神曲

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出版者:九歌
作者:但丁.阿利格耶里
出品人:
页数:0
译者:黃國彬
出版时间:20030801
价格:NT$ 700
装帧:
isbn号码:9789574440351
丛书系列:
图书标签:
  • 但丁
  • 宗教
  • 黄国彬
  • 義大利
  • 文艺复兴
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  • 诗歌
  • 宗教
  • 灵魂
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具体描述

義大利最偉大的詩人但丁與莎士比亞、哥德並稱西歐文學史上的三個世界級天才。艾略特讚譽但丁《神曲》只有莎士比亞全部劇作堪與比擬。香港嶺南大學翻譯系主任黃國彬耗二十餘年完成三韻體《神曲》中文全譯本及詳盡注釋,並收錄多雷插畫136幅,及地獄、煉獄、天堂結構圖等,共計146幅圖。文圖並茂,印刷裝訂精美。海內外讀者企盼,余光中、彭鏡禧、李奭學等名家學者大力推薦。是尤利西斯全譯本出版以來,出版界最大盛事。但丁•阿利格耶里,意大利最偉大的詩人,與莎士比亞、哥德並稱為西歐文學史上的三個世界級天才。

但丁歷時十餘年完成《神曲》,長達一萬四千二百三十三行的古典長詩,全書分為《地獄篇》、《煉獄篇》、《天堂篇》三部分,主要故事為:但丁在黑林�迷路,危急時獲維吉爾之助,跟隨他穿過地獄和煉獄,後來獲貝緹麗彩親自領導遊歷天堂,最後得見上帝一面。是魔幻、新奇、恐怖、驚險、智慧的奇境之旅。

•神曲——地獄篇旅人但丁在黑林�迷路,因聖母瑪利亞、拉結、貝緹麗彩之助而獲古羅馬詩人維吉爾搭救,隨維吉爾進入地獄,目睹各種受刑的陰魂,包括背判上帝的撒旦。

•神曲——煉獄篇維吉爾和但丁穿過地心,走出地獄,在南半球攀登煉獄山,看一批批的亡魂升天前滌去前生的罪孽。煉獄的旅程將盡時,象徵人智的維吉爾把但丁交給象徵天啟的貝緹麗彩。

•神曲——天堂篇到了煉獄山之頂,但丁隨貝緹麗彩飛升,一層層的穿越諸天,看上帝所寵的福靈如何安享天福;最後經恆星天、原動天到達最高天,藉聖貝爾納的禱告和聖母瑪利亞的轉求,在神思不能到達的高度蒙神恩眷寵,得睹凡眸無從得睹的聖父、聖子、聖靈三位一體;自己的意志,也像均勻的轉輪,見旋於動日迴星的大愛。

作者簡介:

但丁•阿利格耶里(Dante Alighieri),1265年5月底在翡冷翠(Firenze)出生,為長子。1277年娶傑瑪•迪馬涅托•多納提(Gemma di Manetto Donati),生二子、一女。但丁流放後,一直想重返翡冷翠,卻沒有成功,這個遭遇對他打擊很大,在作品至中深夜描寫流放之苦。1321年9月在拉溫納(Ravenna)去世。

但丁是義大利偉大的詩人、文學家,他和莎士比亞、塞萬提斯、歌德、托爾斯泰都屬於世界級的一流文學大師。但丁作品有:《新生》(Vita Nuova)、《詩歌集》(Rime)、《筵席》(Convivio)、《俗語論》(De vulgari eloquentia)、《帝制論》(Monarchia)、《書信集》(Epistole)、《牧歌集》(Egloghe)、《水土探究》(Questio de aqua et terra)、《神曲》(La Divina Commedia)。《神曲》分三篇:《地獄篇》(Inferno)、《煉獄篇》(Purgatorio)、《天堂篇》(Paradiso)。

繪者簡介:

古斯塔夫•多雷(Gustave DorJ),十九世紀的法國大插圖家,一百三十六幅木刻作品,盡展但丁原作的神韻,大大擴闊了讀者的想像空間;就所有《神曲》插圖而言,堪稱極品。在多雷的木刻中,看似簡單不過的黑白線條,竟然神乎其技,變化無窮,勾盡地獄、煉獄、天堂的神韻;要光就有光,要暗就有暗,要光暗之間的微明,微明就應筆而至;而且能隨時喚起驚怖、震恐、欣悅、崇敬之情和難以言宣的非凡之念、神秘之感,溫馨、細密、雄偉、壯麗,兼而有之;把觀者從凡間經驗的邊陲帶到另一度空間,叫他們魂搖魄蕩,嘖嘖稱奇。

