具體描述
硃子《論語集注》為中國八百年來一部人人必讀之書，但此八百年中，又生許多說法，本書乃就硃子以下的各傢說法，加以條貫整理，補充硃注所未及。所謂新解，乃硃子以下之新，非欲破棄硃注以為新。讀者可由此書來讀硃注，亦可讀硃注後再讀此書，庶乎更得論語之真義。
作者簡介
錢穆(1895∼1990)
字賓四，江蘇無錫人。民元即在鄉村任小學教師，歷中學而至大學。曾任燕京大學、北京大學、清華大學、師範大學、西南聯大、齊魯大學、華西大學、四川大學、江南大學等各校教職。大陸淪陷後，在香港創辦新亞書院。1967年，來臺定居。
賓四先生為學，兼涉四部，著述數十種。有關經部者，有《論語新解》、《兩漢經學今古文平議》；有關史部者，有《秦漢史》、《國史新論》；有關子部者，有《莊子纂箋》、《莊老通辨》、《先秦諸子繫年》、《硃子學提綱》；有關集部者，則有《中國文學論叢》。尚有其他著作不勝縷舉。
目錄資訊
讀後感
《<论语新解>再版序》作于一九八七年，钱先生时年九十有三，序中有一段说： 宋代朱子定语、孟、学、庸为四书，朱子又曾有“颜子细，孟子则较粗”之辨。而学者每喜读孟子书，时若有逾于《论语》。即如朱子同时陆象山已然。而明代王阳明则益见其为然。阳明求为圣人，及其龙场驿自...
評分以下仅作为个人猜想，没有做什么文献综述，不知道前人有没有做这样的工作(我觉得应该有)，只是围绕《论语》文本的简单梳理，一些缺乏证据的牵强建构，很多字词的解释也没有翻书查看，全是瞎猜，不过算是呈现一个思考的过程，一个草稿。孔子说“学而不思则罔，思而不学则殆”，...
評分对于中国的传统文化和历史，钱穆先生是抱着浓浓的温情与敬意的。这种敬意与进化论所透露的现代人的骄矜恰成对比，是一种谦抑而内敛的姿态。在中国传统伦理中，这种谦抑是一种极高的美德。老子说，以其终不自为大，故能成其大，此之谓也。 在《国史大纲》中，面对两千年来愈发...
評分君子没有具体的定义，最初指代贵族、统治者，后来指代德才兼备者，始终突出这类人的仪式性。君子象征“应该”，小人象征“放纵”。即便违背欲望和惰性，君子也会实施当下最高智慧要求的行为。相对于“君子”指代的完人，它更像是庙堂中供奉的偶像、牌位，代表着人由卑劣、自我...
評分《<论语新解>再版序》作于一九八七年，钱先生时年九十有三，序中有一段说： 宋代朱子定语、孟、学、庸为四书，朱子又曾有“颜子细，孟子则较粗”之辨。而学者每喜读孟子书，时若有逾于《论语》。即如朱子同时陆象山已然。而明代王阳明则益见其为然。阳明求为圣人，及其龙场驿自...
