圖書標籤: 陳洪綬  翁萬戈  繪畫  書畫鑒定  海外中國藝術研究  書畫  書畫  藝術史   

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曾讀到高居翰對老蓮一些畫作以變形主義進行闡釋，啓發很大，故對《喬仙鬆壽》以及 BAMPFA 所藏的極度形式化的雜畫冊比較留意。本書將二者全部證僞，即使不考慮扭麯而形式化的章法，二者筆墨羸弱，且前者的題詩係拼湊之作。若假定這些作品與同時期筆墨精熟的作品同齣老蓮之手筆，認同高的闡述，論述齣老蓮采用這種章法乃是齣於對身處的疲憊曆史的自覺，而對士大夫理想産生幻滅的心境，那麼其論述基礎的崩壞也算是讓我對這種幻滅幻滅瞭。 老蓮和其父輩和兄輩的關係；青年時詩歌般繾綣的“生綃剪”經曆流禍到老年，變成瞭與肥癡鄉紳的瑣碎申辯；與張岱一起，基於審美潔癖對西湖的劣俗石刻進行的酣暢的破壞性清洗；以及《關於我的繪畫老師是狗奴這件事》都是寫小說的好題材呀～～

粗覽一遍，印刷不甚如意，一些鑒定結論與通常有異，可資商榷。然文字似覺冗蔓乏味。

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曾讀到高居翰對老蓮一些畫作以變形主義進行闡釋，啓發很大，故對《喬仙鬆壽》以及 BAMPFA 所藏的極度形式化的雜畫冊比較留意。本書將二者全部證僞，即使不考慮扭麯而形式化的章法，二者筆墨羸弱，且前者的題詩係拼湊之作。若假定這些作品與同時期筆墨精熟的作品同齣老蓮之手筆，認同高的闡述，論述齣老蓮采用這種章法乃是齣於對身處的疲憊曆史的自覺，而對士大夫理想産生幻滅的心境，那麼其論述基礎的崩壞也算是讓我對這種幻滅幻滅瞭。 老蓮和其父輩和兄輩的關係；青年時詩歌般繾綣的“生綃剪”經曆流禍到老年，變成瞭與肥癡鄉紳的瑣碎申辯；與張岱一起，基於審美潔癖對西湖的劣俗石刻進行的酣暢的破壞性清洗；以及《關於我的繪畫老師是狗奴這件事》都是寫小說的好題材呀～～

曾讀到高居翰對老蓮一些畫作以變形主義進行闡釋，啓發很大，故對《喬仙鬆壽》以及 BAMPFA 所藏的極度形式化的雜畫冊比較留意。本書將二者全部證僞，即使不考慮扭麯而形式化的章法，二者筆墨羸弱，且前者的題詩係拼湊之作。若假定這些作品與同時期筆墨精熟的作品同齣老蓮之手筆，認同高的闡述，論述齣老蓮采用這種章法乃是齣於對身處的疲憊曆史的自覺，而對士大夫理想産生幻滅的心境，那麼其論述基礎的崩壞也算是讓我對這種幻滅幻滅瞭。 老蓮和其父輩和兄輩的關係；青年時詩歌般繾綣的“生綃剪”經曆流禍到老年，變成瞭與肥癡鄉紳的瑣碎申辯；與張岱一起，基於審美潔癖對西湖的劣俗石刻進行的酣暢的破壞性清洗；以及《關於我的繪畫老師是狗奴這件事》都是寫小說的好題材呀～～

因祖上深爱陈老莲，并藏有一些这位明末清初的大画家大书法家许多作品，可以日日相对鉴赏。这样的缘起，让这套书的编著者开始了在世界范围内寻访老莲真迹的旅程。 能读到这套书的人，是有福的。

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