譯者簡介:

黃國彬耗時二十餘年,完成首部由意大利文譯成的三韻體《神曲》中文全譯本,不但精確地曲達原詩精神,更輔以百科全書般的詳細註釋,幫助華文讀者領略前所未見的世界。

黃國彬,廣東省新興縣人,一九四六年在香港出生;香港大學英文與翻譯學士,英文系碩士,多倫多大學東亞學系博士;先後在香港中文大學英文系、香港大學英文與比較文學系、加拿大約克大學語言、文學及語言學系任教;曾在意大利翡冷翠大學進修意大利文,並研究但丁;目前為香港嶺南大學翻譯系教授兼主任。

好的,以下是一本名为《星河彼岸的低语》的科幻小说的详细简介,内容与《神曲》无关: --- 星河彼岸的低语 作者: 艾琳·薇拉 (Erin Vera) 类型: 硬科幻、太空歌剧、哲学思辨 页数: 780页 装帧: 典藏版硬壳精装,附赠星系观测图谱 故事梗概 在公元2742年,人类文明已经如同一张巨大而脆弱的网,铺展在银河系数千光年的尺度上。然而,这张网的中心——由“联合地球理事会”(UEC)统治的母星系,正面临着前所未有的存在危机。他们仰仗的超光速“曲率驱动”技术,其核心能源“零点晶体”的储量正在以惊人的速度衰减,而对宇宙深处的探索,似乎也触及了某种无形的屏障。 故事的主角,凯尔·雷文霍克,曾是UEC最杰出的恒星物理学家,也是曲率驱动理论的奠基人之一。然而,三年前,他的妻子——著名天体生物学家莉安娜,在一次深入赫菲斯托斯星云的秘密考察任务中失踪。官方给出的结论是“反应堆灾难”,但凯尔深知,莉安娜不可能犯下如此低级的错误。他坚信,在星云的深处,隐藏着一个足以颠覆人类对宇宙认知的真相。 凯尔被剥夺了所有研究权限,流放至银河系边缘的“隔离带”——一个充斥着走私者、流亡者和古老废弃殖民地的混乱地带。他不再寻求官方的帮助,而是秘密集结了一支由边缘人物组成的队伍:泽塔,一位代号“幽灵”的赛博格工程师,她拥有连接任何已知或未知网络的骇客天赋;督军·扎卡里,一位因反抗UEC军事集权而被判终身流放的前星际舰队指挥官,他掌握着一艘老旧却经过魔改的勘探舰——“漫游者号”;以及伊洛娜,一位来自未知星系、依靠生物合成技术维持生命的神秘外交官,她的目的始终晦暗不明。 他们的目标只有一个:追踪莉安娜留下的最后一次加密信标,前往被物理学家们戏称为“上帝之眼”的区域——奥米伽空洞。 核心冲突与哲学探讨 《星河彼岸的低语》不仅是一部太空冒险史诗,更是一次对人类文明局限性的深刻反思。 一、能源的尽头与文明的停滞: 零点晶体的枯竭,迫使人类面对一个残酷的现实:如果技术进步的速度无法超越资源消耗的速度,那么再宏大的帝国也终将走向衰亡。凯尔一行人必须决定,是盲目地寻找替代能源,还是接受宇宙的“熵增定律”,寻找一种全新的生存范式。 二、“信标”的诱惑与“异质文明”: 在深入奥米伽空洞的过程中,他们截获了一系列无法用现有物理学解释的复杂信号。这些信号似乎来自一个比人类早了数百万年发展起来的“异质文明”。这个文明没有留下任何物理痕迹,只留下了信息和概念。它似乎在邀请人类加入一个更高的存在维度,但其代价可能是放弃个体性,融入一个集体意识。莉安娜是否自愿留在了那里?这个“邀请”究竟是救赎还是陷阱? 三、记忆的边界与自我认同: 随着旅程的深入,凯尔开始怀疑自己的记忆。他发现莉安娜在失踪前进行的研究,涉及对人类记忆和人格的深度备份与传输。随着赛博技术与生物工程的边界日益模糊,凯尔、泽塔和扎卡里都不得不面对一个核心问题:当身体可以被替换,记忆可以被编辑时,构成“自我”的本质究竟是什么?他们所追寻的“真相”,是否只是某种更高层次的程序指令? 场景与世界观亮点 1. 赛博霓虹下的边境都市——新巴比伦: 位于星际航道交叉口的巨型空间站,是所有非法贸易和政治阴谋的温床。凯尔在这里与走私集团斡旋,试图获取一艘可进行深空跃迁的燃料。这里充满了赛博格改造人、失忆的雇佣兵和穿着华丽的星际贵族,展现了技术奇点下社会阶层的巨大鸿沟。 2. 赫菲斯托斯星云的“记忆风暴”: 这是一个由高能粒子和残留的古老战舰残骸组成的动态星云。在这里,时空结构不稳定,会随机引发强烈的“记忆回响”——访客会短暂地体验到数千年前在此陨落的船员的最后时刻。这是凯尔确认妻子被困的关键线索所在。 三、奥米伽空洞的“静默之域”: 故事的高潮发生在一个绝对的虚空地带,这里没有任何恒星光芒,背景辐射几乎为零。在这里,时间感变得模糊,物理定律似乎被“重写”。他们最终发现的“彼岸”,是一个由纯粹信息构成的非物质结构,挑战着所有已知的科学范式。 写作风格与基调 本书采用冷静、精确的硬科幻笔触,细致地描绘了曲率物理、量子纠缠以及高级人工智能的运作机制。但同时,它也融入了太空歌剧式的宏大叙事和对人类情感的细腻捕捉。基调介于对未来科技的敬畏与对文明终结的深切忧虑之间。语言富有画面感,对星际旅行的失重感、遥远星系的冰冷壮丽有着详尽的描摹,致力于让读者沉浸在一个既科学严谨又充满未解之谜的未来世界。 这是一部关于探索、失落、以及在宇宙的浩瀚面前,人类如何定义“存在”的史诗。 ---

