芳草碧连天:弘一大师传

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出版者:河北人民出版社
作者:陈星
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1995-01
价格:12.80
装帧:平装
isbn号码:9787202018125
丛书系列:
图书标签:
  • 李叔同
  • 传记
  • 禅,是不可说,不可说
  • 弘一
  • 宗教
  • 哲学
  • 佛教
  • 2013年5月1日开始看
  • 弘一大师
  • 佛教
  • 艺术
  • 传记
  • 音乐
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  • 福建
  • 民国
  • 文化
  • 精神
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具体描述

芳草碧连天:弘一大师传 这是一部关于弘一大师李叔同的传记,它将带领读者走进这位近代中国最为传奇的人物之一的人生旅程。本书并非简单罗列生平事迹,而是深入挖掘大师心路历程的嬗变,展现其从翩翩浊世佳公子到一代高僧的非凡蜕变,以及他对艺术、教育、净土宗等领域产生的深远影响。 第一部分:红尘中的艺术家 传记伊始,我们将跟随作者的笔触,回到那个风云激荡的年代,在天津的望族李府中,初识尚未被剃度、法号“演音”的李叔同。他出身名门,少年得志,才情横溢,在文学、音乐、绘画等艺术领域都展现出惊人的天赋。本书将细致描绘他留学日本的经历,在那里,他接触到了西方先进的艺术思潮,并将其融入自己的创作。从他创作的《送别》等经典歌曲,到他在美术领域的探索,再到他在戏剧表演上的尝试,都将一一呈现。这里,他是一位追求极致的艺术家,用他的作品触动人心,用他的才华点亮时代。 第二部分:艺术与生命的抉择 然而,生命的轨迹并非总是沿着既定的方向前行。在艺术的巅峰时期,李叔同却开始对生命的意义产生深刻的质疑。本书将深入探讨他内心深处的那份对“真理”的渴求,以及他与佛教结缘的契机。读者将看到,他如何从一个沉醉于艺术享受的世俗之人,逐渐转向对精神世界的探索。这并非一时冲动,而是经历了一系列的人生体悟与深刻反思。作者将还原那些可能促使他做出重大人生选择的时刻,例如他对生死无常的感悟,以及他对人生终极价值的追寻。 第三部分:出家与弘法 1918年,李叔同在杭州虎跑寺毅然剃度,法名“演音”,后又改名“弘一”。这一决定震惊了当时的社会,也标志着他人生进入了一个全新的阶段。本书将详细记录弘一法师出家后的生活,从他严谨的修行,到他对佛教经典的深入研习。他并非遁世避俗,而是将佛法融入生活,以身作则,成为净土宗的一代宗师。本书将重点展现他在弘扬佛法方面的贡献,他如何用通俗易懂的语言讲解佛理,如何倡导“持戒念佛”,如何以其高尚的人格感召无数信众。 第四部分:艺术与佛法的融合 弘一法师的伟大之处在于,他并没有完全抛弃艺术,而是将艺术的审美与佛法的慈悲、智慧完美地融合在一起。他用其艺术家的敏感去体悟佛法,用佛法的光辉去照耀艺术。本书将探讨他晚年为何会专注于佛法,以及他如何将对艺术的热爱转化为对众生的关怀。他所提倡的“悲欣交集”的人生境界,以及他对“真善美”的追求,在佛法的指引下,达到了新的高度。即便在晚年,他依然以其书法、绘画等艺术形式,传递着佛法的精神。 第五部分:净土宗的复兴 本书也将深入介绍弘一法师在净土宗复兴中的关键作用。他继承了古代净土宗的传统,并结合时代的特点,大力倡导念佛求生净土。他强调“持戒念佛”,认为持戒是念佛的基础,只有严守戒律,才能更好地修行。他提倡“信愿行”,即深信净土法门,发愿往生西方极乐世界,并且精进念佛。他的教诲对当时的佛教界产生了巨大影响,吸引了众多信徒,为净土宗的传承和发展注入了新的活力。 第六部分:人生最后的篇章 传记的最后,将带领读者走向弘一法师生命的终点。他一生清贫,生活简朴,临终前仍不忘教诲弟子。本书将描绘他圆寂前的状态,以及他留给世人的最后嘱托。他所追求的“芳草碧连天”的境界,既是对自然美景的赞叹,也象征着他一生所追求的纯净、安详的人生理想。他的离去,是中国近代佛教史上的一个重要里程碑,但他的精神,却如同永不凋零的芳草,在历史的长河中,永远散发着淡雅的芬芳。 本书的独特之处 《芳草碧连天:弘一大师传》之所以引人入胜,在于它不仅仅是一部枯燥的史料汇编,更是一部充满人文关怀和艺术审美的作品。作者以其深厚的学养和细腻的笔触,将弘一法师复杂而充满传奇色彩的人生,娓娓道来。本书力求还原一个真实、立体、有血有肉的弘一法师,展现他内心深处的挣扎与超越,艺术上的探索与升华,以及他对生命真谛的不懈追求。读者将通过本书,不仅了解到一位伟大僧人的生平,更能从中汲取人生的智慧与力量,感悟生命的意义与价值。这是一部关于信仰、艺术、人生与超越的深度探索,值得每一位对生命有所思考的人静心阅读。

