Globalization and the Making of Religious Modernity in China pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026
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具体描述
Globalization and the Making of Religious Modernity in China, co-edited by Thomas Jansen, Thoralf Klein and Christian Meyer, investigates the transformation of China’s religious landscape under the impact of global influences since 1800. The interdisciplinary case studies analyze the ways in which processes of globalization are interlinked with localizing tendencies, thereby forging transnational relationships between individuals, the state and religious as well as non-religious groups at the same time that the global concept ‘religion’ embeds itself in the emerging Chinese ‘religious field’ and within the new academic disciplines of Religious Studies and Theology. The contributions unravel the intellectual, social, political and economic forces that shaped and were themselves shaped by the emergence of what has remained a highly contested category.
The contributors are: Hildegard Diemberger, Vincent Goossaert, Esther-Maria Guggenmos, Thomas Jansen, Thoralf Klein, Dirk Kuhlmann, LAI Pan-chiu, Joseph Tse-Hei Lee, Christian Meyer, Lauren Pfister, Chloë Starr, Xiaobing Wang-Riese, and Robert P. Weller.
作者简介
Thomas Jansen, Dr. phil. (2000), is Lecturer for Chinese Studies at the University of Wales Trinity Saint David. His current project is entitled Religious Text Production in Late Imperial China and explores the cultural history of popular religious scriptures ('baojuan').
Thoralf Klein, Dr. phil (2000), is Senior Lecturer in Modern History at Loughborough University (UK). He has published extensively on modern Chinese social, cultural and religious history. His current project investigates political religions in twentieth-century China.
Christian Meyer, Dr. phil. (2003), is currently Privatdozent and Replacement Professor at the University of Erlangen-Nuremberg. He authored Ritendiskussionen am Hof der nördlichen Song-Dynastie and has recently finished a book manuscript on the adoption of Religious Studies in Late Imperial and Republican China.
目录信息
Notes on contributors
Introduction: Globalization and the Religious Field in China, 1800-Present
Thomas Jansen, Thoralf Klein and Christian Meyer
Part I. The Transformation of the Religious Field in China: The Changing Role of the State
1. Managing Chinese Religious Pluralism in Nineteenth-century City God Temples
Vincent Goossaert
2. Political Religion in Twentieth-Century China and Its Global Dimension
Thoralf Klein
Part II. Global Currents and their Local Refractions
3. The Christian Century of South China: Church, State, and Community in Chaozhou (1860-1990)
Joseph Tse-hei Lee
4. Sectarian Religions and Globalization in Nineteenth Century Beijing: The Wanbao baojuan 萬寳寶卷 (1858) and other examples
Thomas Jansen
5. Beyond Globalization and Secularization: Changing Religion and Philanthropy in Lukang, Taiwan
Robert Weller
6. ‘Mrs. Ma’ and ‘Ms. Xu’: On the Attractiveness of Denoting Oneself a ‘Buddhist’ in the Increasingly Transnational Milieu of Urban Taiwan
Esther-Maria Guggenmos
