忧郁的热带

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出版者:生活·读书·新知三联书店
作者:[法] 克洛德·列维-斯特劳斯
出品人:
页数:575
译者:王志明
出版时间:2005-6
价格:29.80元
装帧:平装
isbn号码:9787108020987
丛书系列:学术前沿
图书标签:
  • 人类学
  • 列维·斯特劳斯
  • 社会学
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具体描述

作者在青壮年时期,曾亲访亚马逊河流域与巴西高地森林。在丛林深处找到还原于最基本形态的人类社会。

《忧郁的热带》即记载了他在卡都卫欧、波洛洛、南比克瓦拉等几个最原始部落里情趣盎然,寓意深远的思考历程与生活体验。本书最早出版于1955年,是一部对促进人类自我了解具有罕见贡献 的人类学、文学、人类思想杰作。

《时间的灰烬》 这是一部关于记忆、遗忘与时间之河的深刻哲学小说。作者以精雕细琢的笔触,描绘了一位年迈的钟表匠,他毕生与时间为伴,却在人生的暮年,发现自己逐渐被时间遗忘。他的记忆如同老旧钟表上斑驳的齿轮,时而清晰,时而模糊,断断续续地闪烁着过往的片段。 故事从一个寻常的午后开始,老钟表匠,名叫埃利亚斯,正专注于修复一款古老的怀表。这怀表的主人是一位早已故去的年轻女子,他曾对她许下承诺,要让她重拾被时间偷走的瞬间。然而,就在他敲下最后一颗螺丝时,一股强烈的眩晕袭来,他手中的怀表坠落,摔得粉碎。这意外的碎片,仿佛也击碎了他固守的记忆壁垒,那些被尘封的过往如潮水般涌来,又如烟雾般消散。 埃利亚斯开始了他的自我追溯之旅。他翻阅陈旧的日记本,里面记录着他年轻时的梦想,与妻子相遇的甜蜜,以及失去亲人的痛苦。然而,随着翻阅的深入,他发现这些日记中的字迹越来越模糊,甚至有些段落已经无法辨认,仿佛被时间的潮水反复冲刷。他开始怀疑,这些记忆的真实性,是否也如同他手中已碎的怀表,已经失去了原有的形状和意义。 小说深入探讨了记忆的脆弱性与主观性。埃利亚斯发现,他所珍藏的许多记忆,在事后回想时,已经与最初的经历产生了偏差,甚至被他自己的情感和愿望所重塑。那些曾经的欢笑,在岁月的沉淀下,似乎蒙上了一层淡淡的哀伤;而曾经的悲痛,如今看来,又似乎带着一丝释然的平静。他开始反思,记忆究竟是客观的记录,还是由我们内心编织的谎言? 与此同时,埃利亚斯也面临着对“时间”本身的哲学追问。作为一名钟表匠,他曾试图通过精密的机械装置来丈量、控制时间,但最终他发现,时间是一种无法被捕捉、无法被驯服的强大力量。它以一种恒定的、不可逆转的节奏流淌,悄无声息地带走一切,包括我们的青春、我们的爱恋,以及我们赖以生存的记忆。他的工作室里摆满了各式各样的钟表,它们滴答作响,仿佛是对时间无尽流逝的嘲讽。 在记忆的迷宫中,埃利亚斯遇到了一位年轻的画家,名叫莉娜。莉娜对老旧的事物有着天然的敏感,她被埃利亚斯工作室的氛围所吸引,也对这位与时间搏斗了一生的老人产生了浓厚的兴趣。莉娜试图通过她的画笔,捕捉那些埃利亚斯无法言说的瞬间,将他零散的记忆用色彩和线条串联起来。莉娜的创作过程,也成为了小说中对艺术与记忆之间关系的探索。她是否能画出埃利亚斯内心深处的真实?她的画是否能抵御时间的侵蚀? 随着故事的推进,埃利亚斯逐渐接受了记忆的不可靠性,以及时间的无情。他不再执着于找回那些已经消失或变形的过去,而是开始学着与这些“时间的灰烬”共存。他开始将更多的注意力放在当下,感受阳光的温暖,倾听莉娜的讲述,甚至尝试与那些他曾经疏远的亲人重新建立联系。他明白,即使记忆如同散落的沙子,我们依然可以努力在当下,将它们重新堆砌成有意义的形状。 《时间的灰烬》不仅仅是一个关于记忆衰退的故事,更是一曲对生命、时间与存在意义的颂歌。它提醒我们,生命中的每一个瞬间都弥足珍贵,即使它们最终会消逝,但它们留下的痕迹,将以我们意想不到的方式,塑造着我们成为现在的自己。小说在一种宁静而略带伤感的气氛中达到高潮,埃利亚斯最终在工作室的午后阳光中,安详地闭上了眼睛,手中握着一块打磨过的怀表镜片,里面映照着他脸上淡淡的微笑,仿佛看到了时间的尽头,也看到了生命的永恒。 这部作品以其细腻的情感描写,深刻的哲学思考,以及诗意的语言,带领读者一同踏上对时间与记忆的探索之旅。它没有宏大的叙事,也没有戏剧性的冲突,却以一种润物细无声的方式,触动人心最柔软的角落,引发读者对自身生命历程的深思。

