具体描述
《梁启超讲国学》主要内容：国学又可称国故，指中国学。狭义的是指以儒学为主的中华传统思想文化与学术，包括古代诸子百家。广义主要是根据胡适“中国的一切过去的历史文化”的说法而拓展外延和内涵，指以先秦经典及诸子学为根基，涵盖（两汉）经学、（魏晋）玄学、（隋唐）佛学、（宋明）理学和同时期的汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套特有而完整的文化、学术体系，构成了恢弘的经、史、子、集四部。因此，中国古代和现代的优秀文化和学术成就，包括历史、思想、哲学、地理、政治、经济乃至书画、音乐、术数、医学、星相、建筑等都是国学所涉及的范畴。简而言之，国学，就是中国学，就是中国优秀的传统文明。
作者简介
梁启超(1873-1929)，字卓如，号任公，别号饮冰室主人。广东新会人。近代政治活动家、思想家、学者。早年先后参与戊戌变法和护国讨袁运动。1925年被聘为清华国学研究院导师，与王国维、陈寅恪、赵元任一起被时人誉为“清华国学四大导师”。作品集有《饮冰室合集》148卷。
目录信息
读后感
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用户评价
这本书给我的感觉，就像是走进了一个古老而充满智慧的宝库。梁启超先生以他渊博的学识和独特的视角，为我们打开了通往中国传统文化深处的大门。他所讲述的国学，并非是那种高高在上、遥不可及的学问，而是与我们的生活息息相关，能够指导我们为人处世的智慧。他讲解中国哲学，并不是空泛的理论，而是结合了具体的历史人物和事件，让我们能够更深刻地理解那些思想的内涵。比如，他谈论儒家思想，不仅仅是介绍“仁”、“礼”，更是深入探讨了孔子在乱世中奔走呼号，希望能够恢复社会秩序的理想。他分析道家思想，也不是简单地概括“无为而治”，而是让我们看到老子对于自然规律的尊重和对个体精神自由的追求。这种将思想与实践相结合的讲解方式，让我觉得国学是有血有肉，有生命力的。读他的书，我不仅仅是在增长知识，更是在提升自己的思想境界，让我能够更清晰地认识自己，更深刻地理解世界。
评分这套《梁启超讲国学》读来，真如一股清流，涤荡了心中积郁已久的浮躁。以往对国学的理解，总停留在一些零散的篇章和晦涩的文字里，觉得它高高在上，遥不可及。但梁启超先生的讲解，却像一位慈祥的长者，娓娓道来，将那些深奥的道理，用通俗易懂的语言，融入一个个生动的故事和深刻的论断中。他并没有直接给你答案，而是引导你去思考，去发现。读他的文字，你会不自觉地把自己代入到那个时代，去感受古人的智慧，去体会文字背后的情感。尤其是一些关于治学方法和人生态度的阐述，更是字字珠玑，直击人心。比如他谈论如何读书，不仅仅是机械的记忆，更是要融会贯通，理解其精髓。他鼓励我们要有批判性思维，不盲从，不迷信，而是要敢于质疑，勇于探索。这些话，放在今天依然闪耀着智慧的光芒。感觉自己像是打开了一扇新的大门，看到了一个更广阔、更深邃的世界。每次读完，都觉得心灵得到了一次洗礼，对生活、对学习、对人生的看法都有了新的启发。这绝对是一套值得反复品读的经典之作，每一次翻开，都能有新的收获和感悟。它不仅仅是知识的传递，更是思想的启迪，是精神的滋养。
评分当我翻开《梁启超讲国学》的那一刻，我便被一种沉静而睿智的氛围所吸引。这本书并非一本简单堆砌史料的教科书，而更像是一场与一位智者的对话。梁启超先生以他独特的视角和生动的笔触，为我揭示了中国传统文化的魅力所在。他讲述的并非枯燥的理论，而是融入了对历史人物的深刻洞察和对社会现实的敏锐洞察。例如，他对诸子百家思想的阐释，就不仅仅停留在表面，而是深入挖掘了他们思想产生的时代背景和社会需求，以及这些思想如何影响了中国历史的进程。他能够将复杂的哲学概念，用通俗易懂的语言表达出来，并且结合生动的史实，使得读者在轻松阅读的同时，也能领会其精髓。更重要的是，梁启超先生在讲解国学时，始终贯穿着一股强烈的时代意识和进步观念。他鼓励我们要站在时代的潮头，吸收古人的智慧，并将其应用于当下的社会实践。这种将传统文化与现代社会相结合的态度，让我对国学有了全新的认识。它不再是遥远的过去，而是可以指导我们当下生活的智慧。这本书，无疑是我在探寻中国传统文化道路上的一盏明灯。