7. Globalization vs. Localization: Remaking the Cult of Confucius in Contemporary Quzhou
Xiaobing Wang-Riese
8. Tibetan Buddhist Books in a Digital Age
Hildegard Diemberger
Part III. Chinese-Western Encounters: Global Visions and Cultural Flows
9. A Modern Ruist Religious Vision of a Global Unity: Kang Youwei’s Utopian Vision and its Humanistic Religious Refraction in European Sinology
Lauren Pfister
10. The Buddhist-Christian Encounter in Modern China and the Globalization of Culture
Lai Pan-chiu
Part IV. Knowledge Transfer, Academic Networks, Identity, and the Study of Religions
11. How the ‘Science of Religion’ (zongjiaoxue) as a Discipline Globalized ‘Religion’ in Late Qing and Republican China, 1890-1949 – Global Concepts, Knowledge Transfer, and Local Discourses
Christian Meyer
12. Negotiating Cultural and Religious Identities in the Encounter with the ‘Other’: Global and Local Perspectives in the Historiography of Late Qing/Early Republican Christian Missions
Dirk Kuhlmann
13. Sino-Christian Theology: Treading a Fine Line between Self-determination and Globalization
Chloë Starr
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
这本书的叙事节奏掌握得极好，不像有些学术著作那样一上来就抛出大量晦涩的术语，而是通过一系列精心挑选的历史案例，像剥洋葱一样层层深入。其中关于某些特定宗派在面对西方传教士和新式教育体系冲击时的反应描述，尤其令人印象深刻。作者没有将这些宗派描绘成被动的接受者，而是展现了他们内部复杂的、充满辩论的自我调适过程。我仿佛能听到那些老一辈的教徒在传统与革新之间发出的犹豫和挣扎，而新一代的知识分子则带着强烈的使命感，试图将古老的信仰体系“翻译”成现代人能够理解的语言。这种“翻译”的过程本身就充满了风险和矛盾，它既是自我保护的策略，也可能是对其核心精神的某种程度的稀释。书中对文本阐释权力的转移描绘得尤为犀利，谁有权定义什么是“真正的”现代宗教经验，这个问题贯穿始终，构成了全书最核心的冲突之一。它迫使读者去审视，当我们谈论“进步”时，我们究竟牺牲了什么。这种对历史细节的把握和对内在动态的捕捉，使得整部作品充满了鲜活的生命力，绝非干巴巴的理论堆砌。
评分不得不提的是作者的注释部分，这简直是一座宝库，每一个引文的来源都经过了极其审慎的考量，显示出作者在浩如烟海的档案和文献中进行了长时间的搏斗。对于热衷于追本溯源的读者来说，这无疑是极大的福音。我发现，很多我们习以为常的关于近代中国宗教史的“定论”，在这本书中都得到了细致的、带着商榷口吻的重新审视。特别是关于世俗化理论在解释中国情境时的局限性，作者给出了一个非常具有启发性的论证框架。它不是全盘否定西方理论，而是指出，在特定的地缘政治和文化生态下，宗教的“现代性”路径并非是线性衰减的过程，而更像是一种形态的复杂重组和能量的重新分配。这种对“非线性发展”的强调，为我们理解当前中国社会的精神景观提供了更具弹性的分析工具。整体来看，这本书的学术抱负是宏大的，但其呈现方式却异常的谦逊和严谨，它更像是一面棱镜，折射出历史事件光怪陆离的侧面，而不是一把铁锤，试图砸碎既有的认知。
评分这部著作在处理“全球化”这个宏大叙事时，表现出一种罕见的、聚焦于微观层面的能力。它没有沉湎于宏大的全球经济流动或政治博弈，而是将目光精准地锁定在知识、符号和仪式这些“软性”的载体上。我尤其对其中关于跨国宗教网络的构建及其对本土精英认同的影响章节印象深刻。全球化的影响并非自上而下地灌输，而是在信徒和学者之间，通过信件、出版物、以及短暂的旅行所建立起来的、具有韧性的社群联系中慢慢渗透和发酵的。这种“由点及面”的研究方法，成功地避免了将中国描绘成一个单一、被动的现代性接收器的刻板印象。相反，它揭示了一个充满能动性的主体群体，他们主动地参与到全球性的思想对话中，利用全球化的渠道来强化或重塑自身的在地叙事。这种双向的互动张力，让整个论述充满了动态的美感，让人不得不承认，历史的演进从来都不是单行道。
评分这本书的封面设计确实非常引人注目，那古朴的字体搭配着一丝现代感的排版，让人一眼就能感受到作者试图在传统与变革之间架起一座桥梁的意图。我首先被吸引的是它副标题中“宗教现代性”这个概念，它立刻勾起了我对近代以来中国社会深层结构变动的思考。翻开扉页，作者的行文风格乍一看显得有些疏离和学术化，但深入阅读后，会发现其逻辑链条异常扎实，仿佛在搭建一个精密的手术台，每一个论点都像是被精确打磨过的器械。这本书似乎并不急于给出一个简单的“是”或“否”的答案，而是耐心地引导读者进入一个充满张力的分析场域——那个在全球化浪潮席卷而来时，中国本土宗教信仰如何被重塑、被重新定义、甚至在某些方面被“挪用”的过程。我特别欣赏作者在处理那些微妙的权力关系时所展现出的克制与洞察力，它不是那种空泛地谈论“影响”的论著，而是深入到地方实践和个体经验的层面，去捕捉那些看不见的文化张力是如何作用于信众的日常生活的。那种细腻的笔触，让人不得不停下来，去反思我们对“现代化”和“宗教”这两个概念的固有认知是否过于僵化和西方中心化了。读完第一部分，我感觉自己仿佛置身于十九世纪末到二十世纪初的某个港口城市，空气中弥漫着蒸汽船的煤烟味和新的思想碰撞产生的火花。
评分读完最后一章，心中涌起的是一种对历史复杂性的深深敬畏。这本书给我的最大收获，是它成功地挑战了那种将“传统宗教”与“现代社会”划等号的二元对立思维定式。作者似乎在暗示，所谓的“宗教现代性”并非是对过去的彻底决裂，而是一种充满张力、不断协商的“持续生成”状态。那些被认为是“现代化”的元素，往往携带了传统宗教的深层基因；反之，那些看似“传统”的实践，也可能在不经意间吸收了现代性的逻辑。这种对边界模糊性的深入挖掘，使得全书的结论具有了极强的延展性和启发性。它并非提供了一个终点，而更像是在迷雾中点亮了一盏灯，指引着后续研究者可以探索的无数条岔路。全书的论证过程如同高明的棋局，每一步都深思熟虑，最终导向的不是一个简单的收官，而是对未来棋局无限可能的展望。这是一部需要反复研读，才能完全领会其深意的精品。
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