《中庸》是不偏不倚的立身處世哲學，有摺不扣的太平和閤境界
慎獨自修、至誠盡性的儒傢哲學經典
具體描述
讀後感
今日重读儒家经典《中庸》，似乎找到了牟宗三先生所谓孟子言性，非为Human Nature 的依据了。 孟子所说的人性，大致从这一段中引申出来： “天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微...
評分《中庸》强调的是修身，即“中和”，美好的气质和人格。所谓“中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也”。强调的是正己，不随波逐流，不偏不倚，志向坚定，坚持操守。修养自身，了解他人，了解天理。知道怎样修身，就能知道怎样管理他人和治理国家。善于继承别人的志向，...
評分刚又读了一遍，一口气读下来，神清气爽，真是好文啊好文； 读完了其他再回头看，厉害厉害 刚又读了一遍，一口气读下来，神清气爽，真是好文啊好文 刚又读了一遍，一口气读下来，神清气爽，真是好文啊好文 刚又读了一遍，一口气读下来，神清气爽，真是好文啊好文 刚又读了一遍，...
評分·天命之谓性；率性之谓道；修道之谓教。 ·君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微。故君子慎其独也。 （道家讲法天象地，追溯根源，摒弃智巧，天人合一，至不可言。然天命为何？不知，儒家重在“修”，率性为何，下有统论——人间规矩，可论明而修备，如是...
評分2.3 《中庸》的主要内容 《中庸》是孔子之孙子思所著，论述儒家的核心思想：中庸。《中庸》写道： “君子之中庸也，君子而时中。”儒家中庸的含义不是平庸的意思，而是适中，无过无不及的意思。《三字经》对中庸进行了论述为：“中不偏，庸不易。”程颐说：“不偏之谓中，不易...
用戶評價
天下所以不治，隻因文盛實衰，人齣己見，新奇相高，以眩俗取譽。塗以亂天下之聰明，塗天下之耳目，使天下靡然，爭務修飾文詞以求知於世，而不復知有敦本尚實，反樸還淳之行。
评分你要誠實，不僅對人，也對自己，你要正視自己的一切，坦誠麵對自己
评分感覺像亞裏士多德的The Renaissance Man+毛姆的“你要剋服的是你的虛榮心，是你的炫耀欲，你要對付的是你的時刻想要衝齣來想要齣風頭的小聰明”。你需要有判斷力和淡定平和，中立而不倚，不見知能不悔，敦篤而行，一以貫之，可談何容易。相信天生我材必有用，但自勉栽者培之，傾者覆之；人生而知之，或學而知之，或睏而知之，真像曾國藩說的天下事有所貪有所利者居其半， 有所激有所逼而成者居其半，又像孟子的行拂亂其所為，君子博學之審問之慎思之明辨之篤行之，一定程度至非自成而已也。對於自己，能遠之則有望，近之則不厭，誠己及人，由心而發，即使兢兢業業，也不覺有“不敢偷安”之感吧。ps：惰成庸，驕傷纔...慎慎慎...pps：喜怒哀樂之未發謂之中，發而皆中節謂之和，不說話真心是種能力...
评分是中，是庸。最好理想，道德標準。隻要誤讀，聖經也是僞書。
评分天下所以不治，隻因文盛實衰，人齣己見，新奇相高，以眩俗取譽。塗以亂天下之聰明，塗天下之耳目，使天下靡然，爭務修飾文詞以求知於世，而不復知有敦本尚實，反樸還淳之行。
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