具体描述
認識禪是相當困難的，推介本書是因為它有兩個好處。第一，作者先展示歷史事實，由達摩禪師來中國開始，一直寫到明代各禪師的經歷，讓讀者易於掌握和理解；第二，作者並非以說教或講道的形式來介紹禪，而是純粹描述十多位禪師的日常生活及與門徒的對話，淡淡地將禪牽引出來，藉此令讀者從中開悟禪道。作者透過講故事、講公案，以及講禪師生活的方式來介紹禪，讀者會較易悟出箇中道理。
作者简介
本书为吴经熊博士十余年来研究禅宗的心得结晶。经其弟子吴怡博士译成中文。该书以深入浅出的手法，生动活泼的文字，叙述禅宗自达摩印心，惠能开宗，及五家传灯的盛况。不仅故事生动，引人入胜，而且对公案的透视，人物的描写，禅境的烘托，尤多精辟的见解。
目录信息
读后感
吴先生是一位老人，是一位民国时代的老人，而民国时代的老人大抵会是聪明、渊博、可爱的。吴先生就是这样一位可爱睿智的民国老人。 正如这本书的译者在序言中所说：禅是不能说的，“道得也三十棍，道不得也三十棍。”吴先生不仅说了禅，还老老实实的讲了禅，像一位工笔画家...
评分对禅宗有兴趣者，可以此书为入门读物之一，据书中众多线索，延伸，扩大研读。 可能因为是英译本，颇有些错失处。如六祖从湖北黄梅出走后，避居岭南，错为“江南”；松尾芭蕉被称为日人写芭蕉；几处提到“他真是老婆心起”（不懂，也许是说菩萨心肠？） 编辑难辞其咎。
评分《禅学的黄金时代》 作者：吴经熊 出版社：海南出版社 该书以深入浅出的手法，生动活泼的文字，叙述禅宗自达摩印心，惠能开宗，及五家传灯的盛况。不仅故事生动，引人入胜，而且对公案的透视，人物的描写，禅境的烘托，尤多精辟的见解。 1、禅的起源：释迦牟尼在灵山会上说法，...
评分 评分用户评价
我一直认为，理解禅宗，关键在于理解它的“生活化”。《禪學的黃金時代》在这方面做得非常出色。作者并没有将禅宗描绘成一种高高在上、脱离尘世的修行法门，而是通过大量生动的例子，展现了禅宗祖师们如何在日常生活中修行、教化众生。书中关于“吃饭是吃饭，睡觉是睡觉”的开示，以及“挑水砍柴，皆是禅事”的公案，都让我深受启发。我开始意识到，禅宗的精髓并非在于刻意的“坐禅”或“参悟”，而在于将每一个当下都视为修行。无论是耕作、吃饭、还是与人交流，都可以是觉察自心、体悟真理的契机。作者还详细介绍了禅宗寺院的“农禅并举”制度，这是一种多么朴实而又充满智慧的生活方式！它既解决了僧众的生存问题，又将修行融入到劳动之中，真正做到了“禅行合一”。读完这些内容，我感觉自己离禅宗更近了，不再觉得它是一个遥不可及的理想，而是可以切实地在生活中实践的智慧。它鼓励我放下对“完美”的执念，在平凡中发现不平凡，在琐碎中体会宁静。
评分我一直觉得，禅宗的精髓在于它的“言外之意”，在于那些未曾说出口的深意。《禪學的黃金時代》在这方面给予了我极大的启迪。作者非常善于捕捉禅宗语录中的微妙之处，并对其进行深入的解读。他并没有简单地照搬照抄，而是深入到每一个字句背后的语境，去理解祖师们在那个特定的时刻，想要传递的真正信息。我特别喜欢书中关于“平常心”的阐述，它不是一种得过且过的心态，而是一种在繁忙生活中保持觉察和安定的能力。作者通过大量的实例，展现了那些伟大的禅宗祖师如何将“平常心”融入到他们的每一个举动中，无论是讲经说法，还是与人对话，都流露出一种浑然天成的智慧。这本书让我明白，禅宗的智慧并非只存在于那些高深的理论中，它更多地体现在日常生活的细节里，体现在我们如何对待身边的人和事。它鼓励我去观察，去倾听，去感受，去体悟那些被我们忽略的生命细节，并在其中发现属于自己的禅意。
