夏誌清,1921年生於上海浦東,原籍江蘇吳縣。上海滬江大學英文係畢業。抗戰勝利後任教北京大學英文係。1948年考取北大文科留美奬學金赴美深造,1951年獲耶魯大學英文係博士學位。先後執教美國密歇根大學、紐約州立大學、匹茲堡大學等校。1961年任教哥倫比亞大學東方語言文化係,1969年為該校中文教授,1991年榮休後為該校中文名譽教授。現居紐約。
夏誌清是西方漢學界研究中國現代文學的先行者和權威。英文代錶作《中國現代小說史》在中國現代文學研究上具有開創性的意義。作者以其融貫中西的學識,寬廣深邃的批評視野,探討中國新文學小說創作的發展路嚮,尤其緻力於“優美作品之發現和評審”,發掘並論證瞭張愛玲、張天翼、錢錘書、瀋從文等重要作傢的文學史地位,使此書成為西方研究中國現代文學史的經典之窗,影響深遠。
夏誌清著述甚豐,英文著作還有《中國古典小說》、《夏誌清論中國文學》,中文著作有論文集《愛情·社會·小說》、《文學的前途》、《人的文學》、《新文學的傳統》、《夏誌清文學評論集》、《夏誌清序跋》和散文集《雞窗集》等。
《中國現代小說史》中譯繁體字本於1979年和1991年分彆在香港和颱灣齣版,2001年又在香港齣版瞭中譯繁體字增訂本。本書是《中國現代小說史》中譯簡體字增刪本,是這部著名的文學史著作問世四十多年後首次與中國大陸讀者見麵。
《中國現代小說史》是一部有相當影響、也是有相當爭議的中國現代小說研究的學術著作,可以說,二十世紀七十年代末以還的治中國現代文學的專傢、學者幾乎都或多或少地受到過這部著作的影響。當然,由於該書作者係美籍華人,長期在美國工作,其理論立場、觀點、思想傾嚮和我們不盡相同,因而該書的觀念和批評標準也與我們不同。為瞭繁榮學術研究,擴大學術交流,齣版一些不同思想、不同觀點、不同傾嚮的學術論著是很有意義的。
有关这本著作的诞生机缘,夏志清先生已经在序里作过详细交待,这里本无须赘述,然有一点实值得一提——当初夏先生本想撰写一部全面的《中国现代文学史》,但他通读了《中国新文学大系》之后,感到那些诗歌和散文都不合他的胃口,只觉新文学里的小说部门成就最大,讨论起来也较...
評分导语:美籍华裔学者夏志清的《中国现代小说史》简体中文版“迟到四十年”,于2005年7月由复旦大学推出。该书英文版初版于1961年,自出版之后,就成为海外研究中国现代文学的经典性著作。在中国现代文学以及小说史的研究领域,夏志清则是最具影响力的人物之一,其著作《中国...
評分 評分文学革命 上个世纪初(特别是1917-1927年)是中国文学最至关重要和不可忽视的年份。1917年1月、1918年4月,胡适分别在《新青年》上发表了题为《文学改良刍议》和《建设的文学革命论》的文章,提倡白话文,拉开了文学革命的序幕。此后的三十多年,中国文学不仅走出了自己的路...
說是要規避意識形態,以審美來發現作品,可意識形態這種東西又怎麼能規避?(如果不是反共主題,《赤地之戀》的藝術成就又怎麼可能和《傳奇》相提並論?)最好看的是郭沫若那章的冷嘲熱諷。張愛玲和錢鍾書兩章並無新論,瀋從文一章有點感動。我意見最大的大概是關於50年代後老捨的論述,“阿諛奉承”“腆顔”“確保文壇的高位”“老捨使人覺得,他已經很愉快地適應瞭在共産黨統治下那種忙碌又空虛的生活,一點也沒自覺到,文化革命一來,自己便丟瞭性命。”即使這是事實,語氣裏的那種諷刺,也讓人非常難過。夏對那些所謂”笨到受瞭共黨欺騙“的作傢,到底少瞭些作為人的關懷和體諒。
评分增刪本。是學現代文學三十年時老師指的參考書。
评分夏先生的這本著作的價值還是需要嚴肅肯定的,國內學界對它的批評往往顯得大而無當。我特彆注意瞭夏先生飽受爭議的評論左翼和共産黨文學的那幾個有相當篇幅的章節,發現他對左翼文學的洞見其實是相當誠懇的。夏先生的姿態或許驕傲,但並不是傲慢。不過本書評論魯迅的部分確實讓人遺憾,張愛玲的部分或許較為確然,但對錢鍾書小說的評價就太多溢美之詞瞭。夏先生贊揚茅盾,輕視丁玲,寫瞭不少蕭軍,正文裏卻沒有發現蕭紅,在筆法上還是比較散漫的。再有夏先生大概認定象徵主義是西方文學的最前沿,其實在他寫作的那個年代象徵主義就已經式微瞭,放在當下的文學場裏來看就已經是過時的瞭。夏先生的文學標準錶明他不是一個緊跟時代潮流的激進文學變革者,而是一個步態緩慢、溫文爾雅且富於優越感的保守西方正典維護者,這一直是美國的傳統。
评分說是要規避意識形態,以審美來發現作品,可意識形態這種東西又怎麼能規避?(如果不是反共主題,《赤地之戀》的藝術成就又怎麼可能和《傳奇》相提並論?)最好看的是郭沫若那章的冷嘲熱諷。張愛玲和錢鍾書兩章並無新論,瀋從文一章有點感動。我意見最大的大概是關於50年代後老捨的論述,“阿諛奉承”“腆顔”“確保文壇的高位”“老捨使人覺得,他已經很愉快地適應瞭在共産黨統治下那種忙碌又空虛的生活,一點也沒自覺到,文化革命一來,自己便丟瞭性命。”即使這是事實,語氣裏的那種諷刺,也讓人非常難過。夏對那些所謂”笨到受瞭共黨欺騙“的作傢,到底少瞭些作為人的關懷和體諒。
评分李楊GG說這是最好的文學史之一,因為它鮮明地呈現瞭政治立場。不過我對“新批評”終究沒多大興趣——復述故事,引用章節,再具體點評,蓋個帽兒,跟考個XX資格證差不多。書中的終極標準,所謂"無功利的道德", 倒是如此強烈地錶明瞭“新批評”對於馬剋思主義(以及與之韆絲萬縷的cultural studies)的拒絕。在意識形態理論的陰影之下,任何的"無功利"都隻能是一簾幽夢。
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