《文化研究》走在當代中國學術的前沿,與西方當代人文學界直接對話。《文化研究》一方麵把西方學界最近的學術研究成果介紹進來,同時發錶中國學者的研究成果,國內還沒有任何一本學術刊物能做到這一點,它適應瞭時代潮流。
关于“身体、文化、政治”的主题研讨比较丰富,周宪的文章视角比较宏大,里面部分内容与陆扬的《文化研究导论》中有重合;刘复生关于新革命历史小说身体修辞的论述比较精彩,但似乎不够深入。吴冠军主持的“话语分析”研讨单元很深入,但比较晦涩难懂。
評分关于“身体、文化、政治”的主题研讨比较丰富,周宪的文章视角比较宏大,里面部分内容与陆扬的《文化研究导论》中有重合;刘复生关于新革命历史小说身体修辞的论述比较精彩,但似乎不够深入。吴冠军主持的“话语分析”研讨单元很深入,但比较晦涩难懂。
評分关于“身体、文化、政治”的主题研讨比较丰富,周宪的文章视角比较宏大,里面部分内容与陆扬的《文化研究导论》中有重合;刘复生关于新革命历史小说身体修辞的论述比较精彩,但似乎不够深入。吴冠军主持的“话语分析”研讨单元很深入,但比较晦涩难懂。
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評分关于“身体、文化、政治”的主题研讨比较丰富,周宪的文章视角比较宏大,里面部分内容与陆扬的《文化研究导论》中有重合;刘复生关于新革命历史小说身体修辞的论述比较精彩,但似乎不够深入。吴冠军主持的“话语分析”研讨单元很深入,但比较晦涩难懂。
身體政治、話語批評、互文性、文化資本【喜歡這兩篇——姚新勇:《歧義的“民間” ——關於當下“民間”話題的梳理與反思》;蕭延中:《中國傳統“聖王”崇拜的生産邏輯:一個政治符號學取嚮的分析》】
评分開眼。對我來說歸為知識性讀物?你看或不看,它都在那裏。有些論文隻是作者看的書多而已,沒有思考性的東西(或者缺少),基本淪為他人(國外)論點的堆積。我大放厥詞瞭。
评分開眼。對我來說歸為知識性讀物?你看或不看,它都在那裏。有些論文隻是作者看的書多而已,沒有思考性的東西(或者缺少),基本淪為他人(國外)論點的堆積。我大放厥詞瞭。
评分身體政治、話語批評、互文性、文化資本【喜歡這兩篇——姚新勇:《歧義的“民間” ——關於當下“民間”話題的梳理與反思》;蕭延中:《中國傳統“聖王”崇拜的生産邏輯:一個政治符號學取嚮的分析》】
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