具体描述
Nineteen-year-old Arkady Dolgoruky, the illegitimate son of a landowner, has difficulty establishing his personal identity amid the political and social upheavals of nineteenth-century Russia.
作者简介
陀思妥耶夫斯基（1821-1881），与大文豪列夫·托尔斯泰、屠格涅夫等人齐名，是俄国文学的卓越代表，他走的是一条极为艰辛、复杂的生活与创作道路，是俄国文学史上最复杂、最矛盾的，作家之一。他的创作独具特色，在群星灿烂的19世纪俄国文坛上独树一帜，占有着十分特殊的地位。主要作品有《穷人》、《被侮辱与被损害的》、《死屋手记》、《罪与罚》、《白痴》、《群魔》、《卡拉马佐夫兄弟》等。
目录信息
读后感
她忽然问： “我是原因吗？” “不，我是原因，”他回答道，“你不过是无辜的罪人。你可知道，常常有无辜的罪人？这是最不可饶恕的罪，差不多会永远受惩罚的，”他补充说，一边奇怪地笑了起来，“有一会儿工夫，我真的以为我完全忘记了你，完全敢于嘲讽我那愚蠢的情欲……不过...
评分 评分之前依次读过陀氏的《卡拉马佐夫兄弟》、《罪与罚》以及《地下室手记》，深受折服。之所以很想读这一本，实在是被书名吸引，因为我也正是个二十一岁的少年，像《卡拉马佐夫兄弟》中的阿廖沙一样，怀着自己的少年心气和信念，想要实践自己的“思想”，接受试炼和考验。 值得注意...
评分我無意於對此書承載的所謂隱喻做甚探討，僅僅以使我最受震動的經驗敘說一二。 我是以少年的身份閱讀此書的，讓我聯想起加繆的《第一個人》。我不正強烈地擁有著阿爾卡其·斯戈爾魯基那怒氣衝衝的刻薄，紊亂的心理嗎。可阿爾卡其所追求那種『對力量和孤立冷靜的意識』——如果這...
评分她忽然问： “我是原因吗？” “不，我是原因，”他回答道，“你不过是无辜的罪人。你可知道，常常有无辜的罪人？这是最不可饶恕的罪，差不多会永远受惩罚的，”他补充说，一边奇怪地笑了起来，“有一会儿工夫，我真的以为我完全忘记了你，完全敢于嘲讽我那愚蠢的情欲……不过...
用户评价
这本书最让我感到震撼的，或许在于它对“身份认同”这一宏大命题的细腻解剖。它没有给出任何武断的结论，也没有提供任何现成的答案，而是将主角置于一系列身份标签的交汇点——家庭的期望、同伴群体的压力、个人的内在渴望，以及社会投射的刻板印象——然后，静静地观察他如何在这些强大的引力场之间摇摆、挣扎、甚至暂时妥协。它深刻地揭示了“成为自己”并非一个发现的过程，而是一个持续的、充满痛苦的建构过程。我特别喜欢其中关于“面具”的比喻，角色学习着在不同的场合戴上不同的面具，直到有一天，他开始分不清哪个才是他原本的面孔。这种对自我复杂性的坦诚书写，没有粉饰太平，直面了成长中那种令人窒息的“不确定性”。阅读完后，我感觉自己仿佛进行了一次深入的心理扫描，对那些塑造了我们成为“我们”的内在冲突和外部塑造，有了更为清晰和富有同情心的理解。这是一部需要用心去感受，而不是仅仅用眼睛去阅读的文学作品。
评分说实话，我起初对这种探讨“成长”主题的作品是抱持着一丝警惕的，因为太多此类题材容易落入俗套，无非是离家出走、初恋的酸涩或是与父母的激烈冲突，无非是老生常谈的叛逆与和解。然而，这本书完全颠覆了我的预期。它的对话简直是神来之笔，尖锐、机智，却又充满了不经意间的脆弱。角色之间的交流很少有那种刻意的、目的明确的对白，更多的是一种试探、误解和错位，就像两个试图用不同方言交流的人，每一次尝试都充满了幽默的尴尬和真诚的笨拙。我尤其赞叹作者对于“沉默”的运用，那些没有被说出口的话语，那些停顿和留白，其信息量和情感张力，往往比冗长的独白更加震撼人心。我读到其中一章，关于主角参加一场集体活动的情节，作者仅仅用了几页的篇幅，通过对环境噪音、肢体语言以及内心独白的交织描写，就将那种青春期特有的疏离感和对归属感的渴望描绘得淋漓尽致。这已经超越了简单的故事叙述，它更像是一份对人类社交恐惧和渴望被理解的复杂心理学报告，但却包裹在引人入胜的文学外衣之下，读起来酣畅淋漓，毫无晦涩之感。