作者简介

目录信息

读后感

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我完全不知道什么叫人类学,至今还是这样。所以这是一篇对人类学爱好者完全没用的书评,你在其中基本上看不到和人类学有关的任何知识。 因为只是我看这本书的流水账而已。 春节期间去花农家吃饭,问他将书架上的人类学有关的书都指给我瞅瞅,最后从他借了这本斯特劳斯的自传...  

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看《忧郁的热带》之前,从来不太注意那些畅销书排行榜,一个朋友在书店向我推荐时也未提及此事,但由于相信那位朋友,于是也就相信他推荐的书了。待到刚刚看完了作者自续的时候,才和另一朋友闲聊中得知,一本社科类的书能够盘桓在热门榜上如此之久,于是又翻后记。说是一部为...  

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我们生活在一个“大师”辈出的时代。 于是有人上书教育部置疑:为什么我们培养不出“大师”? 不为什么。提出置疑的教授们是可爱的。至少他们还知道用培养大师来寄托学术未来。 问题是,我们就知道什么是大师了吗? 梁文道有文:你怎么知道他是大师?写得很好,问得很好。在学...  

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我完全不知道什么叫人类学,至今还是这样。所以这是一篇对人类学爱好者完全没用的书评,你在其中基本上看不到和人类学有关的任何知识。 因为只是我看这本书的流水账而已。 春节期间去花农家吃饭,问他将书架上的人类学有关的书都指给我瞅瞅,最后从他借了这本斯特劳斯的自传...  

用户评价

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这是一部极具挑战性的阅读体验,它要求读者放下对传统叙事结构的期待,转而沉浸于一种近乎意识流的内心独白。我必须承认,初读时感到有些迷失,文字的密度和句子的冗长一度让我感到气喘吁吁。但一旦适应了作者这种独特的“呼吸频率”,书中的世界便开始向我徐徐展开。它探讨的主题非常宏大,关于殖民历史的遗留创伤、个体在巨大历史洪流中的渺小,以及人与自然之间复杂而扭曲的关系。不同人物的视角交替出现,但都带着一种疏离感,仿佛他们都在进行着一场徒劳的、注定失败的自我拯救。尤其值得称道的是,作者对语言的驾驭达到了炉火纯青的地步,他使用了一些非常生僻但又精准的词汇,构建了一个既古典又现代的语言景观。这本书更像是一面镜子,反射出我们自身对于“异域”和“他者”的想象与投射。它不提供简单的答案,而是抛出更深层次的困惑,迫使你进行一场艰苦的内在对话。

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这本小说,读起来就像是置身于一场潮湿而迷离的梦境之中。作者构建了一个异常细腻的社会图景,人物的内心挣扎与外部环境的压抑感交织在一起,形成了一种令人窒息的美感。我特别欣赏他对细节的捕捉,那些关于光线、气味乃至空气湿度的描写,仿佛能穿透纸页,直接触碰到读者的皮肤。故事的节奏铺陈得非常缓慢,但这种缓慢并非拖沓,而是一种蓄力,如同暴风雨来临前的沉寂,让人不由自主地屏住呼吸,期待着即将到来的爆发。主角的处境,那种被困住、无力挣脱的宿命感,实在是太真实了,让人在阅读过程中不断反思自己生活中的那些“不得不为之”。它不是那种追求情节大起大落的作品,更像是一部情绪的交响乐,每一个音符都恰到好处地敲击在心弦上。看完之后,心里残留的不是一个完整的故事结局,而是一种挥之不去的氛围,一种对特定时空状态的深刻体验。那种热带的黏腻感和随之而来的精神上的倦怠,久久不能散去,让人在合上书本后,依然能感受到那份挥散不去的忧郁底色。

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我读这本书时,总感觉自己像是在看一部默片,背景音乐是永不停歇的蝉鸣和远处传来的模糊人声。叙事者似乎对周遭的一切都保持着一种抽离的态度,这种“冷眼旁观”的态度,恰恰让故事中那些人性中的软弱与丑陋,暴露得更加彻底和尖锐。书中描写的场景,总是被一种永恒的、湿热的光线笼罩着,那光线让人看不清事物的本质,只留下轮廓和阴影。这种光影的运用,简直是教科书级别的。我尤其喜欢作者处理时间的方式,过去与现在不断地交叠,记忆的碎片如同打翻的玻璃珠子散落在地,你需要自己去拼凑出那个破碎的真实。这本书的魅力不在于它讲了什么惊天动地的事,而在于它如何讲述“什么都没有发生”的状态下,人物精神是如何被慢慢腐蚀殆尽的。对于那些追求感官刺激的读者来说,这本书可能会显得过于内敛和晦涩,但对于渴望深度体验和细微情感捕捉的读者,它绝对是一份难得的礼物。

