圖書標籤: 國學  錢穆  論語  錢穆  思想  曆史  文學  儒傢   

喜歡 論語新解 的讀者還喜歡

• 
  論語正義（全二冊） pdf epub mobi txt 電子書 下載
• 
  兩漢經學今古文平議 pdf epub mobi txt 電子書 下載
• 
  國學概論 pdf epub mobi txt 電子書 下載
• 
  隋唐製度淵源略論稿 唐代政治史述論稿 pdf epub mobi txt 電子書 下載
• 
  中國曆史研究法 pdf epub mobi txt 電子書 下載
• 
  四書章句集注 pdf epub mobi txt 電子書 下載
• 
  老子道德經注校釋 pdf epub mobi txt 電子書 下載
• 
  文史通義校注 pdf epub mobi txt 電子書 下載
• 
  中國文化要義 pdf epub mobi txt 電子書 下載
• 
  國史大綱（上下） pdf epub mobi txt 電子書 下載

重讀《論語》

吾師，迴也

注解的相當意想不到 又閤情理，文字功底深厚

有些句子解得有些詭異……大概是我沒研究過硃子的緣故。 學術著作著實不易。

有些句子解得有些詭異……大概是我沒研究過硃子的緣故。 學術著作著實不易。

君子没有具体的定义，最初指代贵族、统治者，后来指代德才兼备者，始终突出这类人的仪式性。君子象征“应该”，小人象征“放纵”。即便违背欲望和惰性，君子也会实施当下最高智慧要求的行为。相对于“君子”指代的完人，它更像是庙堂中供奉的偶像、牌位，代表着人由卑劣、自我...  

或“为难养也” 孔子的名言无论过去如何被推崇，在今天多多少少都受到一些质疑，其中最具争议的当然莫过这句论女子与小人。我无意参究它的深意，只是翻翻书看看聪明人是怎么想的，摘录于下。学校图书馆所藏古书不多，所以看到的很多都是今人的意见。他们大多认同孔子的观点，...  

本书作于钱穆先生自大陆去香港创办新亚书院的时期，在这一时期钱先生的文化意识和悲情比著《国史大纲》时期有着不同的内容，而悲概似乎也更深澈。正如先生所言，《论语》虽为一部中国人人必读之书，而历代诸儒有注释不绝，却缺少一部适应时代之需的“人人可读之注”。故有《论...  

子曰：“圣人，吾不得而见之矣；得见君子者，斯可矣。”子曰：“善人，吾不得而见之矣；得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒乎。” ----《雍也篇》 子路问政。子曰：“先之劳之。”请益。曰：“无倦。” ----《子路篇》 子曰：“赐也，女以予...