用戶評價
這本《論語新解》的裝幀設計真是讓人眼前一亮。封麵采用瞭沉穩的墨綠色調，搭配燙金的隸書字體，透露齣一種既古典又現代的韻味。紙張的選擇也十分考究，略帶米黃色的啞光紙張，手感溫潤，閱讀起來非常舒適，即使長時間翻閱也不會感到眼睛疲勞。尤其值得稱贊的是，內頁的排版布局極為精妙。它沒有采用那種密密麻麻的傳統注釋方式，而是巧妙地將原文、現代漢語翻譯和精煉的解讀穿插排布，留白得當，使得閱讀的節奏張弛有度。每段文字之間都有適當的間距，讓人能夠從容地消化孔子及其弟子的教誨。裝訂工藝也極其紮實，書脊平整有力，預期能經受住反復翻閱的考驗。這本書的實體感和設計美學，已經讓我覺得它不僅僅是一本學術著作，更像是一件值得珍藏的藝術品。對於注重閱讀體驗的傳統文化愛好者來說，光是拿起這本書，就已經是一種享受。它不僅僅是知識的載體，更是一種對傳統文化尊重和現代審美的結閤，這在當下的齣版市場中是難能可貴的。
评分這本書的結構組織和邏輯推進方式，體現瞭編纂者極高的智慧和匠心。它並沒有完全按照《論語》固有的篇章順序來編排，而是進行瞭某種主題性的重構，盡管我尚不完全明瞭其背後的深層分類邏輯，但可以肯定的是，這種組織方式極大地增強瞭學習的連貫性和趣味性。它像是設計瞭一條循序漸進的知識階梯，引領讀者從基礎的個人修養，逐步過渡到傢庭倫理，再上升到治國平天下的宏大敘事。例如，開篇可能會集中探討“仁”在不同情境下的錶現，隨後自然而然地引嚮“禮”在維護社會秩序中的作用，形成一個清晰的脈絡。這種主題式的串聯，使得原本散落在不同章節的觀點能夠互相印證、互相加強，極大地降低瞭初學者的理解門檻。比起那種一章一章機械閱讀的體驗，這種穿插對比的學習方式，讓知識的體係感變得異常清晰和牢固。
评分我特彆欣賞作者在處理那些爭議性或理解難度較高的章節時所展現齣的審慎態度和多角度分析能力。很多古代經典在流傳過程中，由於時代差異或版本更迭，會産生一些模糊不清的段落，或是被後世過度解讀。這部《論語新解》在麵對這些“難點”時，並沒有草率地下定論，而是坦誠地呈現瞭不同的學派觀點，並給齣其主要的考證依據。這種學術的嚴謹性，而非一言堂式的斷言，極大地增加瞭文本的可信度。我注意到書中對某些“微言大義”的闡釋，引用瞭大量的先秦文獻作為旁證，這使得解讀不再是空中樓閣，而是建立在堅實的文獻基礎之上的。對於有一定古典文學基礎的讀者而言，這種細緻的考據和多源的參照，無疑是最大的福音，它滿足瞭我們對知識探源的深層渴望，讓人感覺每一點收獲都來之不易，彌足珍貴。
评分這本書帶來的最大價值，或許在於它成功地架設瞭一座橫跨兩韆多年的對話橋梁。閱讀過程中，我強烈地感覺到孔子的聲音仿佛不再是遙遠的鍾聲，而是如同一個睿智的長者，正坐在我的對麵，以一種極其貼近現代人思維模式的方式，與我探討生活中的睏惑。書中對許多道德睏境的探討，例如如何處理人際關係的微妙平衡，如何在快節奏的社會中保持內心的寜靜，都給齣瞭極富啓發性的思考方嚮。它不是提供標準答案，而是提供瞭一套思考問題的框架和工具。它教導的不是“該做什麼”，而是“如何成為一個更好的人”。這種關注個體生命質量和內在德行的提升，使得這本書超越瞭單純的國學普及讀物，而成為瞭一本真正意義上的“心靈指南”。讀完後，我感覺自己對周遭世界和自身處境的認知，都增添瞭一層更為深邃和堅韌的底色。
评分我之前涉獵過幾版《論語》的譯注本，但總覺得要麼過於學院派，生澀難懂，要麼又過於通俗，失卻瞭原有的韻味。然而，這部《論語新解》在保持原文精神內核的同時，其對語境的闡釋簡直是令人拍案叫絕。作者的切入點非常新穎，他沒有停留在對字麵意思的簡單解釋上，而是將每一章放在瞭春鞦戰國的社會背景乃至現代人的精神睏境中去考量。比如，書中對“學而時習之，不亦說乎”的解讀，不再僅僅是知識的重復記憶，而是深入剖析瞭“習”在個體自我完善過程中的主動性和創造性，這種“活的”解讀，讓我對這句耳熟能詳的開篇之語産生瞭全新的共鳴。它仿佛在告訴我，孔子的智慧並非塵封的古董，而是可以即時應用於我們日常決策和心態調整的指南針。閱讀過程中，我時常會停下來，閤上書本，陷入沉思，這種啓發性的力量是其他版本所不具備的。
评分有些句子解得有些詭異……大概是我沒研究過硃子的緣故。 學術著作著實不易。
评分總算將《論語》的一個本子從頭到尾翻瞭一遍瞭。當然，遲些是一定要再讀的。
评分吾師，迴也
评分注解的相當意想不到 又閤情理，文字功底深厚
评分重讀《論語》
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