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Dante

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Erich Auerbach
NYRB Classics
Ralph Manheim
2007-1-16
208
USD 15.95
Paperback
9781590172193

图书标签: 但丁  奥尔巴赫  Dante  Auerbach  文学理论  文学  文艺复兴  文学批评   


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发表于2024-11-21

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图书描述

Erich Auerbach’s Dante: Poet of the Secular World is an inspiring introduction to one of world’s greatest poets as well as a brilliantly argued and still provocative essay in the history of ideas. Here Auerbach, thought by many to be the greatest of twentieth-century scholar-critics, makes the seemingly paradoxical claim that it is in the poetry of Dante, supreme among religious poets, and above all in the stanzas of his Divine Comedy , that the secular world of the modern novel first took imaginative form. Auerbach’s study of Dante, a precursor and necessary complement to Mimesis , his magisterial overview of realism in Western literature, illuminates both the overall structure and the individual detail of Dante’s work, showing it to be an extraordinary synthesis of the sensuous and the conceptual, the particular and the universal, that redefined notions of human character and fate and opened the way into modernity.

CONTENTS

I. Historical Introduction; The Idea of Man in Literature

II. Dante's Early Poetry

III. The Subject of the "Comedy"

IV. The Structure of the "Comedy"

V. The Presentation

VI. The Survival and Transformation of Dante's Vision of Reality

Notes

Index

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著者简介


图书目录


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用户评价

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准备pre划重点:Auerbach提出Dante是欧洲文学传统中把诗歌与哲学融合的第一人(a concordance between the mysticism of the stil nuovo and the Thomist-Aristotelian view of the world);在对人物的描述上开始关注特定历史语境下的个体性。但还是囿于末世论框架下,即人的独特个性与经历是为上帝最终审判服务的。【脑洞开启】阅读过程中不可避免把但丁在政治斗争中创作的叙述代入到Auerbach本人的境遇。本书写于1929年,彼时Auerbach还没有经历流放,纳粹德国尚未成立,他也差不多是《神曲》开篇但丁的年纪。Auerbach的个人经历也成为他所提出的近似环形历史观的映射。

评分

读的芝加哥大学出版社的版本,方志彤赠书。清楚明白,中间几章对作品的分析鞭辟入里,但并没有太多《蓦仿论》中那种叫人叹服的思想层面的解读。但《蓦仿论》的主体思想在这里已经可见一斑,首末两章以但丁为核心讲述性格与个人命运的关系在历代文学作品中的展现,第一章比较片面和生硬,最后一章稍好一些,强调但丁是现代历史意识的真正创造者。回应了浪漫主义对但丁的批评。结合思想史与作品接受史讨论了《神曲》中的思与诗的关系,很有见地。

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准备pre划重点:Auerbach提出Dante是欧洲文学传统中把诗歌与哲学融合的第一人(a concordance between the mysticism of the stil nuovo and the Thomist-Aristotelian view of the world);在对人物的描述上开始关注特定历史语境下的个体性。但还是囿于末世论框架下,即人的独特个性与经历是为上帝最终审判服务的。【脑洞开启】阅读过程中不可避免把但丁在政治斗争中创作的叙述代入到Auerbach本人的境遇。本书写于1929年,彼时Auerbach还没有经历流放,纳粹德国尚未成立,他也差不多是《神曲》开篇但丁的年纪。Auerbach的个人经历也成为他所提出的近似环形历史观的映射。

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读的芝加哥大学出版社的版本,方志彤赠书。清楚明白,中间几章对作品的分析鞭辟入里,但并没有太多《蓦仿论》中那种叫人叹服的思想层面的解读。但《蓦仿论》的主体思想在这里已经可见一斑,首末两章以但丁为核心讲述性格与个人命运的关系在历代文学作品中的展现,第一章比较片面和生硬,最后一章稍好一些,强调但丁是现代历史意识的真正创造者。回应了浪漫主义对但丁的批评。结合思想史与作品接受史讨论了《神曲》中的思与诗的关系,很有见地。

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“The Comedy,treats of earthly reality in its true and definitive form;but palpable and concrete as this reality is,it takes on an ethereal

读后感

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德文原版DANTE ALS DICHTER DER INDISCHEN WELT初版于1929年,1961年芝加哥大学英文本首版。这次是纽约书评丛书版,英文本中《神曲》引文的译文,出自CARLYLE-WICHSTEED译本,本书译者略作了调整。 另外,Eliot的那本Dante,同样值得翻译。可以对照20世纪一流大诗人和大学者对D...

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德文原版DANTE ALS DICHTER DER INDISCHEN WELT初版于1929年,1961年芝加哥大学英文本首版。这次是纽约书评丛书版,英文本中《神曲》引文的译文,出自CARLYLE-WICHSTEED译本,本书译者略作了调整。 另外,Eliot的那本Dante,同样值得翻译。可以对照20世纪一流大诗人和大学者对D...

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德文原版DANTE ALS DICHTER DER INDISCHEN WELT初版于1929年,1961年芝加哥大学英文本首版。这次是纽约书评丛书版,英文本中《神曲》引文的译文,出自CARLYLE-WICHSTEED译本,本书译者略作了调整。 另外,Eliot的那本Dante,同样值得翻译。可以对照20世纪一流大诗人和大学者对D...

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德文原版DANTE ALS DICHTER DER INDISCHEN WELT初版于1929年,1961年芝加哥大学英文本首版。这次是纽约书评丛书版,英文本中《神曲》引文的译文,出自CARLYLE-WICHSTEED译本,本书译者略作了调整。 另外,Eliot的那本Dante,同样值得翻译。可以对照20世纪一流大诗人和大学者对D...

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德文原版DANTE ALS DICHTER DER INDISCHEN WELT初版于1929年,1961年芝加哥大学英文本首版。这次是纽约书评丛书版,英文本中《神曲》引文的译文,出自CARLYLE-WICHSTEED译本,本书译者略作了调整。 另外,Eliot的那本Dante,同样值得翻译。可以对照20世纪一流大诗人和大学者对D...

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