具體描述
中國古代風水與建築選址是中華民族傳統文化的重要內容之一，風水作為地理要素的環境內涵有其科學的一麵。本書從考古發現的風水起源，介紹瞭古人對風水與建築及其選址之間密不可分關係的認識；昭示瞭風水與易經、八卦、曆法以及陰陽變易、天人閤一、五行循環、大地經絡諸多領域之間的互補關係；展現瞭風水用於古都（北京、南京、長安、洛陽等）選址、城鎮布局、村落聚散、民宅（陰宅、陽宅）營建等方麵的方法、手段和重要作用。最後簡述瞭古今著名學者論風水及風水的國際研究與學術活動等。
作者簡介
目錄資訊
讀後感
用戶評價
長久以來，我一直對中國古代的城市規劃和建築選址充滿好奇，總覺得其中蘊含著某種我們現代人難以理解的深邃智慧。《中國古代風水與建築選址》這本書，恰好滿足瞭我這份好奇心，並且以一種極其專業和令人信服的方式，為我揭開瞭這層神秘的麵紗。作者在書中，並非簡單地羅列風水術語，而是將風水理論置於中國古代哲學思想、社會結構、甚至生態環境的宏大背景下進行審視。書中對“氣”的論述，讓我明白瞭“氣”並非虛無縹緲，而是指代一種能量的流動和場的效應，而建築選址的核心目的，就是為瞭“得氣”“藏風”“聚氣”。作者通過對“形巒”和“理氣”兩個方麵的不懈探索，展示瞭風水學作為一門綜閤性學科的特點。在“形巒”方麵，它強調對自然地理環境的觀察和利用，如山脈的走嚮、河流的分布、地勢的高低起伏等等。在“理氣”方麵，它則側重於運用陰陽五行、八卦九宮等理論，來推算和調和建築與環境之間的關係。書中大量的案例分析，比如從都城選址的“背山麵水”，到寺廟的“坐北朝南”，再到園林的“移步換景”，都充分展示瞭古人在選址過程中所運用的“天人閤一”的哲學思想。讀這本書，我不僅學到瞭具體的風水知識，更重要的是，我體會到瞭中國古人那種尊重自然、順應自然，並從中尋求平衡與和諧的生活態度。這種態度，在當今這個高度發展的時代，顯得尤為珍貴，也給我的生活帶來瞭不少啓發。
评分作為一名對中國古典文化情有獨鍾的讀者，我曾閱讀過不少關於建築史、哲學史的書籍，但《中國古代風水與建築選址》無疑是我近期遇到的最獨特、最有分量的一部作品。它打破瞭我以往對風水“神秘主義”的刻闆印象，深入剖析瞭風水理論背後所蘊含的科學性、係統性和實用性。作者在書中對“巒頭”與“理氣”的辯證統一關係進行瞭詳盡的闡述，讓我明白選址並非僅僅依靠地理環境的觀察，更需要配閤“理氣”的計算和推演。書中對“八宅”、“玄空”等不同風水流派的介紹，以及它們在建築選址中的應用差異，展示瞭中國古代風水理論的多元性和復雜性。我特彆欣賞作者在論述“理氣”部分時，並沒有止步於理論的堆砌，而是將其與實際的建築布局、朝嚮、以及室內外環境的配閤聯係起來，比如如何通過“納氣”、“藏風”來達到“趨吉避凶”的目的。書中還探討瞭陰陽宅在選址上的不同側重點，以及如何根據居住者的生辰八字來調整建築的坐嚮和內部格局，這種精細化的考量，體現瞭古人對於個體福祉的深切關懷。通過對大量古代文獻和考古資料的引用，作者為我們還原瞭古代建築選址的真實圖景，讓我得以理解為何許多古建築能夠曆經韆年風雨依然屹立不倒，並成為人與自然和諧共生的典範。這本書的價值在於，它不僅提供瞭一種理解古代建築文化的新視角，更引領我反思當下人居環境的建造理念，思考如何在現代社會中重新審視人與自然的關係，以及如何將古人的智慧融入現代建築設計之中，創造更健康、更宜居的生活空間。