作者简介

目录信息

读后感

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弘一法师,李叔同,久仰其大名,但是仅仅了解到的是,他作为民国时期的社会 名流出家做了和尚,成为高僧,如此而已。由于自己对其不自知,有缘遇到这本传记,就读了下来。读完才觉弘一大师不一般。 年轻的时候就很有建树,在诗词,戏剧,音乐,美术,书法,篆刻,...

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弘一法师,李叔同,久仰其大名,但是仅仅了解到的是,他作为民国时期的社会 名流出家做了和尚,成为高僧,如此而已。由于自己对其不自知,有缘遇到这本传记,就读了下来。读完才觉弘一大师不一般。 年轻的时候就很有建树,在诗词,戏剧,音乐,美术,书法,篆刻,...

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弘一法师,李叔同,久仰其大名,但是仅仅了解到的是,他作为民国时期的社会 名流出家做了和尚,成为高僧,如此而已。由于自己对其不自知,有缘遇到这本传记,就读了下来。读完才觉弘一大师不一般。 年轻的时候就很有建树,在诗词,戏剧,音乐,美术,书法,篆刻,...

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弘一法师,李叔同,久仰其大名,但是仅仅了解到的是,他作为民国时期的社会 名流出家做了和尚,成为高僧,如此而已。由于自己对其不自知,有缘遇到这本传记,就读了下来。读完才觉弘一大师不一般。 年轻的时候就很有建树,在诗词,戏剧,音乐,美术,书法,篆刻,...

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我是在表示出无知的情况下,哥哥送了我本书。两天粗粗读完,只能确定三点:1、这是一个艺术家;2、对于后半生的高级智慧显现:“南山律宗”无识无解。当然如果书里涉及到此,我想我依然是看不懂的;3、大师应该是个高情高的人,与三教九流都有交集,且人人赞誉。虽然我不知道他...  

用户评价

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这本书带给我的,远不止于对一个历史人物生平的了解,更像是一场关于“美学与修行”的深度启蒙。它以一种润物细无声的方式,潜移默化地影响着我的审美观和对生活态度的认知。书中对艺术创作、对日常生活细节的描绘,无不透露出一种对“真、善、美”的极致追求,这种追求并非高高在上,而是渗透在每一个具体可感的瞬间之中。通过阅读,我开始重新审视自己日常生活中那些被忽略的角落,思考如何将对美的感知融入到更广阔的人生实践里。这种“以生命体悟美学”的视角,极大地拓宽了我对传记文学的理解边界。它不仅仅是对过去的回顾,更像是一份可以指导当下生活、指引未来方向的实用精神地图,其带来的思想震动和长久回味,是许多快餐式阅读无法比拟的宝贵财富。

