本书是梁启超他在清华大学等校讲义基础上形成的一部名著。该书收录中国迄止近代之学术史方面重要典籍，意在勾勒中国学术发展之脉络及学术发展研究之水准，期为后世之有关研究提供资料与借鉴。
學術史為考見一國學術思想、門派、流變、發展之記錄。在中國古代，主要表現為學案類著作。逮至近代，方出現現代意義上的學術史著作。不知古，安知今。本叢編收錄中国迄止近代之學術史方面之重要典籍，意在勾勒中國學術發展之脉絡及學術發展研究之水準，期為後世之有關研究提供資料與龜鑒。叢編由王寧、孟蓬生先生主其事；《清儒學案》前此未有排印本行世，由陳祖武先生獨力點校。故《前言》各异。為便于有關研究與兩岸交流，本叢編以繁體字排印。
具体描述
读后感
对于有清一代的腐儒们，一直都不太在意。 一则，我一直都以为满人占中国，应当属于外族入侵（满人的祖先就去金人），所以在清朝当官的腐儒们就是失节，按照现在的青年人的常用说法就是"汉奸"，这些腐儒们张嘴孔孟，却根本无法实践孟子说的"富贵不能淫，威武不能屈，贫...
评分第一次读梁启超先生的长篇文章，还是《李鸿章传》从此就被深深吸引，这本书的评价则比那本更高。 随着学科的专门化和西方教育体系在中国的普及，“国学”成了个单独的学科，但是提到这些，或者是从现代社会学，历史学，地理学，文学等等角度，对古代文献仅当做资料进行现代分析...
评分“梁任公先生之学问文章，宜久为世人所共谂。”这是金兆梓先生在1943年为重刊梁任公著作六种事所撰缘起之开头，而这六种书的压卷之作，正是《中国近三百年学术史》。其书为不世出之佳制，自不待言，近三十年来更是诸家踵事重刊，翻版不啻十百，然朱维铮校注本订讹补义在先，夏...
评分1、方以智 ·字密之，明末安徽桐城人。 著有《通雅》五十二卷，任公以為其講音韻訓詁部分不輸清人第一流作品。方氏其他作品書中未詳論，茲從略。 ·同時皖中有黃生，著《字詁》一卷，《義府》一卷，主聲訓。 2、王學後勁 ·夏峰先生孫奇逢，字啟泰。 生明萬曆十二年。 ...
评分对于有清一代的腐儒们，一直都不太在意。 一则，我一直都以为满人占中国，应当属于外族入侵（满人的祖先就去金人），所以在清朝当官的腐儒们就是失节，按照现在的青年人的常用说法就是"汉奸"，这些腐儒们张嘴孔孟，却根本无法实践孟子说的"富贵不能淫，威武不能屈，贫...
用户评价
梁任公论清代学术史，与钱宾四不同。梁任公是就学论学，虽亦有强烈的现实关怀，但行笔落文并不一定围绕为中心展开。但宾四先生之论三百年学术史，是在皇军以北平为战场的背景下书写，因此笔墨淋漓，饱含夷夏之辨、民族情怀，自所不免。读两种三百年学术史之不同，为之感慨。
评分梁任公论清代学术史，与钱宾四不同。梁任公是就学论学，虽亦有强烈的现实关怀，但行笔落文并不一定围绕为中心展开。但宾四先生之论三百年学术史，是在皇军以北平为战场的背景下书写，因此笔墨淋漓，饱含夷夏之辨、民族情怀，自所不免。读两种三百年学术史之不同，为之感慨。
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评分梁任公论清代学术史，与钱宾四不同。梁任公是就学论学，虽亦有强烈的现实关怀，但行笔落文并不一定围绕为中心展开。但宾四先生之论三百年学术史，是在皇军以北平为战场的背景下书写，因此笔墨淋漓，饱含夷夏之辨、民族情怀，自所不免。读两种三百年学术史之不同，为之感慨。
评分梁任公论清代学术史，与钱宾四不同。梁任公是就学论学，虽亦有强烈的现实关怀，但行笔落文并不一定围绕为中心展开。但宾四先生之论三百年学术史，是在皇军以北平为战场的背景下书写，因此笔墨淋漓，饱含夷夏之辨、民族情怀，自所不免。读两种三百年学术史之不同，为之感慨。
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