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这部《神曲》的阅读体验,简直就像是一场灵魂的探险,每一次翻页都伴随着对人性和宇宙深邃的拷问。从踏入那片漆黑的森林开始,便注定了这是一条充满荆棘却又引人入胜的道路。作者以一种近乎宗教般的虔诚,描绘了地狱的层层炼狱,那些因罪孽而承受永恒折磨的灵魂,他们的痛苦并非仅仅是肉体的煎熬,更是精神上的无尽悔恨和绝望。我曾试图去理解那些细致入微的惩罚,例如贪婪者被永远推着沉重的石头,或是那些欺诈者被浸泡在沸腾的沥青中,每一个场景都仿佛是为某种特定的罪恶量身打造的惩罚,带着一种严苛的、不容置疑的公正。这种公正,并非我们日常所理解的宽恕与怜悯,而是一种对秩序的维护,一种对因果的极致体现。但最让我震撼的,是地狱并非是纯粹的黑暗,其中也闪烁着理性的光芒,例如那些虽然身处地狱,却因为曾经的智慧或对真理的追求而被安排在特定区域的哲学家和诗人。这让我开始思考,真正的罪恶究竟是什么?是那些显而易见的恶行,还是那些深埋于心,不为人知的动机?作者在描绘地狱时,运用了大量的象征和隐喻,每一个意象都饱含深意,需要读者反复咀嚼,才能体会其中蕴含的哲理。我常常在阅读的间隙停下来,望着窗外的夜空,想象着那些灵魂的形态,他们的呼喊,他们的哀嚎,仿佛真的能穿透时空,抵达我的耳畔。这是一种沉浸式的体验,让人无法抽离,也让人在阅读之后,对自身的行为有了更深刻的反思。

