A major book in the history of feminism, which, when it was first published in the 1950s, was considered a radical thesis. But its claim that the subordination of women is not a fact of nature but a product of social conditioning is now widely accepted.
西蒙娜・德・波伏娃(1908-1986)――享誉世界的法国著名作家,当代最负盛名的女权主义者。存在主义的鼻祖让-保尔・萨特的终身伴侣,她的存在主义的女权理论,对西方的思想和习俗产生了巨大的影响。
西蒙娜・德・波伏娃一生写了许多作品,《第二性》是她获得世界性成功的一部巨著,是“有史以来讨论妇女的最健全、最理智、最充满智慧的一本书”,被誉为女人的“圣经”。成为西方妇女的必读之书。
法国前总统密特朗称她为“法国和全世界的最杰出作家”;法国现任总统希拉克则在一次演讲中说:“她介入文学,代表了某种思想运动,在一个时期标志着我们社会的特点,她的无可置疑的才华,使她成为一个在法国文学史上最有地位的作家。”
开宗明义第一句话:郑克鲁的译本不要买。既不要买这一版《第二性》,也不要买与他有关的任何译著。 为本书打五星的朋友们,你们真的认真读过这本书吗?只要你们哪怕读完导言,你们都会意识到波伏娃的著作被一个蹩脚的翻译者搞砸了。郑克鲁的翻译不仅是对波伏娃原著的羞辱,更是...
评分每当听到“最好的爱情”的时候,我的脑海里浮现的就是夕阳西下,一对白发苍苍的老爷爷老太太手拉着手在铺满了枯黄落叶的小径上散步的情景。“执子之手,与子偕老”看似一句简单的话,要做到其实很难,从各国离婚率的不断上升中我们也可以看出这一点。为什么爱情就那么难以进行...
评分最近读《第二性》,读到第七章了。 看到很多女性被剥削压迫的事实,尤其是圣经古兰经中的某些言语,还有某些思想家的言语,心里很多的愤慨,联想到身边的某些事实。 我爷爷是一个瘸子,基本上没有劳动能力,家里几乎所有的劳动,无论是农务还是家务,都是奶奶做,奶奶的一生几...
评分前几天看CCTV12心理访谈的一期节目,有所感想,某些人只适合当红/蓝颜知己,不能做夫妻。但可惜那个被称为心理专家的嘉宾,不知是专业能力差,还是没认真听,只是先入为主地拼凑了几个答案。令人想起海湾战争时国内所谓军事专家,据说成功地使美国的情报人员低估我们。 故事的...
评分1.首先,作为一个儿童,就他存在于自身并被自身存在而言,很难意识到自己是一个有性别的人。无论是男孩子还是女孩子,他们的身体首先是一种主观放射,使他们认识世界的工具。儿童是通过眼睛和手,而不是通过性器官去认识世界的。男女婴儿经历了同样的出生与断乳过程,他们有着...
