清詞散論

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出版者:桂冠图书
作者:葉嘉瑩
出品人:
页数:443
译者:
出版时间:2000-2
价格:NT$ 350
装帧:
isbn号码:9789577302243
丛书系列:
图书标签:
  • 诗词
  • 清代
  • 叶嘉莹品诗词
  • 清代文学
  • 词学
  • 散文
  • 文学批评
  • 古典文学
  • 清词
  • 论述
  • 文本分析
  • 文化研究
  • 学术著作
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具体描述

好的,这是一份关于另一本虚构图书的详细介绍,其书名为《星尘回响》。 《星尘回响:宇宙文明的兴衰与未解之谜》 作者: 阿丽亚娜·凡德拉 出版社: 苍穹之境出版社 页数: 896页(精装典藏版) 建议零售价: 188.00 元 --- 内容简介: 《星尘回响》 不仅仅是一部天体物理学或纯粹历史学的著作,它是一次对时间和空间尺度的史诗级穿越,是对宇宙中生命迹象的深度哲学探讨与基于最新假说的科学推演。本书作者,著名的天体考古学家兼理论物理学家阿丽亚娜·凡德拉,穷尽毕生精力,整合了来自多方引力波阵列、深空探测器以及理论模型中那些“不和谐”的数据点,试图勾勒出一幅宏大而又令人心悸的宇宙文明图景。 本书的基调是冷静而充满敬畏的。凡德拉博士回避了传统科幻小说中对“外星人”的简单描绘,而是将焦点放在了宇宙尺度上的“文明熵减”过程,以及那些我们尚未能完全理解的、构成宇宙基本定律的深层结构中可能隐藏的生命痕迹。 第一部分:寂静的宇宙与回响的碎片 本书的开篇首先回顾了费米悖论的最新发展,但作者迅速将视角转向了“大过滤器”理论的修正版——“大壁垒”理论。凡德拉博士提出,高级文明的消亡并非总是由于内部冲突或资源枯竭,而更可能是遭遇了某些在物理学基本常数中编码的“宇宙限制”。 她详尽分析了对数万光年外观测到的伽马射线暴(GRB)的残留信号,提出其中一些异常强烈的爆发可能并非自然事件,而是某些超高级文明在进行“维度工程”或“时空重构”时留下的不可避免的“副作用”。这些信号被称为“回响碎片”,它们是宇宙背景中微弱的、却又具有高度结构性的能量残留。 本部分的高潮在于对“暗流星系团”的深入剖析。这些星系团在传统观测中表现出极低的恒星形成率和异常高的暗物质密度,凡德拉博士大胆推测,这些区域可能曾是某些超级文明的“安全港湾”或“数据保险库”,它们选择了以极低能耗的方式蛰伏,等待宇宙环境的下一次“重置”。 第二部分:时间的几何学与文明的寿命 在第二部分中,《星尘回响》转向了理论物理的深水区,探讨时间在不同文明发展阶段中的感知差异。作者引入了“时间折叠熵”的概念,用以解释为何我们只能观测到相对年轻的文明迹象。 凡德拉博士详细阐述了“普朗克尺度文明”的理论模型。她认为,一旦文明发展到能够精确操控量子引力的阶段,它们的存在形式将不再依赖于我们理解的物质形态,而是融入了时空自身的结构。这意味着,我们所寻找的“生命迹象”可能并非电磁波或无线电信号,而是对空间曲率的微小、但持续的、具有智慧特征的扰动。 书中对黑洞信息悖论的讨论也极具启发性。作者引用了她参与的某项秘密观测项目的数据,暗示某些超大质量黑洞的事件视界附近,存在着一种非随机的、周期性的信息编码模式,这可能是一个超级文明在进行终极的“数据上传”或“形态转变”。这些信息结构,如果被成功解码,将揭示比我们目前所有物理学定律更为基础的宇宙操作手册。 第三部分:记忆的残留与哲学的反思 最后一部分,本书从硬科学转向了形而上学的探讨。凡德拉博士提出了一个令人不安的问题:如果宇宙中的所有高级文明都选择了以某种非物质化的方式“逃逸”或“升维”,那么留给我们的,仅仅是他们遗弃的、充满随机噪音的物理遗迹吗? 作者回顾了古代人类文明(如苏美尔、玛雅)神话中关于“星辰造访者”的记载,并以一种批判性的眼光重新审视了这些传说。她认为,这些并非单纯的幻想,而是早期生命体对高维度智慧存在的“感官错位”或“信息残余”的本能捕捉。 《星尘回响》最终没有给出一个明确的答案,而是留下了一个深刻的悬念。它挑战了人类中心主义的宇宙观,引导读者思考:我们所追求的,是否只是宇宙漫长生命周期中一个极其短暂、充满活力的“青春期”? 本书的插图和图表制作精良,包含了大量原创的数学模型推演和对观测数据的可视化呈现,是理解当代宇宙学前沿思想不可或缺的里程碑式著作。它将使任何对宇宙终极奥秘抱有好奇心的读者,对我们在浩瀚星海中的位置,产生全新的敬畏与反思。 --- 读者评价摘要: “一本让你重新审视望远镜的意义的书。” ——《科学观察者》 “凡德拉博士成功地将晦涩的理论包裹在了引人入胜的叙事之中,其深度令人窒息。” ——哈佛-史密森天文物理中心研究员 迈克尔·陈 “如果你认为你知道宇宙的全部秘密,请阅读此书,做好被颠覆的准备。” ——《星际探索》月刊

