具体描述
Title : Kyōdō kenkyū Ryō Keichō : Seiyō kindai shisō juyō to Meiji Nihon / Hazama Naoki hen.
共同研究 梁啓超 : 西洋近代思想受容と明治日本 / 狭間直樹編.
Published : Tōkyō : Misuzu Shobō, 1999.
東京 : みすず書房, 1999.
東アジアの世界像の転換は、いかになされたか？ 近代中国最大の知識人、梁啓超の西洋認識を明治日本の翻訳との関連に辿り、転換の過程とその特質を明かす。
Title : Chūgoku kokumin kakumei shi no kenkyū / Nozawa Yutaka hen.
中国国民革命史の研究 / 野沢豊編.
Published : Tōkyō : Aoki Shoten, 1974.
東京 : 青木書店, 1974.
作者简介
〈狭間直樹〉１９３７年生まれ。京都大学大学院文学研究科博士課程単位取得退学。現在、京都大学人文科学研究所教授。編著書に「一九二〇年代の中国」「中国国民革命の研究」「中国社会主義の黎明」など。
目录信息
读后感
由狭间直树教授主持的日本京都大学人文科学研究所共同研究报告《梁启超：西洋近代思想受容と明治日本》（东京みすず书房，1999年）问世已两年有半，对原书有所补充修订的中文译本《梁启超·明治日本·西方》（社会科学文献出版社，2001年）出版也已逾一年。该书是自1993年开始...
评分由狭间直树教授主持的日本京都大学人文科学研究所共同研究报告《梁启超：西洋近代思想受容と明治日本》（东京みすず书房，1999年）问世已两年有半，对原书有所补充修订的中文译本《梁启超·明治日本·西方》（社会科学文献出版社，2001年）出版也已逾一年。该书是自1993年开始...
评分由狭间直树教授主持的日本京都大学人文科学研究所共同研究报告《梁启超：西洋近代思想受容と明治日本》（东京みすず书房，1999年）问世已两年有半，对原书有所补充修订的中文译本《梁启超·明治日本·西方》（社会科学文献出版社，2001年）出版也已逾一年。该书是自1993年开始...
评分由狭间直树教授主持的日本京都大学人文科学研究所共同研究报告《梁启超：西洋近代思想受容と明治日本》（东京みすず书房，1999年）问世已两年有半，对原书有所补充修订的中文译本《梁启超·明治日本·西方》（社会科学文献出版社，2001年）出版也已逾一年。该书是自1993年开始...
评分由狭间直树教授主持的日本京都大学人文科学研究所共同研究报告《梁启超：西洋近代思想受容と明治日本》（东京みすず书房，1999年）问世已两年有半，对原书有所补充修订的中文译本《梁启超·明治日本·西方》（社会科学文献出版社，2001年）出版也已逾一年。该书是自1993年开始...
用户评价
这本书的题目“共同研究 梁启超”本身就传递了一种信息，那就是梁启超的研究并非一项封闭的学术活动，而是需要集思广益、多元互鉴的。我非常欣赏这种开放的研究模式。梁启超的一生，跨越了晚清和民国两个重要时期，他的思想与中国社会发生的巨大变革紧密相连。因此，要理解梁启超，就不能脱离他所处的时代背景。我希望书中能够有学者能够将梁启超置于更广阔的历史语境中进行考察，例如，他与同时代的其他思想家，如康有为、孙中山、陈独秀等人，在思想上有何异同？他们之间是如何相互影响、相互批判的？此外，我对梁启超的思想如何影响了后来的中国知识分子也充满好奇。他的“新文化”思想，他的“国家主义”理念，他对学术研究的严谨态度，这些都对后世产生了深远的影响。这本书是否能够触及到这些“传承”与“断裂”的议题，展现梁启超思想的生命力，将是我阅读的重点。