评分这套《梁启超讲国学》带给我的，是一种前所未有的震撼。它让我深刻地认识到，国学并非只是陈旧的故纸堆，而是蕴含着无穷智慧的活水。梁启超先生的文字，如同春风化雨，润物无声，却又潜移默化地改变着我的认知。他讲的每一个概念，每一个人物，都仿佛跃然纸上，鲜活生动。他对于中国古代哲学思想的阐述，尤其让我受益匪浅。他不仅仅是介绍“道”、“仁”、“义”这些抽象的概念，更是将它们与具体的生活情境相结合，让我们明白，这些思想并非高高在上，而是与我们的日常生活息息相关。他谈论孔孟之道，不是枯燥的说教，而是娓娓道来孔子周游列国的艰辛，以及他对弟子们的循循善诱。他分析法家思想，不是简单的标签化，而是深入探讨了法家在特定历史时期所起到的作用，以及其局限性。这种 nuanced 的解读，让我对中国古代思想有了更全面、更深刻的理解。读他的书，我不再是那个对国学一无所知的门外汉，而是开始逐渐领略到其中博大精深之处。它让我看到了中国文化的独特魅力，也让我更加珍惜这份宝贵的文化遗产。
评分《梁启超讲国学》这本书，给我的感受非常独特，它不像市面上很多介绍国学的书籍那样，只是简单地堆砌一些历史典故或者哲学理论。梁启超先生的讲解，更像是与我们进行了一场跨越时空的深度对话。他用一种非常亲切、非常接地气的方式，为我们解读那些古老的经典。他不仅仅是在梳理知识，更是在传递一种治学精神和人生态度。比如，他谈论如何对待传统，并不是让我们全盘接受，而是鼓励我们批判性地继承，取其精华，去其糟粕。他强调独立思考的重要性，鼓励我们不要人云亦云，而是要形成自己的见解。这种开放、包容、批判性的思维方式，让我受益匪浅。他讲的不仅仅是中国历史的脉络，更是中国文化的精神内核。读他的书，我感受到了一种文化的传承，一种思想的启迪，一种精神的升华。它让我看到了国学的生命力，也让我对中国传统文化有了更深刻的认同感。
评分《梁启超讲国学》这本书，让我体验到了一种前所未有的阅读快感。它并非那种需要绞尽脑汁才能读懂的学术著作，而是如同一场轻松愉快的学术漫谈。梁启超先生的文字，流畅而富有感染力，仿佛是一位经验丰富的导游，引领我在中国传统文化的海洋中遨游。他讲的不是那些晦涩难懂的典籍，而是将它们化繁为简，用通俗易懂的语言，讲述那些隐藏在文字背后的智慧和道理。他对于中国古代文学的解读，尤为让我印象深刻。他不仅仅是分析诗词的格律和意境，更是挖掘了诗人创作时的心境和当时的社会背景，让那些千古名篇焕发出了新的生命力。他谈论唐诗宋词，仿佛我们也能听到李白斗酒诗百篇的豪情，也能感受到苏轼的旷达与超然。这种生动而富有温度的讲解，让我觉得传统文化不再是冰冷的符号，而是充满了人情味和生命力。这本书，不仅让我学到了知识，更重要的是，它培养了我对国学的兴趣，让我开始主动去了解、去热爱这份宝贵的文化遗产。
评分这本书的魅力，在于它打破了“国学”在我脑海中固有的刻板印象。我之前一直认为，国学是古代文人专属的“阳春白雪”，是书斋里的孤芳自赏。然而，《梁启超讲国学》却完全颠覆了我的这种看法。梁启超先生的文字，就像一把钥匙，轻轻一转，就为我打开了通往中国传统文化宝库的门。他讲的不是枯燥的理论，而是活生生的人，活生生的故事，活生生的思想。他用极具感染力的语言，描绘了先秦诸子百家的风采，勾勒出汉唐盛世的恢弘气象，也细致入微地剖析了宋明理学的复杂脉络。读他的书，你会发现，原来那些我们以为已经湮没在历史长河中的思想，依然拥有着鲜活的生命力，依然能与我们当下的生活产生深刻的共鸣。他所倡导的“新民”思想，更是具有划时代的意义，他鼓励国人要独立思考，要勇于担当，要成为具有现代意识的公民。这种与时俱进的国学解读方式，让我看到了传统文化的生命力，也让我更加坚定了传承和发扬中华优秀传统文化的决心。这套书，不仅让我学到了知识，更重要的是，它激发了我对国学的兴趣，让我愿意主动去了解、去学习、去思考。
评分拿到《梁启超讲国学》这本书，我并没有立刻投入阅读，而是先细细地品味了一下它的封面和装帧。那简洁而又不失古韵的设计，就仿佛在预示着一场思想的盛宴。果然，当我开始阅读时，我就被梁启超先生那博大精深的学识和出神入化的文笔所折服。他讲述国学，不是枯燥的理论灌输，而是如同一位经验丰富的向导，带领我们在中国古代思想的丛林中穿梭。他对于中国古代历史的梳理，清晰而有条理，却又充满了人文关怀。他不仅仅是介绍历史事件，更是深入挖掘了那些事件背后的人物性格、思想动机以及对后世的影响。他谈论儒家，不只是拘泥于“忠孝节义”，更是让我们看到儒家思想在历史发展中的演变和在不同时代背景下的适应性。他分析道家，也不只是停留在“清静无为”，更是让我们感受到老庄对生命本源的探寻和对自由精神的推崇。读他的书，我感觉自己仿佛亲身经历了中国历史的变迁，亲身与那些伟大的思想家进行了交流。这不仅仅是一本书，更是一种精神的启迪，一种文化的熏陶。
