中庸

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出版者:第1版 (2007年9月1日)
作者:子思
出品人:
页数:305 页
译者:
出版时间:2007年9月1日
价格:29.80
装帧:平装
isbn号码:9787806999783
丛书系列:
图书标签:
  • 国学 
  • 中庸 
  • 中庸之道 
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  • 古典 
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《中庸》是不偏不倚的立身处世哲学,有折不扣的太平和合境界

慎独自修、至诚尽性的儒家哲学经典

具体描述

读后感

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·天命之谓性;率性之谓道;修道之谓教。 ·君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微。故君子慎其独也。 (道家讲法天象地,追溯根源,摒弃智巧,天人合一,至不可言。然天命为何?不知,儒家重在“修”,率性为何,下有统论——人间规矩,可论明而修备,如是...  

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子思写的,文言文,没有细看,大致上其实在讲中和之道。致广大而尽精微,极高明而道中庸。其实有点大智若愚的感觉,越是高明,看起来就越平和,让我想到一个故事说有个射箭的人去拜师,然后那位仙翁,手比划着出了个射的动作,就有大雁自动落到他的手上。说人的质量中,...  

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2.3 《中庸》的主要内容 《中庸》是孔子之孙子思所著,论述儒家的核心思想:中庸。《中庸》写道: “君子之中庸也,君子而时中。”儒家中庸的含义不是平庸的意思,而是适中,无过无不及的意思。《三字经》对中庸进行了论述为:“中不偏,庸不易。”程颐说:“不偏之谓中,不易...  

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·天命之谓性;率性之谓道;修道之谓教。 ·君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微。故君子慎其独也。 (道家讲法天象地,追溯根源,摒弃智巧,天人合一,至不可言。然天命为何?不知,儒家重在“修”,率性为何,下有统论——人间规矩,可论明而修备,如是...  

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《中庸》之见确实没啥趣味,说了一大堆的大道理。但是在说这句话之前你得承认自己是小人。因为《中庸》里说,“君子中庸,小人反中庸。”一语言中,说的就是我这样的小人。《中庸》不长,连着注释一块加上边思考的时间,三两个小时就能读完它。这书是子思写的,子思就是孔...

用户评价

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多年之后我才明白中庸并非是简单的似是而非地和稀泥,而是难得的理性与克制。

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天下所以不治,只因文盛实衰,人出己见,新奇相高,以眩俗取誉。涂以乱天下之聪明,涂天下之耳目,使天下靡然,争务修饰文词以求知于世,而不复知有敦本尚实,反朴还淳之行。

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哪还需要什么励志书存在?

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中庸一书,所述不止中庸之道,更多还是儒家治国为官之道,种种夸耀赞美,德、仁、圣等等,对为官的可以说有一种狂热了,无怪历代都将儒家列为独尊之术。前面说中庸之道的几页,读起来很有启发,做了笔记,后面几乎不忍卒读。孔子究竟如何面貌,已被后人涂抹地看不清了

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这个5分不用解释了吧

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