具体描述
本書主要在探討台灣社會結構之「重新型態化」過程裡，宗教制度在整體社會中所產生之變遷及其相關影響。配合華人文化史與台灣宗教發展史之考察、清海無上師世界會與盧勝彥真佛宗之個案研究、以及社會學「新功能論」的分析角度，本書就相關議題提供了理論討論與實證檢驗。相對於西方社會的「世俗化」與「私人化」過程，在當代台灣，「制度性宗教的浮現」與「宗教信仰的個體化」－－前者與「世俗化」過程相異、後者與「私人化」過程僅在表面上相似－－這兩種在內在性質上有所矛盾的發展趨勢，而今同時出現在台灣，反映出台灣新興宗教現象所獨有的特色。本書在解釋框架的選取上，著重於對孳生新興宗教現象之本土性環境的觀照，並以社會分化過程及其影響為焦點，比較新興宗教活動與傳統宗教活動之間的差異，及探討其間相互銜接的方式。在本書類型學的討論裡指出，就當代台灣宗教團體社會行動的性質而論，有著「宗法性宗教餘續」、「核心性宗教替代」、或「邊陲性宗教擴張」等不同的基本內在取向；而當代台灣新興宗教活動中所出現的新特質，較集中的表現在「出家人與在家人地位並重的正統教團」和「克理斯瑪教團」這兩種宗教類型上
作者简介
丁仁傑
威斯康辛大學麥迪遜校區社會學博士，中央研究院民族學研究所副研究員，出版有專著《社會脈絡中的助人行為》、《社會分化與宗教制度變遷》、《當代漢人民眾宗教研究》等。譯有David Jordan的《神‧鬼‧祖先》和Steven Sangren的《漢人的社會邏輯》。研究領域以宗教社會學為主，包括傳統與當代慈善活動、新興宗教、宗教組織與宗教運動、漢人民間信仰、農村社會變遷等。
目录信息
第一章、 導論：當代台灣新興宗教現象的社會學考察
關於本書的書名
新興宗教以及新興宗教研究
台灣宗教以及台灣的新興宗教
世界宗教發展過程的基本軌跡
考察台灣宗教變遷的幾個不可忽視的重點
到底怎麼定義所謂的新興宗教？
不同分析工具的相互結合與交叉運用
對於當代台灣新興宗教現象的一個初步說明與分類
考察台灣新興宗教在理論上所可能會產生的貢獻
再論本書的書名：傳統以及傳統之後
本書的主要內容
第二章、 當代台灣社會中的宗教浮現：社會分化過程與台灣新興宗教
現象
前言：影響當代台灣宗教活動的制度性層面的變遷
關於社會分化概念的相關理論遺產
宗教制度在傳統華人社會中結構性位置的變遷：一個簡短的歷史回顧
台灣近代的社會分化過程與宗教制度的演變：一個類型學上的討論
當代台灣宗教發展的現況：進一步實例的說明
本章摘要與討論
第三章、論台灣歷史發展過程中所出現的主要宗教型態
前言：再論新興宗教研究的研究傳統
台灣歷史重層化過程及其中不同宗教行動類型的呈現
就與台灣當代新興宗教現象相關的研究觀點所做的局部性考察
本章結語
第四章、社會變遷中宗教行動模式內在邏輯的轉變：一個中間考察與
回顧
前言
關於六種宗教行動類型基本性質與運作邏輯的表格式的呈現
關於本章討論的基本性質與內容
一些關鍵的時間點
介紹Robert Bellah 有關宗教演化的觀念
台灣宗教發展實況與Bellah宗教演化類型間的一個對照與比較
台灣社會社會結構分化過程中宗教部門的「浮現化」與「專門化」
關於人間佛教議題的討論
「在家人與出家人地位並重的正統教團」和「克理斯瑪教團」的出現及其社會意涵
第三章與第四章的共同摘要
第五章、由傳統社會到現代社會中民間教派社會文化意涵之轉變：
透過「清海無上師世界會」教團所做的相關考察
前言
關於宗教發展的幾個概念運用上的問題
傳統華人社會中的各種新興民間教派
一個當代台灣的新興宗教團體－－清海無上師世界會
由傳統社會中的民間教派到現代社會中的新興宗教
本章摘要
第六章、文化綜攝與個人救贖：由「清海無上師世界會」教團的發展
觀察台灣當代宗教與文化變遷的性質與特色
前言
新酒或是舊酒？
傳統華人社會中宗教文化的發展型態
華人文化脈絡中「清海無上師世界會」教團的發展
台灣社會文化脈絡中的「宗教信仰個體化」
本章討論與結論
第七章、結論
本書主要內容與相關發現
進一步的補充說明
再論本書的主旨與貢獻
台灣宗教在未來的發展趨勢
本書的限制以及未來研究的展望
附錄一、台灣新興宗教團體的世界觀與內在運作邏輯：一些暫時性的看法