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《神曲》的阅读,对我来说,是一次情感的深度洗礼,一次对爱与信仰的全新理解。作者在作品中对“爱”的描绘,让我看到了它超越世俗层面,升华为一种神圣力量的可能性。从维吉尔作为理性与诗意的引导者,到贝缇丽彩代表的神圣之爱,我看到了作者对不同层次的爱的理解。维吉尔的陪伴,象征着人类理智在面对未知世界时的重要性,而贝缇丽彩的出现,则代表着一种更高级、更纯粹的爱,一种能够引领灵魂走向神圣的启示。我被作者对爱的描绘所打动,尤其是他如何将爱视为连接个体与宇宙、连接凡人与神圣的关键。在天堂篇中,爱不仅仅是情感的流露,更是一种宇宙运行的根本法则,一种让万物和谐共存的力量。这种对爱的描绘,让我开始重新审视自己生活中的爱,思考它是否已经超越了狭隘的个人情感,升华为一种更广阔、更无私的境界。我尤其对那些在作品中,因为对神圣之爱的追求而获得救赎的灵魂感到敬佩。这让我认识到,真正的信仰和爱,能够赋予生命以终极的意义。在阅读过程中,我常常会沉浸在那种由爱所带来的温暖与光明之中,仿佛也感受到了一种灵魂的慰藉。这部作品,让我对“爱”这个字有了更深刻的理解,也让我对信仰的力量有了更多的感悟。

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《神曲》的阅读,对我而言,是一次对自身局限性的挑战,一次对情感与理性的深刻反思。作者在作品中,通过描绘灵魂的旅程,揭示了人类情感的复杂性以及理性在引导我们走向真理时的重要性。我常常在阅读过程中,会与作品中的人物产生情感上的共鸣,例如那些因爱而痛苦的灵魂,或者那些因执念而堕入深渊的人物。然而,作者也提醒我,情感并非是唯一的指引,理性同样重要。维吉尔作为理性与智慧的象征,在作品中扮演着至关重要的角色,他引导着但丁穿越地狱与炼狱,最终走向天堂。我被作者对理性与情感关系的描绘所打动,他并非是将两者对立,而是强调了它们各自的作用以及相互之间的联系。在面对诱惑与迷茫时,理性的指引能够帮助我们避免走向歧途。而在追求真理与升华的过程中,情感的力量同样不可或缺。这部作品,让我开始反思自己在日常生活中的情感处理方式,以及如何更好地平衡情感与理性。它让我认识到,真正的成熟,在于能够理解并驾驭自己的情感,并以理性的态度去面对世界。

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《神曲》的阅读,对我来说,是一场跨越时空的哲学思辨之旅,每一次深入,都让我对存在和价值有了新的体悟。我从作者的笔触中,感受到了一种对人类理性与情感的深刻洞察,尤其是他对那些在历史上留下印记的伟大灵魂的描绘,让我对人类文明的进程产生了更为宏观的视角。当我看到那些曾经被誉为哲人、诗人、君王,在《神曲》的世界里,根据他们生前的功过,被安置在地狱、炼狱或天堂的特定位置时,我仿佛看到了人类历史的缩影,看到了个体选择对永恒命运的影响。作者的叙述并非是简单的道德审判,而是充满了对人性复杂性的理解。例如,他并没有简单地将所有统治者都归入罪恶的行列,而是区分了那些为了私利而压迫人民的统治者,与那些为国家利益而付出努力的君王。这种 nuanced 的描写,让我看到了作者对“善”与“恶”的定义并非是绝对的,而是与行为的动机、产生的后果紧密相连。我尤其对那些虽然身处地狱,但却因为其智慧或对真理的探索而与作者进行对话的人物印象深刻。这表明,作者并不完全否定理性或知识在人类价值中的地位,即使是在最黑暗的深渊,智慧的光芒也并非完全熄灭。这种对知识与理性的尊重,与作品整体的宗教基调形成了有趣的张力,也让我对作者的思想有了更深的敬意。通过阅读《神曲》,我感觉自己与古往今来的智者进行了跨越时空的对话,他们的思想火花,在我的脑海中碰撞,激发出更多的思考。