评分这本书在我近期的阅读清单中，无疑是能够长久留存的。它不仅仅满足了我对禅宗历史的好奇，更重要的是，它以一种非常人性化的方式，探讨了禅宗对于个体生命意义的追寻。《禪學的黃金時代》在描绘禅宗辉煌时期的高僧大德时，并没有将他们神化，而是展现了他们作为普通人，也曾经历过迷茫、痛苦和成长。这种真实性让我倍感亲切，也更加相信，禅宗的智慧是可以通过每个人去实践和体悟的。作者对“生死大事”的探讨，让我对生命的短暂和无常有了更深的体会，也更理解了为何禅宗祖师会如此强调当下。书中对“放下”的解读，让我明白，放下并非一无所有，而是一种解脱，是一种轻盈。它让我们摆脱执念的束缚，更加自由地去爱、去生活、去感受。读到那些关于禅宗如何在乱世中保持超然，如何在平凡生活中发现喜悦的篇章时，我常常会感到一种深深的共鸣。这本书让我开始反思自己的生活，思考我真正想要的是什么，以及如何才能活得更加自在和有意义。
评分我一直对禅宗的“公案”颇感兴趣，却往往因为其表面的禅语而感到困惑。《禪學的黃金時代》在这方面给了我极大的帮助。作者并没有直接给出公案的“标准答案”，而是层层剥茧，从公案的起源、其在不同宗派中的运用，以及历代祖师如何通过公案来勘验学人的心性，都进行了深入浅出的剖析。他以大量的史实作为支撑，让我们看到，那些看似荒诞不经的公案背后，蕴含着多么精妙的机锋和深刻的哲理。阅读这些内容时，我时常会停下来，试着去体会公案中所传递的意境，去感受那位被提问者的当下心境。书中对“无字公案”的解读尤其令我印象深刻，作者引导我思考，当语言和概念的束缚被打破时，我们所见的真实又是何种模样？这不仅仅是对佛教智慧的探索，更是对我们自身认知局限的挑战。我发现，阅读公案的过程，就像是在玩一场智力游戏，但这场游戏的最终目的，却是为了唤醒我们沉睡的本觉。这本书的价值在于，它不仅传递了知识，更重要的是，它提供了一种理解和体验禅宗公案的方法论。它让我意识到，那些看似难以理解的禅语，并非是要吓退初学者，而是邀请我们进入一个更广阔的精神领域，去亲自探索和领悟。
评分《禪學的黃金時代》给我最深刻的感受之一，便是它对“无我”境界的描绘。作者并没有将“无我”解释为一种虚无的概念，而是通过大量的史实和公案，展示了“无我”如何在实践中体现。我读到了许多关于禅宗祖师们如何超越个人得失、利益冲突，以大慈大悲之心去对待一切众生的故事。例如，那些为了度化众生而不惜牺牲个人声誉，或者在面对误解和诽谤时依然保持平静与慈悲的行迹。这些都让我对“无我”有了更直观的理解：它不是一种空洞的理论，而是一种由内而外的奉献精神，一种对他者无条件的关怀。书中对“空”的探讨也同样精彩，作者引导我认识到，“空”并非是“没有”，而是“不执着”，是一种能够容纳一切、不被任何事物所局限的开阔胸怀。这种对“无我”和“空”的深刻阐释，让我开始审视自己在生活中的种种执着，以及它们是如何限制了我对世界的感知和对他人关系的建立。
评分《禪學的黃金時代》让我对中国禅宗的“顿悟”与“渐修”之争有了更清晰的认识。作者以史为鉴，深入剖析了南北宗的论辩，以及最终禅宗走向“不立文字，教外别传”的道路。他并没有简单地站队任何一方，而是通过对历史事件的梳理和对祖师言行的考证，展现了“顿悟”与“渐修”在实践中的相互补充和融合。我读到了许多关于马祖、百丈等祖师如何在度化众生时，根据不同的根器，采取不同的施教方式。有时是直指人心，有时则是循序渐进。这种“随缘说法”、“因材施教”的智慧，让我认识到，真正的修行并非拘泥于某种固定的模式，而是要灵活变通，以众生为本。书中对“开悟”的描述也让我受益匪浅，它并非是瞬间的电光火石，而是一个循序渐进、层层深入的过程，是无数次微小觉察积累的结果。这本书让我对禅宗的发展历程有了更全面的理解，也更理解了它为何能够在中华文化中生根发芽，并成为一种影响深远的智慧。
评分这本书就像是打开了一扇通往古老智慧的大门，而《禪學的黃金時代》无疑是其中最璀璨的一扇。《禪學的黃金時代》以其独特的视角，将禅宗的兴盛时期描绘得栩栩如生。作者在书中对唐宋时期中国社会文化、政治格局以及哲学思潮进行了深刻的剖析，并以此为背景，展现了禅宗如何在这样的环境中孕育、发展并最终成为中国佛教的主流。我尤其欣赏书中对禅宗宗派形成过程的细致描绘，例如曹洞宗的“五位七宝”思想，临济宗的“四句”禅法，以及云门宗的“三句”公案，这些独特的思想体系是如何在实践中逐渐形成的，又如何影响了后世的修行者。作者的文字犹如一位技艺精湛的画师，用细腻的笔触勾勒出那些高僧大德的身影，他们或是隐居山林，或是游化四方，却都以其超凡的智慧和慈悲，点化了无数众生。阅读这本书，我不仅收获了关于禅宗历史和思想的知识，更感受到了一种跨越时空的精神传承，一种对生命真相的深沉探索。它让我对中国传统文化的博大精深有了更深的体会，也让我对如何活出生命的意义有了更清晰的思考。
