为考究,字体的选择和行距的把握,都透着一股严谨的学术风范,读起来丝毫没有视觉疲劳,反而让人心生敬意。作者在细节上的匠心独运,使得这本书不仅仅是一部知识的载体,更像是一件值得珍藏的艺术品。每次翻开它,都像进行一次庄重的仪式,让人对即将阅读的内容充满期待。这种对形式美的极致追求,在如今快餐式的出版潮流中显得尤为珍贵,它在无声地诉说着作者对治学态度的尊重。

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我必须赞扬作者的学术操守和求真精神。在引用和考证方面,这本书体现了极高的严谨性,每一个关键论断的背后,都能看到扎实可靠的文献支撑。我随意抽取了几个涉及版本校勘和细节描述的段落进行交叉比对,发现其引注的准确性和溯源的清晰度都达到了顶尖水准。这对于一部涉及古典文献的著作来说,无疑是最大的保障。阅读过程中,我完全可以放下对信息真实性的疑虑,放心地沉浸在思想的交流中。这种对学术规范的恪守,不仅是对前辈学者的尊重,更是对我们这些后学读者的负责,它为我们提供了一个可以信赖的知识基石,让我们可以放心地在此之上构建自己的理解。

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这本书的结构安排堪称教科书级别的典范,逻辑链条清晰得让人拍案叫绝。从宏观的时代背景切入,逐步聚焦到微观的文本细读,每一步的推进都像是精密齿轮的咬合,天衣无缝,毫无滞涩。作者的高明之处在于,他没有采用简单的线性叙事,而是巧妙地运用了“螺旋上升”的结构,在不同的章节中反复审视和深化核心命题,使得读者在每一次重访旧识时,都能获得新的洞察。这种层层递进的布局,极大地提升了阅读的效率和愉悦感。我跟随作者的思路,仿佛走在一条精心规划的知识迷宫中,每当以为到达终点时,却发现前方还有更开阔的风景等待揭示,这种被引导的感觉非常畅快淋漓。

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这本书给我带来的最大冲击,在于它提供了一种全新的认知视角,彻底颠覆了我过去对某些传统观念的刻板印象。作者大胆地挑战了一些长期被奉为圭臬的陈旧论断,但他的“挑战”并非肆意的颠覆,而是基于扎实而富有创造性的重新诠释。他像一位高明的炼金术士,将看似不相干的元素重新熔铸,最终提炼出了闪耀着独特光芒的真知。这种批判性思维的展现,极大地拓宽了我的学术视野,让我意识到,即便是研究看似成熟的领域,也永远存在被重新阐释的空间。读完合上书本的那一刻,我感到自己的思维壁垒被敲开了一角,充满了继续探索和质疑的内在动力。

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这本书的内容深度和广度,完全超出了我的预期。我原以为会是一本偏向理论分析的枯燥之作,但作者的叙述方式却充满了灵动的生命力。他似乎拥有点石成金的魔力,能将那些看似遥远晦涩的古代文人情怀,以一种极其贴近现代人理解的方式重新呈现出来。特别是关于某一特定时期文人创作心境的剖析,那种对个体情感波动的捕捉,细腻得如同描摹水墨画中的留白,让人读后久久不能平静。我甚至能从中感受到那些历史人物在特定社会压力下的挣扎与超脱,这种共情能力,是很多学术著作所欠缺的。作者绝非简单地堆砌史料,而是构建了一个立体的、可供感知的思想世界,引导读者在历史的长河中进行深度的自我对话。

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詞學思想史研究的力作,推薦!

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正在读~作者梳理的线索,贯穿词学思想演变的数位词学大家,谢桃坊的《中国词学史》基本都提到了,且大致分期类似,后出之书,不可避免。但作者关于新与旧,传统与现代,西学东渐后词学研究走向的分析,鞭辟入里,条理清晰,看后理清了好多之前直接看词话词论的困惑。应该算是清代词学著作中,材料最详实分析最清晰的一本了。陈水云和孙克强的词学研究,总觉得隔了一层,尤其是陈水云,词学著作一本又一本,感觉始终没有触及到词学的深层脉络与纹路,没有深入到具体的历史语境。

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反复读了三四遍。 朱老师的学术视野很开阔,填补了近代词学思想研究的空白。在词学研究史上具有开拓性意义,令人耳目一新。

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补标:往往学者将研究时段拉长,能更理性,立论谨慎折衷,这本书比任何一本专门研究浙派和常州词派和近代词派的书都要好。

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詞學思想史研究的力作,推薦!

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