评分在我看來，《中國古代風水與建築選址》這本書，是一次關於中國古代建築智慧的深度挖掘和係統梳理。作者以其淵博的學識和嚴謹的態度，將原本可能被視為“迷信”的風水理論，還原為一種古人觀察自然、認識自然、改造自然的實踐經驗的總結。書中對“水”的分析讓我印象尤為深刻。古人對水的重視，不僅僅是因為水是生命之源，更是因為水的流動性、形態變化，被認為是“氣”的重要載體。作者詳細闡述瞭“麯則有情”“環抱有情”等概念，以及如何通過河流的走嚮、水池的設計來達到“聚財”“藏風”的目的。同時，書中也探討瞭“水”的不利之處，例如“直去之水”“反跳之水”，以及如何通過建築布局來規避這些不利因素。此外，“砂”的論述也極具啓發性。作者將山脈、丘陵、甚至房屋建築都納入“砂”的範疇，並根據其形態、高低、遠近，將其劃分為“山砂”“土砂”“石砂”等不同類型，並詳細闡述瞭它們對建築風水的具體影響。書中不乏對一些經典建築的選址分析，如故宮的龍脈、長城的選址等，這些案例的引入，讓原本枯燥的理論變得生動起來，也讓我更加直觀地理解瞭古人是如何將風水理論應用於實踐的。總而言之，這本書不僅僅是關於建築風水的入門讀物，更是一部深刻反映中國古代人與自然關係的哲學著作，它讓我重新審視瞭我們所處的環境，也讓我對中國古代文明的偉大之處有瞭更深層次的認識。
评分在我翻閱《中國古代風水與建築選址》之前，我對風水選址的理解僅停留在“背山麵水”的簡單概念上。然而，這本書的齣現，徹底改變瞭我的認知。作者以 an unparalleled depth of research and a clear, engaging writing style，為我打開瞭一扇通往中國古代建築選址智慧的大門。書中對“形巒”的細緻解讀，讓我看到瞭古人對自然環境的敬畏與利用。例如，作者詳細介紹瞭“龍脈”的起伏、轉摺、生旺墓絕，以及“砂”的朝迎、環抱、屏障等作用，並將這些自然要素與“氣”的匯聚和流轉緊密聯係起來。書中對“水”的論述更是讓我大開眼界，從河流的走嚮、麯直，到湖泊、池沼的開鑿，乃至雨水、溪流的利用，古人都賦予瞭其特定的風水寓意。作者不僅介紹瞭“喜水”、“忌水”的原則，還深入到如何通過“收水”、“擋水”等方式來達到“藏風聚水”的效果。更令我驚嘆的是，書中對“理氣”的闡釋。作者將八卦、九宮、二十四山等理論融入建築選址的分析中，讓我明白瞭為何古人如此注重建築的坐嚮、開門、布局等細節。書中對許多古代建築的選址分析，如北京故宮的“龍脈”和“水係”，蘇州園林的“麯摺有緻”和“移步換景”，都成為瞭鮮活的例證，讓我直觀地理解瞭風水理論的實用性。總而言之，這本書不僅是一本關於建築風水的教科書，更是一部關於中國古代哲學、地理學、心理學以及人文精神的集成之作，它給我帶來瞭深刻的啓發，讓我對中國古代文明有瞭更深的認識和敬意。
评分《中國古代風水與建築選址》這本書，為我提供瞭一個極其寶貴的視角，去理解中國古代文明中人與自然和諧共生的哲學理念。作者以 an incredibly comprehensive and meticulously researched manner，將風水理論與建築選址這一具體實踐相結閤，展現瞭中國古人對環境的深刻認知和巧妙運用。書中對“來龍”、“穴位”、“案山”、“朝山”等概念的詳細講解，讓我明白選址並非簡單的地理位置選擇，而是對整個自然山川地貌的整體把握和有機利用。例如，作者在論述“來龍”時，不僅僅是關注山脈的走嚮，更深入到山脈的起伏、轉摺、生旺墓絕，以及如何通過“龍虎砂”的配閤來形成最佳的“穴位”。書中對“水”的論述更是精妙絕倫，古人認為“水”是“氣”的載體，水的流嚮、麯直、清濁，都對建築風水有著至關重要的影響。作者詳細闡述瞭“藏風聚水”的原則，以及如何通過河流、湖泊、池沼等水景的布局來達到“聚財”和“納氣”的目的。令我印象深刻的是，書中對“八宅”和“九宮”理論在建築選址中的應用，解釋瞭為何古人如此重視建築的朝嚮、開門、布局，以及這些細節如何與居住者的生辰八字相配閤，以達到“趨吉避凶”的目的。通過對大量古代文獻和曆史建築的案例分析，作者為我生動地展示瞭中國古代建築選址的智慧，讓我對中國傳統文化的博大精深有瞭更深的認識和敬意。
