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感覺像是陀翁的自傳誒。同一個靈魂藉著不同人物之口錶達瞭自己——從Dolgoruky生怕說齣理想，到Versilov又虔敬又渴望砸碎聖像的矛盾人格，都在揭示著「世界黑夜」降臨時虔信者將轉換為玩世不恭的「尋神者」。舊價值的崩潰帶來瞭虛無主義，而尋神者正是尼采所謂「動物到超人的繩索」。

感覺像是陀翁的自傳誒。同一個靈魂藉著不同人物之口錶達瞭自己——從Dolgoruky生怕說齣理想，到Versilov又虔敬又渴望砸碎聖像的矛盾人格，都在揭示著「世界黑夜」降臨時虔信者將轉換為玩世不恭的「尋神者」。舊價值的崩潰帶來瞭虛無主義，而尋神者正是尼采所謂「動物到超人的繩索」。

感覺像是陀翁的自傳誒。同一個靈魂藉著不同人物之口錶達瞭自己——從Dolgoruky生怕說齣理想，到Versilov又虔敬又渴望砸碎聖像的矛盾人格，都在揭示著「世界黑夜」降臨時虔信者將轉換為玩世不恭的「尋神者」。舊價值的崩潰帶來瞭虛無主義，而尋神者正是尼采所謂「動物到超人的繩索」。

感覺像是陀翁的自傳誒。同一個靈魂藉著不同人物之口錶達瞭自己——從Dolgoruky生怕說齣理想，到Versilov又虔敬又渴望砸碎聖像的矛盾人格，都在揭示著「世界黑夜」降臨時虔信者將轉換為玩世不恭的「尋神者」。舊價值的崩潰帶來瞭虛無主義，而尋神者正是尼采所謂「動物到超人的繩索」。

感覺像是陀翁的自傳誒。同一個靈魂藉著不同人物之口錶達瞭自己——從Dolgoruky生怕說齣理想，到Versilov又虔敬又渴望砸碎聖像的矛盾人格，都在揭示著「世界黑夜」降臨時虔信者將轉換為玩世不恭的「尋神者」。舊價值的崩潰帶來瞭虛無主義，而尋神者正是尼采所謂「動物到超人的繩索」。

终于撸完了,这书写的太墨迹了,以至于阅读过程是忍受. 共三部,第三部的开头莫名其妙.新主要角色的加入,剧情设置极其不合理.整个故事臃肿到让人怀疑是在骗稿费.没有<卡氏兄弟>的厚重,没有<罪与罚>的入木三分的心理分析,没有<被侮与损>中的感动,甚至看不到陀氏所标榜的精髓的"苦难...  

《少年》是市面上最难见到的陀氏长篇。你看完就知道为什么了。 这里有的东西，几乎在他其他的作品里都出现过。在别处已经各自表现得很突出，很到位的人物，在这里似乎都住在一个大杂院里，在错综复杂的生活中各种纠结，让作者也难以掌控。 我们看到《地下室手记》和《双重人格...  

她忽然问： “我是原因吗？” “不，我是原因，”他回答道，“你不过是无辜的罪人。你可知道，常常有无辜的罪人？这是最不可饶恕的罪，差不多会永远受惩罚的，”他补充说，一边奇怪地笑了起来，“有一会儿工夫，我真的以为我完全忘记了你，完全敢于嘲讽我那愚蠢的情欲……不过...  

这部感觉是几部长篇看下来逻辑最混乱，最没有主题的.. 第二部结束第三部开始的时候才觉得这小说有些精彩了 小谢公爵，对卡嘉和丽莎； 丽莎的姐姐安娜，还有莉季雅； 维尔西洛夫喜欢卡嘉，向卡嘉亡夫和前妻生的女儿求婚；自己的女儿向卡嘉的父亲求婚 维，前妻；卡嘉前夫的女儿（...