附錄二、「清海無上師世界會」略述：對於當代台灣社會變遷中一個新興宗教團
體的初步介紹
附錄三、對於盧勝彥真佛宗教團的一個初步介紹
參考書目
人名索引
名詞索引
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读后感
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用户评价
这本书的语言风格是极其内敛而精准的，它没有华丽辞藻的堆砌，却处处流露出深厚的学术功底和文字驾驭能力。行文节奏的把控堪称一绝，在需要深入阐释复杂概念时，语句会变得严谨而富有逻辑层次，如同精密仪器的运作；而在描述历史转折点带来的冲击感时，笔触又会突然变得凝练有力，充满了历史的厚重感。这种语感的弹性变化，避免了整部作品在学术性上可能带来的枯燥感。我发现自己很难在快速阅读时捕捉到那种“学术套话”的痕迹，作者似乎对每一个词语的选择都经过了审慎的掂量，力求表达的无冗余和高密度。这种对语言的克制与精准，反衬出其背后观点的强大力量，让人不得不敬佩其在文字层面的精雕细琢。
评分阅读过程中，我强烈感受到了一种思想的张力与思想的碰撞，这绝非那种单向度的理论宣讲。作者似乎非常擅长于在看似矛盾的论述之间架设桥梁，没有简单地将复杂的社会现象“标签化”或“工具化”。例如，在探讨某一特定社会群体对于既有秩序的认同与疏离时，书中呈现了至少三种截然不同但都具有内在合理性的解释路径。这种多元视角的呈现，迫使读者必须调动自己的批判性思维去权衡利弊，而不是被动接受单一的既定结论。对我而言，阅读过程更像是一场高质量的学术思辨训练，每一次翻页都伴随着对既有观念的审视与重构。我欣赏这种“不把读者当傻瓜”的写作态度，它要求读者投入心力，但回报也异常丰厚，让你在合上书本时，感觉自己的思维框架得到了实质性的拓宽和深化。
评分这本书在处理社会变迁的“时间性”问题上，展现出一种罕见的宏大视野与耐心。它没有被短期的、表层的波动所迷惑，而是将目光投向了跨越数代人的深层结构性调整。我读到关于某一社会群体内部权力动态如何在一个世纪的时间轴上缓慢演化、最终导致某种新的社会分层模式形成的论述时，感到非常震撼。这种对“慢变量”的关注，极大地提升了作品的洞察力，它提醒我们，许多深刻的社会变革并非一蹴而就的剧变，而是由无数个细微、几乎难以察觉的调整积累而成的。通过对历史纵深感的强调，作者成功地将读者带离了当下媒体热炒的碎片化叙事陷阱，提供了一个更具历史纵深和预见性的分析框架。
评分这本书最让我印象深刻的是其对“制度韧性与适应性”的精妙描摹。作者似乎并不把既有的社会制度视为僵死的教条，而是将其视为一个充满内部张力、不断与外部环境进行博弈的“有机体”。书中对于某一制度如何在面临巨大外部冲击时，通过内部的自我重塑和边缘部分的牺牲来实现整体存续的过程，分析得入木三分。这种观点突破了简单的“制度衰亡论”或“制度永恒论”的二元对立，转而探讨了制度“变形”的艺术与代价。这种对复杂适应机制的细致描绘，使得整个社会分析不再是静态的结构描述，而是一场动态的、充满不确定性的生存博弈，极大地提升了作品的理论深度和现实指导意义。
评分这本书的叙事方式着实令人耳目一新，作者似乎并不急于抛出那些宏大的理论框架，而是像一位老练的向导，带着读者不疾不徐地走过那些错综复杂的历史现场。开篇便聚焦于社会底层群体在特定历史时期的生存困境，通过对具体案例的细致剖析，成功地构建了一种触手可及的真实感。我尤其欣赏作者对于细节的把握能力，那些看似微不足道的日常片段，却被巧妙地编织进了宏观的社会变迁叙事之中，使得抽象的社会学概念瞬间变得鲜活起来。这种“由微观见宏观”的写作策略，极大地增强了文本的说服力，让读者在跟随人物命运起伏的同时，自然而然地吸收了关于社会结构变动的知识。如果说学术著作往往倾向于冰冷的逻辑推演，那么本书则更像是一部精心打磨的纪实文学，它不仅在“告知”你发生了什么，更在“引导”你去感受和理解那些变革背后的复杂人性与无奈。
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