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这部《神曲》的阅读体验,就像是置身于一个宏大的宇宙剧场,作者以其磅礴的想象力,为我们构建了一个关于灵魂命运的史诗。我对于作者在作品中巧妙融入的政治讽刺与社会评论,感到非常惊艳。他并非仅仅描绘一个纯粹的宗教世界,而是将当时意大利的政治斗争、教廷的腐败、以及社会各阶层的弊病,都生动地呈现在作品之中。当我读到那些因为政治阴谋、派系斗争而堕入地狱的灵魂时,我看到了人类社会中永恒的权力欲望和利益纠葛,这些在几个世纪后依旧具有现实意义。作者以他独特的视角,揭露了那些隐藏在光鲜外表之下的丑陋,以及那些看似正义的背后可能存在的黑暗。我尤其对那些在作品中出现过的真实历史人物,根据他们生前的行为,被安置在不同的境遇中,感到非常有趣。这就像是一场盛大的审判,将那些在历史舞台上叱咤风云的人物,置于永恒的审判之下。通过这些描写,作者不仅批判了当时的社会乱象,也表达了他对理想社会和秩序的渴望。这种将文学创作与社会批判相结合的手法,让《神曲》不仅仅是一部宗教作品,更是一部充满力量的社会评论。我常常在阅读时,会联想到当今社会的一些现象,思考作者的观点是否依旧适用,以及我们是否能够从历史的错误中吸取教训。

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《神曲》的阅读,对我而言,是一场对人类知识体系的宏大梳理,一次对中世纪欧洲思想文化的深刻体悟。作者在作品中,融入了大量的神学、哲学、历史、天文学等知识,构建了一个庞大而完整的思想体系。我被作者博学多才所折服,他能够将如此多的知识融会贯通,并将其呈现在一个引人入胜的故事之中。当我读到那些对亚里士多德、柏拉图等哲学家的引用时,我感受到了作者对西方哲学传统的继承与发展。而他对天文学的描绘,更是让我看到了中世纪人们对宇宙的理解。作者并非仅仅是将这些知识作为背景,而是将它们巧妙地融入到叙事之中,让作品充满了智慧的光芒。我常常在阅读的间隙,会去查阅一些相关的资料,以更好地理解作品中的内容。这种阅读过程,不仅仅是对文学作品的欣赏,更是一种对历史与文化的学习。这部作品,就像是一部活生生的中世纪百科全书,让我能够深入了解那个时代的思想与文化。它让我认识到,伟大的作品,不仅仅是文字的堆砌,更是思想的结晶。

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我一直以为《神曲》只是一部描绘宗教地狱的古典作品,但深入阅读之后,才发现它的深刻远不止于此,它更像是一面映照人性的镜子。天堂篇的篇章,带给我的是一种前所未有的精神升华。在那片纯净、祥和的光辉中,我看到了智慧、爱与美的极致体现。那些与圣徒、天使一同沐浴在神圣光芒中的灵魂,他们的喜悦并非源于世俗的享乐,而是一种与宇宙和谐共鸣的宁静与满足。我被那不断上升的辉煌所震撼,被那无处不在的爱的力量所感染。作者用极其优美的语言,描绘了天堂的层级,以及灵魂们在不同层级中的状态。我试图去理解,是什么样的品质,能让他们如此接近神圣?是无私的奉献,是纯粹的信仰,还是对真理不懈的追求?我尤其对那些在天堂中依旧保持着各自个性的灵魂感到好奇,他们并非是千篇一律的机器人,而是在各自的领域中闪耀着独特光芒的个体。这让我思考,真正的“完美”并非是抹杀个性,而是将个体的优点放大,并将之融入到更宏大的和谐之中。在阅读天堂篇时,我仿佛也感受到了一种灵魂的净化,一种心灵的洗涤。那些在现实生活中积累的烦恼与忧虑,在阅读的这一刻,似乎都变得微不足道。我开始憧憬,如果生命真的存在着这样一个美好的归宿,那么我们当下所做的每一个选择,所付出的每一份努力,都将是通往那一刻的基石。这部作品,让我对生命的意义有了更宏大的理解,也让我对未来充满了希望。