作者简介

叶嘉莹教授出生于1924年,1945年毕业于北京辅仁大学国文系,自1954年开始,在台湾大学任教15年,其间先后被聘为台湾大学专任教授、台湾淡江大学及辅仁大学兼任教授,1969年迁居加拿大温哥华,任不列颠哥伦比亚大学终身教授,1990年被授予“加拿大皇家学会院士”称号,是加拿大皇家学会有史以来唯一的中国古典文学院士。 自1966年开始,叶嘉莹教授先后曾被美国哈佛、耶鲁、哥伦比亚、密西根、明尼苏达各大学邀聘为客座教授及访问教授。自1979年开始,叶嘉莹教授每年回大陆讲学,曾先后应邀在北京大学、北京师范大学、南开大学、天津师范大学、南京大学、南京师范大学、复旦大学、华东师范大学、四川大学、云南大学、黑龙江大学、哈尔滨师范大学、辽宁大学、渝州大学、兰州大学、新疆大学、新疆师范大学、华中师范大学、武汉大学、湖北大学等数十所国内大专院校讲学,并受聘为客座教授或名誉教授,并被马来西亚、日本、新加坡、香港等地多所大学聘为客座教授。此外,叶嘉莹教授还受聘为中国社科院文学所名誉研究员及中华诗词学会顾问,并获得香港岭南大学荣誉博士、台湾辅仁大学杰出校友奖与斐陶斐杰出成就奖。 叶嘉莹教授的英文专著有《Studies in Chinese Poetry》,由美国哈佛大学亚洲中心出版;中文专著有《王国维及其文学批评》、《灵谿词说》、《中国词学的现代观》、《唐宋词十七讲》、《词学古今谈》、《清词选讲》等近20种。1997年河北教育出版社出版了《迦陵文集》10册;2000年台湾桂冠图书公司出版了《叶嘉莹作品集》24册。叶嘉莹教授的著作在中国古典文学界及广大诗词爱好者中有很广泛的影响,《灵谿词说》还曾于1995年获教育部颁发的“全国高等学校首届人文社会科学研究成果优秀成果”一等奖。

目录信息

读后感

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用户评价

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在阅读《清詞散論》的过程中,我时常会被作者的学识所折服。他对清代词的研究,可谓是博大精深,他对史料的运用,也恰到好处。他能够将零散的史料进行整合,并从中提炼出有价值的观点,这需要扎实的学养和敏锐的洞察力。我尤其欣赏作者在论述某些重要词人时,能够将其置于更广阔的历史文化背景中进行考察,从而揭示其作品的深层含义。这种宏观与微观相结合的研究方法,让这本书的学术价值得到了极大的提升。

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我非常欣赏《清詞散論》中对词学传承与创新的探讨。作者在分析清代词的演变过程中,清晰地勾勒出了词学如何从唐宋的辉煌走向清代的变革。他不仅梳理了各个时期词人如何学习前人,又如何在继承的基础上进行创新,而且还深入分析了清代词在题材、风格、语言等方面的独特之处。这使得我不仅仅了解了清代词本身,也对词体文学的发展历程有了更深刻的认识。作者的论述,让我看到了文学发展的规律,也看到了文人如何在时代变迁中保持自己的独立思考。

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这本《清詞散論》的出现,仿佛是在我浩瀚的读书世界中投下的一块巨石,激起了层层涟漪。我并非是传统意义上的“清词”研究者,更像是一个对文学史怀有莫大好奇的普通读者,而这本书,恰恰满足了我对那个遥远时代词坛脉络的好奇心。起初,我被它的书名所吸引,“清詞”,带着一种古老而又温婉的气息,仿佛能听到词人笔下那些低回婉转的音律;“散論”,则暗示着一种更为自由、更为深入的探讨,而非拘泥于某个固定的框架。拿到书后,我并没有急于翻阅,而是先细细端详了它的装帧,那种质朴而典雅的设计,本身就散发着一种书卷气,让我对接下来的阅读充满了期待。