评分这本书的名字深深吸引了我——《共同研究 梁启超》。一拿到手，我就迫不及待地翻开，想一探究竟。梁启超，这位近代中国思想界的巨匠，他的名字本身就自带一种历史的厚重感和思想的引领性。我一直对他的思想变迁、政治实践以及他对中国近现代转型期的深刻影响抱有浓厚的兴趣。然而，当我看到“共同研究”这四个字时，我的期待又增加了几分。这意味着这本书可能不是简单地罗列梁启超的生平事迹或者对其思想进行单一角度的解读，而是可能汇集了多位研究者的智慧，从不同的视角、运用不同的研究方法，共同深入地剖析梁启超的方方面面。这让我联想到，梁启超的思想是极其丰富且复杂的，他经历了戊戌变法、辛亥革命、袁世凯称帝等一系列重大历史事件，他的思想也随之不断演变、调整，甚至出现过激烈的自我批判。要真正理解这样一个宏大的人物，确实需要多维度的观察和深入的探讨。因此，我期待这本书能够提供一些我此前未曾接触过的观点或解读，能够帮助我打破固有的认知框架，看到一个更加立体、更加 nuanced 的梁启超。同时，“共同研究”也暗示着一种开放性的学术态度，也许书中会探讨关于梁启超研究的学术争议，或者对某些历史谜团提出新的见解。这无疑是我作为一名求知欲旺盛的读者所期待的。
评分这本书的题目让我想到，梁启超的研究从来不是一件孤立的事情，它是一个持续的、需要多人协作的“过程”。我非常期待这本书能够呈现出关于梁启超研究的“前沿动态”。梁启超的研究已经进行了很多年，但依然有许多值得深入挖掘的空间。我希望书中能够有学者提出一些新的研究视角，或者对一些被忽视的史料进行重新解读，从而为我们认识梁启超带来新的启发。例如，是否有学者会关注梁启超与海外学术界的交流，以及他的思想在国际上的传播和接受情况？是否有学者会从比较政治学的角度，将梁启超的改革思想与同时期其他国家的政治改革进行对比？“共同研究”的模式，特别适合汇聚这些具有创新性和前瞻性的研究成果，能够让读者感受到梁启超研究的生机勃勃。
评分我对于这本书最主要的期待，是它能否为我们提供一种“理解梁启超的全新视角”。梁启超的思想实在是太丰富太庞杂了，我们往往容易被他某些更具影响力的思想所吸引，而忽略了他思想中其他同样重要但可能被低估的部分。我希望这本书能够通过“共同研究”的方式，帮助我们看到一个更全面、更立体的梁启超。例如，是否有学者会深入研究梁启超在文学创作方面的成就，以及他的文学思想如何与他的政治思想相互辉映？是否有学者会关注梁启超在经济思想上的探索，例如他对中国近代经济发展的思考？或者，是否有学者会从心理学的角度，去分析梁启超性格中某些特质如何影响了他的决策和思想？这种多学科、多视角的“共同研究”，将极大地拓展我们认识梁启超的视野，让我们不再局限于单一的刻板印象。
评分这本书的封面设计就有一种扑面而来的学术气息，稳重而不失现代感，仿佛在无声地诉说着它所蕴含的深邃智慧。我一直认为，对于像梁启超这样在思想和政治舞台上都留下浓墨重彩印记的人物，仅仅是了解他的主要著作和观点是远远不够的。他的思想是如何在时代的大潮中孕育、发展、成熟，又如何在历史的风雨中受到冲击和挑战，最终又如何影响了后世，这些动态的、发展的过程才是最引人入胜的。我特别关注的是，这本书是否能够展示梁启超思想的“动态性”，即他在不同时期、面对不同问题时，其思想发生了怎样的转变，又是基于怎样的原因。例如，他在早期对西方政治制度的热烈引进，与后期对中国传统文化的反思和回归，这种转变背后有着怎样的逻辑？书中对于这些“变”与“不变”的梳理，以及对这些转变的深层原因进行剖析，将是我最看重的部分。同时，作为一位“共同研究”的成果，我期待书中能有不同学者针对同一个问题提出异议，或者在某个具体事件的解读上展现出多元化的视角，这种学术上的碰撞与对话，往往比单一的论述更能激发读者的思考，也更能帮助读者构建一个更加全面、客观的认知。
