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热什哈尔
☆☆☆☆☆
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关里爷
生活·读书·新知三联书店
杨万宝
1993年
111
3.10元
平装
9787108005113

图书标签: 伊斯兰  宗教  历史  回族  张承志  关里爷  伊斯兰教  少数民族文学   

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发表于2024-12-25

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图书描述

《热什哈尔》记述了乾隆年间被清政府两次镇压的回民哲合忍耶派，以及他们的苏菲导师的故事。

它是非官方的、被禁绝的、底层民众的历史文献。由于残酷的迫害，一身褴褛满心悲愤的回民们选择了拒否，这种拒否在文史上的表现形式就是：不使人读。《热什哈尔》一书主要用阿拉伯文写成，这样便拒绝了汉语世界对之阅读的可能。写成后从未刻版，仅仅在哲合忍耶派回民的一些大学者（阿訇意即学者）中传抄。而作者为了进一步守密，书的后半部又改用波斯文，这样继而拒绝了相当多数的阿訇阅读，因为阿訇中识波斯文的毕竟更少。然而钞本亦极少。

“热什哈尔”一词系阿拉伯文rashah，原义是“泄漏出、出汗”；引伸常为“晶莹、烁亮”。约十世纪的诸苏菲主义（即伊斯兰神秘主义）著作中，有一部《原本生活的露珠.注》，就用了这个词。现在将它的文学含义译为“露珠”。

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著者简介

关里爷是住在哪一道“关”的“里面”，很难细究。只知道他的宗教经名为艾布艾拉曼.阿布杜尕底尔，书中常以“羸弱的仆人艾布艾拉曼”或者“罪过的我、阿布杜尕底尔”自称。

据传说，关里爷为甘肃伏羌人（今甘谷县），家曾住伏羌东关内，“关里”一名由此而来亦未可知。他是十九世纪前叶极重要的回教人物，不仅以学者名，更主要的是他曾在哲合忍耶苏菲派史上举足轻重。

关里爷逝世后，坟墓曾被清政府毁坏。后来迁修的坟在今张家川回族自治县莲花城。由于对他的怀念，百姓们虽然无法了解他的全部经历，但仍年复一年为他上坟诵经。因此也记住了他的忌日：农历九月初七。他生年不详。

图书目录

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

哲合忍耶的语录

评分☆☆☆☆☆

哲合忍耶的语录

评分☆☆☆☆☆

和《心灵史》前4门参照读，比较好进入情景。当然，单独做奇迹故事来看也是很有意思的。

评分☆☆☆☆☆

又翻了一遍

评分☆☆☆☆☆

云做离别，命为川流

读后感

评分☆☆☆☆☆

是的，这是部不适合阅读的小说、历史、文本、散文、哲理，如果《热什哈尔》描述了什么，如果它是什么文体，那么这种内容和形式就不适合阅读，不是因为它的形式，不是因为它记录的内容，不是因为它 而是它涉及了一种关于综合的甚至超越宗教之上的一种文本，它记录的也是一种内容...  

评分☆☆☆☆☆

当郝舫以《灿烂涅槃》向人们展示一个孩子怎样被世俗的误解吹捧成为英雄，而这个孩子依然反抗自己成为英雄的虚幻的时候，郝舫同样在铸就另一个英雄。这已经违背了孩子的反抗本身，如果反抗也是确立，另一种确立。虽然郝舫让人们知道了kurt是一个多么纯真的孩子，多么有勇气的去...  

评分☆☆☆☆☆

当郝舫以《灿烂涅槃》向人们展示一个孩子怎样被世俗的误解吹捧成为英雄，而这个孩子依然反抗自己成为英雄的虚幻的时候，郝舫同样在铸就另一个英雄。这已经违背了孩子的反抗本身，如果反抗也是确立，另一种确立。虽然郝舫让人们知道了kurt是一个多么纯真的孩子，多么有勇气的去...  

评分☆☆☆☆☆

是的，这是部不适合阅读的小说、历史、文本、散文、哲理，如果《热什哈尔》描述了什么，如果它是什么文体，那么这种内容和形式就不适合阅读，不是因为它的形式，不是因为它记录的内容，不是因为它 而是它涉及了一种关于综合的甚至超越宗教之上的一种文本，它记录的也是一种内容...  

评分☆☆☆☆☆

1、伊斯兰教苏菲派在这本书里尤其是主人公面对的人从身份上有几种（下面列举不涉及这些所谓对象的引申义或者衍生意，仅仅就文字本身陈述的对象进行记录） 1.1 盲汉， 书中是那些不认识字的人也不信奉宗教的在书的本意上应该信奉宗教的人。 他们是主人公教门关注的 需要教化的...  

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