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我一直认为,好的文学评论,能够点燃读者对原作的热情。《清詞散論》无疑做到了这一点。在阅读过程中,我时常会被作者的某句话触动,然后放下书本,重新去翻阅那些被提及的词作。我发现,在作者的解读下,那些曾经平淡的文字,如今却显得如此生动和富有生命力。我开始体会到词句中那些微妙的情感变化,那些含蓄的表达方式,以及那些借景抒情的匠心独运。这种阅读体验,让我觉得我不仅仅是在看一本书,更是在经历一场与历史和文学的深度对话。

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这本书的论述方式,让我有一种耳目一新的感觉。它不像传统的学术著作那样,处处充斥着专业的术语和晦涩的理论,而是用一种更为平易近人的语言,将复杂的文学现象呈现出来。作者在阐述某个理论或者流派时,总会引用恰当的诗句作为例证,并进行细致的分析,这使得理论变得生动具体,易于理解。我尤其欣赏作者在处理争议性问题时的审慎态度,他不会轻易下结论,而是呈现不同的观点,并给出自己的见解,这种开放性的讨论,让我对清代词的认识更加全面。

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坦白说,在翻开《清詞散論》之前,我对清代词的了解是模糊的。我只知道一些零星的名字,一些耳熟能详的句子,但始终未能形成一个系统的认知。这本书的出现,恰好填补了我知识上的空白。它像一位经验丰富的向导,带领我走进了清代词的世界。我看到了王国维在词学上的深厚造诣,也感受到了他的严谨与博大。作者在论述王国维的词学思想时,引用了大量的史料和文献,细致入微地分析了他的观点,让我对其理论体系有了更为深刻的理解。我甚至开始尝试着去理解那些看似晦涩的词句,感受其中蕴含的深沉情感。

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《清詞散論》给我最深刻的感受,莫过于它在梳理清代词学史的同时,也展现了那个时代文人的精神风貌。我读到了那些身处乱世、心怀家国却又寄情于词的文人,他们的文字里充满了对时事的感慨,对人生的思考。作者在分析他们的作品时,并没有回避他们的悲伤和无奈,而是以一种理解和尊重的姿态,去呈现他们生命中的每一个侧面。我特别喜欢其中关于某些被历史遗忘的词人的章节,作者通过细致的考证和深入的解读,让他们重新焕发了生机,让我看到了文学史的丰富与多元。

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《清詞散論》带给我的,是一种温润的阅读享受。作者的文字,既有学术的严谨,又不失文学的灵动。他用一种平实而又充满智慧的语言,将复杂的文学理论和历史事件娓娓道来,让我感觉仿佛置身于一次轻松愉快的学术交流之中。我常常在阅读时,会不自觉地发出赞叹,因为作者总能捕捉到那些我之前未曾注意到的细节,并给予深入的解读。这本书,让我重新审视了清代词的价值,也让我对中国古典文学充满了更深的敬意。

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阅读《清詞散論》的过程,就像是在和一群穿越时空的文人进行一场深刻的对话。我惊喜地发现,作者并非那种枯燥的学术论述,而是用一种极富感染力的笔触,将我带入了清代词坛的各个角落。我仿佛看到了那些才华横溢的词人,在不同的时代背景下,用他们的笔墨书写着各自的悲欢离合。从早期那些承袭前朝遗风的作品,到中期逐渐形成自家风貌的流派,再到后期一些别具一格的探索,作者都一一娓娓道来,让我对清代词的发展脉络有了清晰的认识。更重要的是,作者在分析作品时,不仅仅局限于词句的字面含义,而是深入挖掘词人创作时的心境、社会环境以及当时的文化思潮,这种多角度的审视,让我对这些词作有了全新的理解。

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《清詞散論》不仅仅是一部关于清代词的学术著作,更是一扇通往那个时代文人心灵世界的窗户。我被作者对每一个词人的深入挖掘所打动。他不仅仅关注那些名垂青史的大词人,也挖掘那些鲜为人知的,但同样才华横溢的文人。他用生动的笔触,描绘了他们的生活,他们的情感,他们的创作历程。我仿佛看到了他们在一个个寂静的夜晚,在孤灯下,用笔尖蘸满情感,写下那些动人的词章。这种对个体生命体验的关注,让这本书充满了人文关怀。

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读“论”文,关心的是作者对清词的分析,不是作者的各种故事。纵使对分析确有影响,也不必花几页纸来说。

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读“论”文,关心的是作者对清词的分析,不是作者的各种故事。纵使对分析确有影响,也不必花几页纸来说。

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