评分这本书的结构设计简直是一场精巧的迷宫，每一次翻页都像是进入了一个新的回廊。作者似乎故意打破了线性的时间概念，将过去的回忆、当下的感受以及对未来的模糊预感糅合在一起，形成一种立体化的叙事网。这种非传统的编排方式，初看可能会让人有些许迷失，但一旦适应了作者的节奏，就会发现这正是模仿了我们记忆的运作方式——它们并非按照既定顺序出现，而是由气味、声音或某个微小的触动随机唤醒的。我个人认为，这种结构的选择，恰恰是为了体现主题的复杂性：真正的成长从来都不是一条笔直的道路，而是充满了循环、倒退与螺旋上升的曲折过程。在阅读过程中，我发现自己不得不经常回溯前几章的内容，去对照某个现在出现的行为或情绪，它究竟源自哪个被遗忘的童年片段，这种“考古式”的阅读体验，极大地增强了阅读的互动性和趣味性。它挑战了读者习惯于被喂养的阅读方式，要求我们主动去构建意义，这种智力上的投入感，是当代许多快餐式阅读无法比拟的。
评分这本厚重的精装书一拿到手里，就能感受到它沉甸甸的分量，纸张的质感温润而细腻，油墨散发着淡淡的印刷香，光是捧着它，就仿佛已经进入了作者构建的那个复杂世界。封面设计极简却充满寓意，深沉的墨蓝色背景上用烫金勾勒出一个模糊的人形剪影，让人不禁好奇这背后究竟隐藏着怎样一段青春的挣扎与蜕变。我尤其欣赏作者在叙事节奏上的把控，开篇并不急于抛出高潮，而是用一种近乎散文诗般的笔触，缓慢而精准地铺陈人物的内心活动和所处的环境氛围。那种初春时节清晨的薄雾，傍晚时分窗台上光影的变幻，都被描摹得栩栩如生，仿佛能让人嗅到空气中微弱的湿气。这种对细节的极致打磨，使得故事中的场景不仅仅是背景板，更是角色心绪的延伸。它要求读者放慢脚步，去体会文字中流淌的每一丝情感暗流，而非追求情节的快速推进。阅读的过程更像是一场沉浸式的体验，引导着我们去反思自身那些早已被遗忘的敏感时刻，以及那些塑造了我们性格的微妙转折点。那种对生命早期阶段的深刻洞察力，让人在合上书页后，依然久久无法从那种近乎冥想的状态中抽离出来，耳边似乎还回荡着那些细腻的、只有内心深处才能听见的低语。
评分令人印象深刻的是，这本书对于“环境”的描绘，几乎达到了物我两忘的境界。它不只是描绘了主角成长的物理空间——那些堆满旧书的阁楼、总是在下雨的走廊、散发着霉味的地下室——更重要的是，它将这些空间转化为角色的内在投射。例如，主角童年时常去躲避的那个被遗忘的工具棚，被赋予了一种既安全又充满未知诱惑的象征意义；而他经常凝视的远方地平线，则成为了所有未实现梦想的具象化载体。作者运用了一种近乎巴洛克式的繁复笔法来渲染场景，仿佛每一个角落都藏着一个等待被发现的象征符号。读到此处，我强烈地建议读者，在阅读时务必确保环境的安静，因为任何一丝干扰都可能让你错过那些微妙的笔触——比如，某面墙上脱落的石灰，可能预示着某个脆弱的信念即将崩塌。这种对环境的深度挖掘，使得整个故事弥漫着一种宿命般的、略带忧郁的美感，让人沉醉其中，无法自拔地想要探索这个世界与角色的每一个细微连接。
评分感觉像是陀翁的自传诶。同一个灵魂借着不同人物之口表达了自己——从Dolgoruky生怕说出理想，到Versilov又虔敬又渴望砸碎圣像的矛盾人格，都在揭示着「世界黑夜」降临时虔信者将转换为玩世不恭的「寻神者」。旧价值的崩溃带来了虚无主义，而寻神者正是尼采所谓「动物到超人的绳索」。
评分感觉像是陀翁的自传诶。同一个灵魂借着不同人物之口表达了自己——从Dolgoruky生怕说出理想，到Versilov又虔敬又渴望砸碎圣像的矛盾人格，都在揭示着「世界黑夜」降临时虔信者将转换为玩世不恭的「寻神者」。旧价值的崩溃带来了虚无主义，而寻神者正是尼采所谓「动物到超人的绳索」。
评分感觉像是陀翁的自传诶。同一个灵魂借着不同人物之口表达了自己——从Dolgoruky生怕说出理想，到Versilov又虔敬又渴望砸碎圣像的矛盾人格，都在揭示着「世界黑夜」降临时虔信者将转换为玩世不恭的「寻神者」。旧价值的崩溃带来了虚无主义，而寻神者正是尼采所谓「动物到超人的绳索」。
评分感觉像是陀翁的自传诶。同一个灵魂借着不同人物之口表达了自己——从Dolgoruky生怕说出理想，到Versilov又虔敬又渴望砸碎圣像的矛盾人格，都在揭示着「世界黑夜」降临时虔信者将转换为玩世不恭的「寻神者」。旧价值的崩溃带来了虚无主义，而寻神者正是尼采所谓「动物到超人的绳索」。
评分感觉像是陀翁的自传诶。同一个灵魂借着不同人物之口表达了自己——从Dolgoruky生怕说出理想，到Versilov又虔敬又渴望砸碎圣像的矛盾人格，都在揭示着「世界黑夜」降临时虔信者将转换为玩世不恭的「寻神者」。旧价值的崩溃带来了虚无主义，而寻神者正是尼采所谓「动物到超人的绳索」。
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