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阅读这本书的过程,简直像是在进行一次跨越时空的深度对话。作者的笔触极其细腻且富有洞察力,他没有采用那种平铺直叙、流水账式的传记写法,而是巧妙地运用了大量的侧面描写和环境烘托。书中对某些关键历史场景的还原,细致到令人咋舌,仿佛亲身站在那个历史的十字路口,目睹着人物的抉择与挣扎。叙事的节奏把握得极为精准,时而舒缓如涓涓细流,描绘生活中的点滴温馨与哲学思考;时而又陡然加速,在重大转折点上引发读者的强烈共鸣与深刻反思。我特别欣赏作者在处理复杂人性时的那种克制与超然,不加过多主观评判,而是将事实和细节铺陈开来,让历史的真相和人物的内在逻辑自然而然地浮现出来。这种“留白”的处理,极大地激发了读者的主动思考,使得每一次阅读体验都能有所不同,绝非一目十行就能轻易获取全貌的浅薄读物。

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这本书的语言风格呈现出一种极其成熟且充满文学性的特质,其用词的选择仿佛经过千锤百炼,既有文言的典雅凝练,又不失白话的亲切流畅。作者似乎深谙如何将深刻的哲理或艰深的学术思想,用最易于理解且富有画面感的方式表达出来。我尤其留意到,在描述人物的内心世界和精神觉醒的片段时,作者运用了大量富有象征意义的意象和比喻,这些修辞手法的运用,使得原本可能枯燥的内心剖析,变得如同欣赏一首意境深远的诗歌。例如,对某一特定心境的描绘,竟能引申出关于“空”与“有”的辩证思考,这种将文学性与思想性完美融合的能力,确实是高水平传记作品的标志。即便是反复阅读某个段落,也会因为对其中某个词汇或句式的新的理解,而获得全新的感悟,这本身就是一种极高的阅读价值所在。

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从结构布局来看,这部作品的严谨性令人称道。它显然是建立在海量的史料考证之上的,但作者的功力在于,他成功地将这些繁复的史料进行了精妙的组织和提炼,避免了学术著作的堆砌感。全书的脉络清晰,犹如一张编织精密的网,将人物的生平轨迹、思想演变、社会影响等多个维度有机地串联起来。章节之间的过渡处理得自然而流畅,仿佛是音乐乐章的转换,没有生硬的断裂感。更巧妙的是,作者在时间线的处理上,偶尔会进行小范围的穿插和回溯,但这种“非线性叙事”非但没有造成阅读障碍,反而有效地突出了某些前后呼应的主题,增强了故事的戏剧张力和宿命感。这种对宏大叙事结构精准的控制力,体现了作者驾驭复杂素材的非凡能力,让读者得以轻松地跟随历史的洪流前行。

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这本书的装帧设计着实让人眼前一亮,那种沉稳中透着一丝古朴的气息,触感温润,仿佛能感受到纸张背后蕴含的岁月痕迹。初次翻开,我便被其内页的排版风格深深吸引。字体选择上,既有传统楷书的工整清晰,又不失现代印刷的易读性,字里行间仿佛能听见历史的回响。装帧所用的材质,那种略带纹理的纸张,使得每一次翻页都成为一种享受,让人忍不住想去触摸和感受。更值得一提的是,书中的插图和配图,处理得极其考究,无论是黑白的旧照片,还是色彩雅致的写意画作,都恰到好处地融入了文字叙述之中,使得整体的阅读体验如同在欣赏一部精心制作的艺术画册,而非仅仅是文字的堆砌。封面的设计,虽未见实物,但仅凭想象,也应是大气而不失灵动,兼具人文底蕴与艺术审美,显示出出版方在细节上倾注的巨大心力。这种对物质载体的重视,无疑为后续的精神探索奠定了坚实而美好的物质基础,让人在捧读之前就已经对内容充满了敬意与期待。

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法師晚年書法絕去蹊徑,洗盡鉛華,使人讀之如入清涼境界,而乃臨終忽作悲欣交集四字,蒼古有力,殆所謂修吾初服、示人以本來面目者乎?而法師自此遠矣。十七年中秋次日閲訖于寧鄉梅家田寓次,是日秋雨飄零,亦胜緣也。

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法師晚年書法絕去蹊徑,洗盡鉛華,使人讀之如入清涼境界,而乃臨終忽作悲欣交集四字,蒼古有力,殆所謂修吾初服、示人以本來面目者乎?而法師自此遠矣。十七年中秋次日閲訖于寧鄉梅家田寓次,是日秋雨飄零,亦胜緣也。

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见山是山,见水不是水

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见山是山,见水不是水

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悲欣交集

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