具体描述
《中庸》是不偏不倚的立身处世哲学，有折不扣的太平和合境界
慎独自修、至诚尽性的儒家哲学经典
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读后感
天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其 当我们以最高层次的精神和人格境界作为自己人生的追求目标时，我们可能只会达到中层的境界；而如果我们以中层的人生和精神境界作为追求目标时，我们可能所达到的只是...
评分子思写的，文言文，没有细看，大致上其实在讲中和之道。致广大而尽精微，极高明而道中庸。其实有点大智若愚的感觉，越是高明，看起来就越平和，让我想到一个故事说有个射箭的人去拜师，然后那位仙翁，手比划着出了个射的动作，就有大雁自动落到他的手上。说人的质量中，...
评分天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其 当我们以最高层次的精神和人格境界作为自己人生的追求目标时，我们可能只会达到中层的境界；而如果我们以中层的人生和精神境界作为追求目标时，我们可能所达到的只是...
评分2.3 《中庸》的主要内容 《中庸》是孔子之孙子思所著，论述儒家的核心思想：中庸。《中庸》写道： “君子之中庸也，君子而时中。”儒家中庸的含义不是平庸的意思，而是适中，无过无不及的意思。《三字经》对中庸进行了论述为：“中不偏，庸不易。”程颐说：“不偏之谓中，不易...
评分·天命之谓性；率性之谓道；修道之谓教。 ·君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微。故君子慎其独也。 （道家讲法天象地，追溯根源，摒弃智巧，天人合一，至不可言。然天命为何？不知，儒家重在“修”，率性为何，下有统论——人间规矩，可论明而修备，如是...
用户评价
今年8月初读完，花了一个月时间，终于弄明白，中庸不是简单的折衷，不是妥协，不是骑墙派，不是调和主义，中庸是恰当，是适度，是精确，它既像是一种趋于完美的态度，也像是一种客观科学的方法。
评分这个5分不用解释了吧
评分没有一定的文言文知识完全看不懂
评分中庸，却只能做到庸而已，中是达不到！
评分真是棒棒哒????系统性高了好多，当然有历史局限性啦
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