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《神曲》的阅读过程,对我而言,更像是一次与古老智慧的对话,一次对人类情感边界的探索。我尤其对炼狱篇中的描绘印象深刻。与地狱的绝望不同,炼狱展现的是一种希望,一种净化。那些在炼狱中受苦的灵魂,他们并非被遗弃,而是有朝一日能够重返天堂。这种“受苦以赎罪”的设定,触动了我内心深处对救赎的渴望。我看到了那些在山坡上缓慢攀登的灵魂,他们背负着各自的罪孽,一步一步地向上挪动,每一次的痛苦都是一次洗礼,每一次的停顿都是一次反思。那些被傲慢所困的人,被要求驼着沉重的石头,缓慢前行,而那些嫉妒者,他们的眼睛被缝合,无法看到他人的幸福,只能在痛苦中反思自身的狭隘。这种惩罚,与其说是折磨,不如说是一种痛苦的教育,一种强制性的自我审视。我开始思考,我们生活中那些难以承受的痛苦,是否也可能是一种炼狱的体验?那些让我们备受煎熬的经历,是否也在以一种我们尚未理解的方式,净化我们的灵魂,让我们变得更加纯粹?作者对于这些灵魂的描绘,充满了同情与理解,他并未将他们视为纯粹的罪人,而是将他们看作是正在经历蜕变的生命。这种视角,让我对“罪”与“罚”有了更深层次的理解,不再是简单的二元对立,而是充满了复杂的人性维度。在阅读过程中,我常常会代入其中,想象自己可能在炼狱的哪个环节,经历着怎样的考验。这种代入感,让作品变得更加鲜活,也让阅读的过程充满了个人的反思与成长。

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《神曲》的阅读,对我而言,是一次对人生终极问题的深入探讨,一次对生与死、善与恶、存在与虚无的哲学追问。作者在作品中,通过描绘灵魂的旅程,引出了许多关于生命意义的深刻思考。我被作者对人类命运的关注所打动,他并没有将生命简单化,而是展现了其复杂性、悲剧性以及最终的升华。在地狱篇中,我看到了因罪孽而承受永恒痛苦的灵魂,这让我思考,人生的选择究竟有多么重要,以及我们对自身行为的责任。在炼狱篇中,我看到了灵魂在痛苦中寻求净化与救赎,这让我反思,我们是否能够通过自身的努力,克服自身的缺陷,实现精神的成长。而在天堂篇中,我看到了灵魂在达到至高境界时的喜悦与和谐,这让我对生命的终极意义有了更宏大的理解。作者的叙述并非是简单的说教,而是通过生动的故事和深刻的哲理,引导读者自己去思考。我常常在阅读的间隙,会停下来,思考作者提出的问题,以及这些问题对我们当下生活的影响。这种阅读过程,不仅仅是知识的获取,更是一种对生命本质的探索。这部作品,让我对人生的短暂与永恒有了更深的认识,也让我对生命的价值有了更深刻的理解。

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《神曲》的阅读,对我而言,是一次对人类语言表现力的极致探索,每一次的描写都充满了艺术的张力。我被作者惊人的叙事能力和丰富的想象力所折服,他能够将抽象的概念具象化,将无形的灵魂以生动的形象呈现出来。从地狱的阴森恐怖,到炼狱的层层递进,再到天堂的璀璨辉煌,作者用极其细腻的笔触,勾勒出了一幅幅令人心驰神往的画面。我常常会因为作者对细节的描绘而惊叹,例如那些地狱中灵魂的形态,他们的表情,他们的动作,都充满了力量感。而天堂篇中,那些光影交织、声音和谐的描写,更是让人仿佛身临其境,感受到一种超越感官的体验。作者在运用比喻、象征、隐喻等修辞手法上,达到了炉火纯青的地步。每一个意象都经过精心选择,充满了深刻的寓意。我常常在阅读的间隙,会停下来,反复品味那些优美的句子,思考它们背后的含义。这种阅读过程,不仅仅是内容的理解,更是一种对语言艺术的欣赏。作者用诗意的语言,构建了一个宏大的叙事框架,将枯燥的神学概念,转化为引人入胜的故事。我感觉自己就像是置身于一场盛大的文学盛宴,享受着文字带来的美妙体验。这部作品,让我对诗歌的力量有了更深的认识,也让我对文学的想象力有了更高的期待。

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黄先生的翻译真好,译注更是叫人敬仰。

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黄先生的翻译真好,译注更是叫人敬仰。

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非常喜欢这个译本,装帧、内容无双。很比英文版的好出不少。(英文本也是译本)

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黄先生的翻译真好,译注更是叫人敬仰。

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看完只覺得憑什麼用神的主觀意識來決定刑罰?經過了幾百年,希望米諾斯的審判也會按照現代化的腳步做些調整XDDD

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