评分在接觸《中國古代風水與建築選址》這本書之前，我對風水一詞的理解，多半來自於影視劇中的描繪，總覺得它帶有一絲玄乎其玄的色彩。然而，這本書的齣現，卻讓我對風水選址有瞭全新的認知。作者以 an extremely thorough and systematic approach，將中國古代建築選址的原則、方法、以及其背後的哲學思想，做瞭極其詳盡的闡述。書中對“砂”的分類和應用，讓我大開眼界。古人將山脈、丘陵、甚至一些人造建築都視為“砂”，並根據其形態、高低、遠近、以及與穴場的相對位置，來判斷其對風水的影響。例如，“青龍砂”和“白虎砂”的環抱，被認為是“吉砂”，能夠起到“護衛”的作用，而“槍煞”、“壁刀煞”等則被視為“凶砂”，需要通過建築布局來化解。同樣，“水”的論述也極其精彩。古人認為“水”是“氣”的載體，其流嚮、形態、清濁，都對建築風水有著至關重要的影響。書中詳細介紹瞭“喜水”和“忌水”的情況，以及如何通過“收水”和“擋水”來達到“聚財”的目的。令我印象深刻的是，書中對“坐山”和“朝嚮”的闡釋，將陰陽五行、八卦九宮等理論與實際建築相結閤，解釋瞭為何不同的建築需要不同的坐嚮和朝嚮，纔能達到“藏風聚氣”的效果。通過對許多古代建築的案例分析，如北京故宮、承德避暑山莊等，作者為我揭示瞭古人在建築選址中所蘊含的深邃智慧。這本書不僅讓我對中國古代建築有瞭更深的理解，更激發瞭我對中國傳統文化的濃厚興趣。
评分長期以來，我對於風水學總有一種難以言說的隔閡感，覺得它過於飄渺，缺乏科學依據。《中國古代風水與建築選址》這本書，卻以一種令人信服的方式，將我帶入瞭風水的世界，並讓我看到瞭它背後所蘊含的深刻智慧。作者在書中，對“巒頭”和“理氣”的闡述，可謂是鞭闢入裏，讓我明白瞭風水選址是一個有機統一的整體。所謂“巒頭”，便是指地理環境的形體，包括山川、河流、丘陵等自然地貌。作者詳細介紹瞭如何觀察“來龍”、“穴場”、“案山”、“朝山”等，並根據這些“形體”來判斷風水的吉凶。而“理氣”，則是指利用八卦、五行、九宮等理論，來計算和協調建築與環境之間的關係，以達到“趨吉避凶”的目的。書中對“明堂”的重視，讓我尤為印象深刻。明堂是建築基地前方開闊之地，古人認為明堂的寬窄、開闊程度，直接關係到“氣”的匯聚和“財”的進齣。作者詳細介紹瞭不同類型的明堂，以及它們對建築風水的影響。此外，書中還涉及到瞭“八煞”、“三煞”等概念，並闡述瞭如何通過建築的布局和朝嚮來化解這些不利因素。我尤其欣賞作者在書中對許多古代建築的案例分析，如都城的選址、皇傢宮殿的布局，甚至是村落的選址，都能夠結閤風水理論進行詳細的解讀，讓我得以窺見古人在規劃建設時所付齣的心血和智慧。這本書不僅讓我對中國古代風水有瞭全新的認識，更讓我對中國古代建築的博大精深有瞭更深的敬意。
评分閱讀《中國古代風水與建築選址》的過程，對我來說，更像是一場穿越時空的哲學思辨之旅。作者以 an impressive academic rigor and a profound understanding of Chinese culture，將風水理論從一種神秘的民間傳說，升華為一種對人與自然關係的深刻洞察。書中對“氣”的闡釋，並非是空洞的玄學概念，而是將其視為一種生命能量和宇宙規律的體現，而建築選址的首要任務，便是如何“得氣”，如何“藏風聚氣”。作者在書中詳細介紹瞭“巒頭”和“理氣”兩大體係，並闡述瞭它們之間的相互依存、相互製約的關係。“巒頭”注重觀察地理的形體，如山巒的走嚮、河流的形態、地勢的高低起伏，而“理氣”則側重於利用陰陽五行、八卦九宮等理論，來推算和調整建築與環境的匹配度。書中對“案山”和“朝山”的論述，讓我明白瞭為何古人如此重視建築前方的山勢，認為它們如同“案牘”和“朝拜”，能夠形成一種有力的“護衛”和“朝嚮”，從而聚集“氣”和“勢”。同時，書中對“明堂”的詳盡分析，也讓我理解瞭“明堂”的開闊與否，直接關係到“氣”的匯聚和“財”的生聚。更重要的是，作者在書中引用瞭大量的古代文獻和曆史實例，如都城選址、皇傢建築、寺廟、陵墓等，將理論與實踐緊密結閤，使我對中國古代建築選址的智慧有瞭更為直觀和深刻的認識。這本書不僅拓寬瞭我的視野，也讓我對中國古代文明的博大精深有瞭更深的敬意。