说实话,我一开始是抱着猎奇的心态翻开这本“经典”的,毕竟名气太大了,总觉得里面是不是充斥着太多晦涩难懂的术语和学院派的清高。然而,事实是,波伏娃的笔触,尽管承载着沉重的理论重量,却保持着一种惊人的清晰和犀利。尤其是她对婚姻、母亲角色以及经济依附的批判,简直像一把手术刀,剖开了现代社会中许多被美化和粉饰的女性困境。我特别喜欢她那种近乎文学性的叙事风格,即使在讨论最抽象的哲学概念时,也总能结合具体的历史案例或文化现象来佐证。读完后,我身边的一些男性朋友对这本书的反应特别有趣,他们有的感到被冒犯,有的则陷入了长久的沉默,这正说明了这本书的穿透力。它迫使读者——无论男女——去审视自身所处的社会位置,去质疑那些我们从未深思过的“既定事实”。这本书带来的不是简单的共鸣,而是一种深刻的、甚至有些痛苦的自我认知重塑过程,其价值远超一部普通的畅销书。
评分这本书的篇幅实在令人望而生畏,尤其是开篇那几章对历史和哲学的回溯,对我这样一个非专业读者来说,简直就是一场马拉松。我记得有那么一周,我不得不放弃其他阅读计划,全身心投入到这本巨著中。我最欣赏它“百科全书式”的广度,波伏娃似乎无所不包,她能从柏拉图谈到萨特,从古希腊神话谈到十九世纪的小说,然后无缝衔接到二十世纪中叶的社会心理学分析。这种跨学科的整合能力,使得她的论证极具说服力,你很难找到一个可以轻易反驳的薄弱环节。不过,我也承认,某些关于存在主义本体论的探讨,确实需要反复阅读才能把握其精髓。这本书更像是需要被“研读”而不是“速读”的文本,它要求读者拿出极大的耐心和智力投入,但最终的回报是极其丰厚的——你将获得一套全新的、用于审视世界的分析工具箱。
评分最近几次翻阅,我发现自己更关注的不再是那些宏大的理论建构,而是那些夹杂在论述中的、关于女性日常经验的精准描摹。波伏娃对于“琐碎的重复性劳动”如何消磨女性精神世界的描述,简直是神来之笔。她捕捉到了那种“被禁锢于此”的微观感受,那种日复一日被要求扮演特定角色的疲惫。这不是那种歇斯底里的控诉,而是一种冷静的、近乎科学家的观察,记录了主体性是如何在细枝末节中被蚕食殆尽的。这种对“处境”的细致入微的描写,比任何激昂的口号都更有力量。对于那些总想用“女性天性”来解释一切的论调,这本书简直是当头棒喝。它用坚实的逻辑和丰富的案例证明,许多被视为“天性”的东西,不过是历史和文化强加在身体之上的重负。每读到这些部分,我都会不由自主地联想到我身边一些女性朋友的真实生活,那种心照不宣的理解和共鸣感油然而生。
评分从阅读体验上来说,这本书无疑是极具挑战性的,它不像一般的通俗读物那样追求流畅的阅读快感。实际上,阅读它更像是在进行一场智力上的搏击。我发现自己经常需要查阅脚注,去理解其中引用的各种哲学流派的背景知识,这使得阅读过程变得断断续续,但也更加扎实。然而,正是这种深度和复杂性,赋予了它不朽的地位。它不是在提供现成的答案,而是在提出一系列无法回避的问题。时至今日,当我们讨论职场性别歧视、情感劳动分配不均时,回望《第二性》中的论述,依然能发现其惊人的预见性和现实意义。这本书超越了它诞生的时代,成为了一种永恒的参照系。它不提供轻松的慰藉,而是提供了一种深刻的清醒,让你明白,解放的道路漫长而复杂,需要持续的、清醒的自我审视与外界的抗争。对于任何严肃看待社会结构和个人自由的读者来说,这都是一本不可绕过的基石之作。
评分这本《第二性》简直是本让人醍醐灌顶的著作!我花了几乎一个月的时间才啃完,期间无数次停下来思考,甚至需要合上书本,在房间里踱步消化西蒙娜·德·波伏娃那些深刻而尖锐的论断。初读时,那种铺天盖地的历史梳理和哲学思辨的密度,着实让人有些喘不过气。她从生物学、精神分析学,一路追溯到神话、文学乃至日常生活的细微之处,构建起一个无比宏大的“他者”建构体系。你读着读着就会意识到,我们习以为常的性别二元对立,那些看似“自然”的社会规范,其实是建立在一系列精心编织的叙事之上。最震撼我的部分是她对女性主体性被压抑过程的剖析,那种对“成为女人”而非“生而为女人”的探讨,彻底颠覆了我过去对女性身份的理解。它不是一本简单的女权主义宣言,更像是一部严肃的、跨学科的人类学考察报告,冷峻而精准地解剖了权力结构是如何将一半人类物化为“非我”的永恒他者。每次翻阅,都能发现新的层次,这种思想的厚重感,实在难能可贵。
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