改革開放以來,宗教研究在中國大陸學術界經歷了重大變化,不論在研究氛圍的拓展、學術機構及團隊的建立方面,在在開創了前所未有的生機。宗教作為社會現象及民間組織一員,其社會角色及影響,已愈益受政府、學界以至宗教界自身的關注。本文集除導言及附錄外,收錄了何光滬、卓新平兩位教授的文章,從不同角度檢視了近三十多年來當代政治社會處境脈絡下,宗教研究的發展歷程、特色及挑戰。
收錄作品:
何光滬:〈從鳳凰涅槃到鳳凰共舞 ─ 中國宗教學研究的回顧與展望〉
卓新平:〈中國宗教理解的難度與希望〉
邢福增:〈附錄:當前意識形態鬥爭下的中國基督教學術研究的挑戰〉
何光滬,曾任中國社會科學院世界宗教研究所研究員,現任中國人民大學教授,佛教與宗教學理論研究所研究員。
卓新平,現任中國社會科學院世界宗教研究所所長及研究員,中國宗教學會會長。
邢福增,香港中文大學哲學博士。現任香港中文大學崇基學院神學院副院長(研究及出版)及副教授、龐萬倫基督教與中國文化講師、崇基學院宗教與中國社會研究中心副主任及基督教中國宗教文化研究社社長。
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这本书的问世,无疑为我们理解当下复杂多变的中国社会提供了一把关键的钥匙。我原以为它会像许多同类著作那样,陷于宏观叙事和概念的堆砌,但读完之后,我才发现自己低估了作者的洞察力。它并非仅仅描摹一个静态的图景,而是深入到微观的肌理之中,去触摸那些最细微的、却又至关重要的脉动。作者展现了一种罕见的平衡感,既没有盲目赞颂,也没有一味批判,而是以一种近乎人类学的细致,记录了特定历史时期下,个体与体制之间那种微妙的张力与互动。特别是在处理一些敏感议题时,那种克制而又深沉的叙事方式,让人读来倍感震撼。它迫使我们跳出日常媒体设定的框架,去重新审视“社会”与“政治”这两个概念在中国语境下如何相互渗透、彼此塑造。
评分这本书真正做到了“研究”二字,它没有预设一个简单的答案,而是将诸多矛盾、张力与不确定性完整地呈现在我们面前,让读者自己去面对和消化这些复杂性。我尤其欣赏作者在处理集体记忆与官方叙事之间的互动时所展现出的那种审慎态度。它揭示了权力运作的复杂机制,即权力如何通过微妙的协商、规训和渗透,最终影响到最基层的社会生态和个体的精神世界。读完之后,我对于理解当下中国社会中的一些看似不合常理的现象,有了一种全新的、更具穿透力的视角。它不提供慰藉,但提供了理解世界的深度,这对于任何关心中国未来走向的读者来说,都是一份弥足珍贵的财富。
评分坦白说,这本书的阅读体验是具有挑战性的,它要求读者具备一定的耐心和先前的知识储备,否则可能会在某些复杂的分析段落中迷失方向。它的语言风格是高度凝练且富有学术张力的,很少使用煽情的笔触来引导情绪,而是依靠严谨的逻辑链条和无可辩驳的事实来构建说服力。这使得它更像是一份严肃的学术报告,而不是轻松的通俗读物。然而,正是这种毫不妥协的学术态度,保证了其结论的可靠性和持久价值。对于那些希望真正沉下心来,对当代中国社会政治图景进行一次全面、深刻“体检”的人来说,这本书提供了一个极其坚实和可靠的参照系,是案头必备的参考书。
评分我必须承认,阅读过程中我曾多次停下来,合上书本,试图消化其中蕴含的丰富信息量。这本书的结构布局非常精巧,它并非按照时间线索或者纯粹的学科分类展开,而是像一幅多层次的织锦,每一部分都与其他部分紧密相连,共同构成了一个有机的整体。作者对资料的掌握达到了令人惊叹的程度,那些看似分散在不同角落的案例、引述和统计数据,都被巧妙地编织在一起,形成了一种强大的论证力量。读到关于特定区域或群体行为模式的分析时,我感受到了作者长期蹲点研究的功力。它不像那些在象牙塔里完成的理论推演,而是充满了“现场感”,仿佛能闻到空气中弥漫的尘土味和那些参与者的呼吸声。这种实证的厚重感,是任何二手资料汇编都无法比拟的。
评分这本书最让我感到兴奋的一点,在于它成功地拓宽了我们讨论中国社会政治议题的词汇和工具箱。它引入了许多跨学科的视角,比如从公共领域理论到文化社会学的考察,这些工具的使用并非生硬地套用,而是经过了本土化的改造,使其更贴合中国情境的特殊性。在许多章节中,作者巧妙地利用对比和参照系,展现了看似铁板一块的结构下,其实涌动着多元化的力量。例如,对于某些制度性变革在不同社会阶层中引发的“回声”的捕捉,就显得尤为精准。这种深入骨髓的分析,让读者不再满足于表层的解释,而是渴望探究其深层逻辑,从而引发了更深层次的思考和对话的欲望。
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