评分在翻閱《中國古代風水與建築選址》之前，我曾以為風水不過是些故弄玄虛的迷信，或是僅存於民間傳說中的奇談怪論。然而，這本書徹底顛覆瞭我之前的認知。作者以極其嚴謹的學術態度，將風水理論與中國古代建築選址這一宏大課題巧妙地結閤，呈現齣一幅令人嘆為觀止的畫捲。書中對於“形巒”的闡述，讓我得以窺見古人如何細緻入微地觀察山川河流的形態，並將之與陰陽五行、八卦九宮等哲學思想融會貫通，最終確定最宜居、最能藏風聚氣、最利於人類繁衍發展的建築基地。例如，對“龍脈”的解讀，不再是簡單的山脈走嚮，而是深入到山脈的起伏、轉摺、生旺墓絕等細微之處，以及如何通過“砂”的環抱來形成“堂局”。書中對“水”的重視也讓我印象深刻，無論是蜿蜒的河流、湖泊，還是人工開鑿的池沼，都被賦予瞭生命的氣息，被視為“財”的源泉和“氣”的載體。作者詳細介紹瞭不同朝代、不同地域在建築選址上對水文條件的不同考量，以及如何通過“明堂”的開闊與聚氣來達到“藏風聚水”的理想狀態。更讓我驚嘆的是，書中不僅提及瞭理論，還穿插瞭大量具體的案例分析，如都城選址、皇傢宮殿、寺廟園林，甚至是普通民居的選址原則，這些鮮活的例子讓抽象的理論變得觸手可及，也讓我更加理解古人在規劃城市和建築時所蘊含的深邃智慧。閱讀過程中，我仿佛穿越時空，置身於古代的工匠和風水師之中，感受他們對天地萬物的敬畏與探索，以及那種與自然和諧共生的生活哲學。這本書不僅僅是一本關於建築和風水的書，更是一部關於中國古代哲學思想、人文精神和生活美學的百科全書，極具啓發性和收藏價值。
评分拿到《中國古代風水與建築選址》這本書時，我並沒有抱有太大的期望，以為又是一本充斥著玄虛說辭的“僞科學”讀物。然而，書中的內容卻給瞭我一個巨大的驚喜。作者以 an academic and scholarly approach，將中國古代建築選址的方方麵麵，從宏觀的地理環境到微觀的局部布局，都做瞭極為細緻和深入的剖析。書中對於“砂”“水”“嚮”等核心概念的解釋，不僅清晰易懂，而且充滿瞭曆史的厚重感。例如，在談到“砂”時，作者詳細介紹瞭“來龍”“案山”“朝山”“護砂”等概念，並用生動的語言描述瞭不同類型的“砂”對建築風水的影響，以及如何通過“砂”的形態來判斷風水的吉凶。在“水”的論述上，作者更是深入到對河流的流嚮、水質、水流速度，甚至包括人工水景的設計原則，都做瞭詳盡的說明，讓我認識到古人對於“水”的理解遠超我的想象。更令我印象深刻的是，書中對“嚮”的解讀，不僅僅是簡單的朝嚮問題，而是涉及到八卦、方位、以及與周圍環境的協調性。作者引用瞭大量的古代文獻，如《管子》《易經》《葬經》等，來佐證其觀點，並結閤瞭許多具體的建築實例，如北京故宮、蘇州園林等，來解釋這些理論在實踐中的應用。這種嚴謹的考證和豐富的案例，讓這本書的可信度和說服力大大增強。它不僅是一本關於建築選址的書，更是一部關於中國古代哲學、地理學、甚至心理學的集大成之作。讀完此書，我對中國古代建築的認識發生瞭翻天覆地的變化，也更加欽佩古人的智慧和創造力。
评分曆述主要風水問題，主綫不是特彆明顯，略有堆砌之感。
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