具體描述
以路標為目的地是愚癡，不依路標所指而前進，更加危險。
本書的編著，是以「述而不作」的態度，介紹禪門的重要文獻，逐篇從藏經中抄齣，予以分段、分目、標點，並且抉擇取捨節略而加上我的附識。一則節省讀者的時間，能在數小時之中，一窺禪籍精華的原貌。二則便於闡揚禪籍精義的大德，輕易地得到已有新式標點的教材課本。三則使得有心於禪之修證的行者，在見地上有所依憑。四則是嚮已是禪師或將要成為禪師的大德，在鍛鍊法將及勘驗工夫方麵，提供參考的資料。當然，最重要的，本書的編著，是給讀者看的，更是給我自己看的。我將置之於案頭，攜於行囊，溫習再溫習。
－－聖嚴法師(本書自序)
作者簡介
目錄資訊
略辨大乘入道四行（菩提達摩）
息心銘（釋亡名）
心王銘（傅大士）
信心銘（三祖僧璨）
入道方便（四祖道信）
心銘（牛頭法融）
《修心要論》節錄（五祖弘忍）
《六祖壇經》錄要（六祖惠能）
參同契．草庵歌（石頭希遷）
永嘉證道歌．止觀頌（永嘉玄覺）
顯宗記（荷澤神會）
平常心是道（馬祖道一）
心要（清涼澄觀）
五階三宗（圭峰宗密）
臨濟宗旨（臨濟義玄）
洞山宗旨（洞山良價）
默照禪（宏智正覺）
省力處（大慧宗杲）
坐禪儀（長蘆宗賾）
《禪關策進》錄要（雲棲袾宏）
觀心銘．初心修悟法要（憨山德清）
《博山參禪警語》錄要（博山元來）
《禪門鍛鍊說》要略（戒顯禪師）
參禪法要（虛雲和尚）
· · · · · · (收起)
讀後感
用戶評價
與其他一些強調頓悟、追求快速解脫的書籍相比，這本著作更像是一部耐心的“地圖繪製手冊”。它沒有許諾捷徑，而是誠實地標示齣瞭修行的地形地貌，包括那些容易迷失的沼澤地和需要攀爬的高峰。我個人認為，它最寶貴的地方在於對“過程”本身的尊重。作者花瞭大篇幅去解析“反復”和“退轉”的心理機製，將它們視為學習麯綫中不可或缺的一部分，而不是失敗的標誌。這種對人性的深刻理解和包容，讓我讀起來感到非常踏實。我不再因為一時的懈怠而感到強烈的自我批判，而是能夠將那些低潮期視為一次深入觀察自己心性的機會。這本書的價值在於，它教會你如何與那個“不完美的自己”和平共處，並引導你持續嚮著那個清晰的、內在的光源靠近，哪怕步伐很慢，但每一步都堅實有力。
评分說實話，拿到這本書的時候，我有點擔心它會是那種老生常談的“心靈雞湯”，但讀下去後纔發現，它的深度遠超我的想象。這本書的厲害之處在於它非常注重“實踐性”的論述，它不滿足於告訴你“應該”如何思考，而是提供瞭一套嚴謹的、可操作的自我校準係統。作者在探討“觀照”的環節中，將不同時辰、不同情境下的心路曆程做瞭細緻的對比分析，這一點對我幫助極大。我發現自己過去常常在下午兩三點那種精力低榖時，錯誤地將疲憊感判斷為“開悟未到”，而這本書明確指齣瞭那種生理狀態下的心理陷阱，提供瞭一種非常具體的調整呼吸和視角的方法。這種對細節的關注，使得這本書的指導性極強，仿佛有一位經驗老到的師長，在你耳邊低語，既不苛責，又處處點撥。特彆是關於“精進”與“懈怠”的辯證關係闡述，避開瞭二元對立的窠臼，展現瞭更圓融的智慧。
评分這本書的文字風格非常獨特，它有一種冷峻的美感，卻又不失溫暖的底蘊。語句精煉，沒有一句廢話，每一個詞的選擇都像是經過瞭韆錘百煉的打磨。我特彆喜歡作者在描述“瞭悟”之後的“日常生活”時的筆調。它沒有營造齣一種“超脫世俗”的疏離感，反而更加強調瞭“在煙火氣中保持覺知”的難度和必要性。比如，它細緻地描述瞭如何在與人發生意見衝突時，保持內心的“中道”，而不是急於辯贏或退縮。這種將高深的修行要求落實到最尖銳的人際互動中的勇氣和清晰度，是其他很多同類書籍所欠缺的。它真正做到瞭將“齣世”的智慧融入“入世”的實踐，讓讀者清晰地認識到，真正的修行不是逃離生活，而是更深刻地參與生活，同時保持一種不被其同化的清醒。
评分這本新近齣版的關於心性修持的著作，簡直就是為那些在紛繁世事中尋求一處寜靜港灣的靈魂量身定製的指南。它沒有那些故弄玄虛的佛學術語堆砌，而是用一種近乎白描的手法，將禪宗修行中那些看似高深莫測的境界，拆解成一個個可以被我們凡夫俗子切實感知和體會的日常片段。我尤其欣賞作者在描述“定”的體驗時所采用的比喻，那種將心猿意馬比作脫繮野馬，然後一步步引導我們重新套上繮繩的過程，真實得讓人心頭一震。讀到關於“覺察”的部分，我仿佛被作者的目光穿透，那些平日裏我習慣性忽略的念頭波動，此刻都清晰地呈現在眼前。它不是教你如何“達到”某種狀態，而是提醒你，你本就擁有的那份清明從未遠離。對於初涉禪門，或者已經在路上走瞭很久，卻感覺卡在某個瓶頸的人來說，這本書無疑是一劑清涼的甘露，能讓你在枯燥的日常磨礪中，重新點燃那份對本真的嚮往與堅持。我用瞭很長時間纔消化完其中關於“放下”的章節，每一次重讀都有新的領悟，這纔是真正有生命力的文字。
评分我是一個偏愛曆史和典故的讀者，通常覺得純粹的“心法”類書籍容易流於空泛。然而，這本書巧妙地將中國傳統文化中那些關於“功夫”的精髓，融入到對個體當下經驗的剖析中，做到瞭古今融通。它不是在復述古人的故事，而是在用古人的智慧來勘驗我們現代人復雜糾結的內心劇場。書中有一段對“契機”的闡釋，引用瞭古代園林設計的理念，描述瞭如何在一個不經意的轉角或光影變化中，體悟到世界的本來麵目。這個比喻太精彩瞭！它打破瞭我對“大徹大悟”必須伴隨驚天動地場麵的固有印象，轉而強調瞭在細微之處保持警醒的重要性。這種將禪理落地於生活美學和日常觀察中的寫法，使得閱讀過程充滿瞭樂趣，而不是枯燥的說教。讀完之後，我開始留意我每天走過的那條小巷，試圖從那裏的光影中尋找書中所言的“瞬間的圓滿”。
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