评分坦白说，在阅读《梁启超讲国学》之前，我对“国学”这个词，总有一种敬而远之的感觉，觉得它要么是佶屈謷牙的古文，要么是高深莫测的理论。然而，梁启超先生的这本书，彻底颠覆了我之前的认知。他以一种极其平易近人的方式，将那些原本晦涩难懂的国学知识，转化为一个个生动有趣的故事和深刻的道理。他讲中国古代哲学，不是给你一堆抽象的概念，而是让你看到，那些思想是如何在历史的洪流中产生，如何影响了无数人的命运。他谈论诸子百家，就像在介绍一群性格各异的朋友，有温文尔雅的儒者，有纵横捭阖的纵横家，有以德治国的道家。他能够将这些复杂的思想，用最简洁、最生动的语言表达出来，让读者在轻松愉快的阅读过程中，不知不觉地吸收了知识，也提升了思维。更重要的是，梁启超先生在讲解国学时，始终保持着一种批判性和开放性。他鼓励我们要有独立的判断能力，要用发展的眼光看待传统。这种态度，让我觉得，国学不再是沉寂的过去，而是充满活力的现在，更是指导未来的宝贵财富。
评分不得不说，梁启超先生在《梁启超讲国学》中展现出的学识和洞见，确实令人叹为观止。他对于中国历史、哲学、文学等领域的梳理和讲解，条理清晰，逻辑严密，却又充满了人文关怀和时代精神。他不是简单地罗列事实，而是将它们置于广阔的历史背景下，进行深入的分析和解读。比如，他谈到诸子百家时，不仅仅介绍了他们的思想主张，更挖掘了他们思想产生的社会根源，以及对后世产生的深远影响。这种宏观的视角和精细的分析相结合，让我在阅读时，仿佛能看到一条清晰的历史脉络，理解中国思想文化的演变过程。尤其让他觉得难能可贵的是，梁启超先生在继承传统的同时，也敢于批判和反思。他并没有把古代圣贤的言论奉为圭臬，而是用一种批判性的眼光去审视，去辨析。这种严谨求实的治学态度，以及对真理的不懈追求，深深地打动了我。读他的书，让我明白，真正的国学，不是墨守成规，而是要与时俱进，不断创新。它应该是活的，能够指导我们解决现实问题的。这套书，不仅让我增长了见识，更重要的是，它教我如何去学习，如何去思考，如何成为一个有深度、有思想的人。
评分真的有“书在读我”的感觉。第二篇《清代学术概论》我完全看不进去。文学的部分却有兴趣读完。 梁是很喜欢杜甫的，说得我也开始喜欢；他讲佛学“所讲的宇宙精妙，的确还在儒家之上......真可以说佛教是却世界文化的最高产品”。第一篇他提出很多国学书目，讲了读法。若是实践起来，会受益很多。被他的博闻强识折服。
评分真的有“书在读我”的感觉。第二篇《清代学术概论》我完全看不进去。文学的部分却有兴趣读完。 梁是很喜欢杜甫的，说得我也开始喜欢；他讲佛学“所讲的宇宙精妙，的确还在儒家之上......真可以说佛教是却世界文化的最高产品”。第一篇他提出很多国学书目，讲了读法。若是实践起来，会受益很多。被他的博闻强识折服。
评分真的有“书在读我”的感觉。第二篇《清代学术概论》我完全看不进去。文学的部分却有兴趣读完。 梁是很喜欢杜甫的，说得我也开始喜欢；他讲佛学“所讲的宇宙精妙，的确还在儒家之上......真可以说佛教是却世界文化的最高产品”。第一篇他提出很多国学书目，讲了读法。若是实践起来，会受益很多。被他的博闻强识折服。
评分真的有“书在读我”的感觉。第二篇《清代学术概论》我完全看不进去。文学的部分却有兴趣读完。 梁是很喜欢杜甫的，说得我也开始喜欢；他讲佛学“所讲的宇宙精妙，的确还在儒家之上......真可以说佛教是却世界文化的最高产品”。第一篇他提出很多国学书目，讲了读法。若是实践起来，会受益很多。被他的博闻强识折服。
评分真的有“书在读我”的感觉。第二篇《清代学术概论》我完全看不进去。文学的部分却有兴趣读完。 梁是很喜欢杜甫的，说得我也开始喜欢；他讲佛学“所讲的宇宙精妙，的确还在儒家之上......真可以说佛教是却世界文化的最高产品”。第一篇他提出很多国学书目，讲了读法。若是实践起来，会受益很多。被他的博闻强识折服。
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