评分《共同研究 梁启超》这个书名，让我联想到一种“学术精神”的传承。梁启超本身就是一位伟大的学者，他对学术研究有着极高的热情和严谨的态度。我非常希望这本书能够体现出这种“治学之道”。我期待书中，不仅能够看到对梁启超思想内容的分析，更能够看到学者们在研究梁启超时所展现出的那种“求真务实”、“独立思考”的精神。例如，他们是如何处理史料的？他们是如何构建自己的论证体系的？他们是如何面对学术上的挑战和质疑的？“共同研究”的模式，也为学者们提供了一个相互学习、相互借鉴的平台，可能在书中，我们能够看到一些学者在借鉴前人研究的基础上，又有所突破，有所创新。这种学术上的“接力”，正是我们认识和理解像梁启超这样的巨擘的关键。
评分我对这本书的期待，很大程度上源于梁启超本人在中国近代史上的独特性。他既是一位激进的改革家，又是温和的改良派；他既是启蒙的先驱，又是传统的辩护者；他既是民族主义的旗手，又是国际主义的拥趸。这种多重身份和复杂思想的并存，使得理解梁启超成为一项极具挑战性的学术任务。我希望《共同研究 梁启超》能够充分挖掘梁启超思想中的这种“张力”，并对此进行细致的阐释。书中是否能够展现梁启超在面对西方文明冲击时，如何在中西文化之间寻求平衡？他如何处理激进革命与渐进改良之间的矛盾？他对于“国民性”的探讨，又包含了哪些对中国社会根深蒂固问题的深刻洞察？更重要的是，我非常期待这本书能够通过“共同研究”的方式，展现出对梁启超不同侧面的关注。比如，是否有学者会深入研究他在教育、史学、文学等领域的贡献，而不仅仅局限于他的政治思想？或者，是否会从微观的档案史料入手，去还原梁启超某个具体时期的生活状态和思想历程？这些多样化的研究切入点，将极大地丰富我们对梁启超的理解。
评分对于《共同研究 梁启超》这本书，我的期待是能够看到一种“研究方法”上的创新。梁启超的思想体系庞杂，涉及政治、经济、文化、教育、史学、文学等诸多领域，而且他的思想是随着时代变迁不断发展的。要全面深入地理解他，需要多种研究方法的结合。我希望这本书能够呈现出学者们在研究梁启超时所采用的各种“路径”。例如，是否有学者运用了政治学理论来分析梁启超的政治思想？是否有学者从社会史的角度来考察梁启超的实践活动？是否有学者利用文学批评的方法来解读他的文章风格及其思想内涵？又或者，是否有学者对梁启超的档案文献进行深入挖掘，从而呈现出一些鲜为人知的细节？“共同研究”的模式，恰恰为展现这些多元化的研究方法提供了可能，它能够汇聚不同学科背景的智慧，共同搭建起对梁启超的理解之桥。
评分当我看到“共同研究”这个词组时，我立即联想到了一场跨越时空的思想对话。梁启超这位伟大的思想家，他的思想像一颗种子，在中华大地上播撒，而今天的学者们，就像辛勤的园丁，共同来“研究”这颗种子如何在历史的土壤中生长，又如何开花结果。我尤其关注的是，这本书是否能够展现出梁启超思想的“前瞻性”和“局限性”。梁启超在那个时代，能够提出如此多超前的思想，例如对政治制度的深入思考，对国民教育的重视，对中国文化价值的坚守，这些都令人肃然起敬。然而，任何思想家都不可避免地受到时代局限。我期待书中能够有学者勇敢地指出梁启超思想中可能存在的不足之处，或者在某些问题上的认识偏差，并进行客观的分析。这种既肯定其伟大之处，又不回避其局限性的态度，才是真正的学术精神。
评分我对于这本书的关注点，在于它是否能够揭示梁启超思想的“内在逻辑”和“时代印记”之间的微妙关系。梁启超的思想，一方面是他个人深刻思考的产物，另一方面，又不可避免地打上了那个转型时代的烙印。我希望书中能够有学者深入探究，梁启超的哪些思想是其个人独特创造，而哪些思想又是当时时代思潮的必然反映？例如，他对“民权”的理解，在不同时期有何变化？他对“民族”的界定，又如何与当时的国家建构联系在一起？“共同研究”的价值在于，可以汇聚不同学者对于这些问题的洞察，可能有人侧重于政治制度的分析，有人侧重于文化思想的考察，有人则从哲学层面进行解读。这种多角度的审视，将有助于我们更清晰地辨析梁启超思想的“原创性”与“时代性”，从而更准确地把握其历史地位。
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