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这本书给我的感受是极其矛盾的:它既让人感到无比的压抑和窒息,又在某种程度上提供了一种极端的解放感。作者似乎在用一种近乎残酷的坦诚,撕开了社会表象下那些精心掩盖的阶级矛盾和文化隔阂。我反复咀嚼了好几遍关于那个小镇生活的片段,那种被时间遗忘、被现代文明抛弃的感觉,是如此真切。这种“热带”不仅仅是地理上的描述,更是一种精神状态的隐喻——那种无法摆脱的、慢吞吞的、却又无法停止的衰败感。全书的基调是低沉的,但其中偶尔闪现的对美和短暂慰藉的捕捉,却又显得格外珍贵和脆弱。这本书的结构非常考验耐心,章节之间的跳跃性很大,但我发现,这种跳跃反而模拟了人在极端压力下思绪混乱的状态。它不是用来“读完”的,而是用来“经历”的。看完后,我需要很长时间才能真正回到现实世界,可见其代入感之强。

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如果要用一个词来形容这本书给我的震撼,我会选择“浸入式”的。这与其说是一部小说,不如说是一个高度风格化的艺术装置,要求读者全身心地进入其中才能理解其运作逻辑。作者对环境的描写达到了近乎痴迷的程度,那些植物的形态、昆虫的嗡鸣,乃至雨后泥土的气味,都以一种近乎哲学思辨的方式呈现出来。我特别留意到,人物之间的对话往往是言不由衷的,真正的交流发生在沉默和肢体语言之中,这一点捕捉得极为精准。它细腻地展现了在异文化背景下,身份认同的崩塌过程。阅读过程中,我体验到了一种强烈的“局外人”视角,既是观察者,又似乎是受害者。这本书的语言节奏变化多端,时而如舒缓的钢琴曲,时而又突然加速为急促的鼓点,这种节奏上的张弛有度,是其高明之处。它不迎合大众,却能精准地击中那些对人类困境抱有深刻思考的读者的内心深处,回味无穷。

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没想到这本书会这么感人。写南比克瓦拉族那一章最富人性。它是全书提到的部族中最为落后、饥饿、贫困的,却也是最为温柔、相爱的。它的结局给人以强烈的悲剧感。其他部落也在逐渐衰亡,这是西方文明扩张的恶果,这种同质化的灾难在城市中表现为大众文化,因此真正新鲜的旅行已经不再可能,期望中的不同的社会也不再存在(如作者所言,如果真的有一个不同的社会,我将根本无法理解它的奇特;我所理解的,写下的,都是我已经理解的),因此这决不会是本《马可波罗游记》。另一感人之处是作者的诚实,整页整页的自我反思:我所做的一切到底有什么意义;人类学究竟有什么意义,是否掺杂有傲慢猎奇的动机;我跋涉于其他社会是否是为了掩饰我无法扎根于原本的社会;当我理解了每种社会各有优劣但实质合理平等,我是否还有必要去改善我原本的社会?……

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列维—斯特劳斯的辛辣和穿透力、以及种种发散式思维,令阅读的过程几乎如在密林中行走一样缓慢。这书从对南美几个原始土著种族的观察,不断回返到现代社会和文明的反思之中,形成了纵深回环的视野和别样敏锐的对比,它更像是作者的沉思录而非任何带有传奇色彩的探险和游记,列维甚至有意抑制了所谓的“有趣”,免得整本书的层次降低,然而,确实有一种意味深远的趣致从文中流溢而出,那就是深入的思考和诚实的魅力。

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列维—斯特劳斯的辛辣和穿透力、以及种种发散式思维,令阅读的过程几乎如在密林中行走一样缓慢。这书从对南美几个原始土著种族的观察,不断回返到现代社会和文明的反思之中,形成了纵深回环的视野和别样敏锐的对比,它更像是作者的沉思录而非任何带有传奇色彩的探险和游记,列维甚至有意抑制了所谓的“有趣”,免得整本书的层次降低,然而,确实有一种意味深远的趣致从文中流溢而出,那就是深入的思考和诚实的魅力。

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三联中文版忧郁的热带。

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关于后面的研究我就没有读啦,但是前部分的描写关于颜色的关于地貌的读起来的感觉就是想哭,好像去看看,然后就掏出手机打开地图,先看看。。

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