评分阅读《禪學的黃金時代》的过程，就像是与一位经验丰富的老友进行了一次深入的对话。作者的叙事风格非常亲切，他用平实而富有洞察力的语言，引导我一步步走进禅宗的智慧世界。我尤其欣赏他对于“参禅”过程的描述，他并没有回避其中的艰辛和曲折，而是真实地展现了学人在修行过程中可能遇到的种种困惑与障碍，以及如何通过坚持不懈的努力去克服。书中对于“疑情”的重视，让我明白，好的问题比答案更重要。那种“疑”并非怀疑，而是积极探索的动力，是促使我们不断前进的引擎。我从作者的文字中，感受到一种深沉的悲悯和坚定的信念，他不仅是在介绍禅宗的历史和理论，更是在传递一种生活态度和生命智慧。他引导我思考，如何在纷繁的世界中保持内心的清明，如何在顺境逆境中安顿身心。这本书给予我的，不仅仅是知识上的满足，更是精神上的滋养。它像是一盏明灯，照亮了我前行的道路，让我更加清晰地认识到，真正的修行，就在于对当下生活的全然投入和深入觉察。
评分这本《禪學的黃金時代》在我手中已经有些时日了，每次翻开，都会有新的感悟。它并非那种晦涩难懂的哲学论著，而是以一种娓娓道来的方式，将禅宗那深邃的智慧一点点展现在读者面前。作者并非简单地罗列枯燥的经文或公案，而是巧妙地将历史的脉络、高僧大德的生平轶事以及他们如何在具体的时代背景下践行禅法有机地结合在一起。读到那些关于马祖、百丈、临济等先贤的故事时，我仿佛能穿越时空，亲眼目睹他们如何以惊人的洞察力和深厚的慈悲心，将禅宗的思想融入到日常生活的点点滴滴，并最终形成影响深远的宗派。特别是书中对于“平常心是道”的阐释，让我深刻理解到，禅并非遥不可及的彼岸，而是就在我们每个人的呼吸、每个动作之中。作者的语言凝练而富有诗意，有时像潺潺流水，滋润心田；有时又如山间清泉，瞬间涤荡尘埃。我尤其喜欢书中对于“顿悟”的探讨，它打破了我对于“悟”的刻板印象，原来悟并非瞬间的灵光乍现，而是长久以来潜移默化的浸润与反思。这本书让我开始重新审视自己的生活，学着在忙碌中寻觅片刻的宁静，在喧嚣中聆听内心的声音。它不强求我成为一个虔诚的信徒，而是鼓励我成为一个更觉察、更平和、更有智慧的自己。
评分这本书最让我感到惊艳的一点是，它成功地将中国禅宗的兴盛与当时社会文化背景紧密地联系起来。《禪學的黃金時代》不仅仅是关于禅宗本身的发展史，更是描绘了一幅波澜壮阔的唐宋时代文化画卷。作者描绘了禅宗如何在士人阶层、官僚系统乃至民间广泛传播，并且深刻影响了当时的诗歌、绘画、书法以及园林艺术。我读到许多关于禅宗与文人墨客交流的故事，比如禅师如何成为大诗人李白、杜甫的精神导师，或者禅宗的“不立文字”思想如何体现在王维的诗画之中。这些内容让我看到了禅宗作为一种哲学思想，是如何渗透到中国文化的方方面面，并对其产生了不可磨灭的影响。作者对于当时社会各阶层对禅宗的态度，以及禅宗如何适应不同的社会环境，都有着细致的观察和独到的见解。这使得《禪學的黃金時代》不仅仅是一本宗教读物，更是一部极具价值的文化史著作。它让我以一种全新的视角去理解中国传统文化，也更加理解了禅宗为何能成为中国佛教最具代表性的宗派之一，并对后世产生了如此深远的影响。
评分读这本书可以让人心生平静。虽然有点懵懵懂懂，但也算略有所得。不过，佛曰：不可说。Book List in Process.
评分禅学的入门必读。
评分慢慢的读完，还是一知半解
评分禅学的入门必读。
评分读这本书可以让人心生平静。虽然有点懵懵懂懂，但也算略有所得。不过，佛曰：不可说。Book List in Process.
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