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村上春樹去見河合隼雄

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村上春樹
時報文化
2004-9
160
64.00元
村上春樹作品
9789571341774

图书标签: 村上春樹  村上春树  日本  河合隼雄  日本文学  村上春樹去見河合隼雄  對談  訪談   


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发表于2024-11-21

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图书描述

日本文化界與小說界兩大天王河合隼雄與村上春樹的深度對話,由日本岩波書庫策畫,為未來的日本而談,為日本現代生活中語言所失去的把脈,其中河合隼雄以豐厚的社會心理學識找到村上小說語言的魅力所在,兩人更對日本社會高度資本主義化後所叢生的問提各言所感,也以村上的不同作品做為對照。全書將村上作品的地位再度提昇,是一部讓台灣文壇重新理解村上作品深度,幫讀者掌握村上作品背景的傑出對談。

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著者简介

村上春樹

1949年生,日本早稻田大學戲劇系畢業。受歐美文化薰陶,被譽為日本「八0年代文學旗手」,曾獲得「群像新人賞」、「野間文藝賞」、「谷崎潤一郎文學賞」,並被名評論家推舉為最具都市感受性的作家、最能掌握時代特質與節奏感的作家。

河合隼雄

1928年生於兵庫縣。臨床心理學者、心理治療師。京都大學理學院數學系畢業。京都大學教育學博士。京都大學名譽教授。1959年以傅爾布萊特(Fulbright)交流學生的身分赴美留學,後來在瑞士蘇黎士榮格研究所學習,取得日本第一位榮格學派精神分析師的資格。以心理學的角度出發,針對日本的古典文學、教育、社會問題等廣泛的領域提出建言,長期從事論述發表活動。以《河合隼雄著作集》為代表著作繁多。


图书目录


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用户评价

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detachment / commitment;「體制」/「反體制」的弔詭洞;誇時代的「黏黏人際關係」看來永遠不死;好的translate需要移情;「答案不是那麼容易就能找到」;自己創造出來的東西會為自己提供答案;「安靜而深入的投入」;反抗不是為反抗而反抗;「一個人的生活方式本身就可以作『作品』來思考」。前半部好看過後半部。

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在日本文学里扑腾了一阵子,毫无所获。

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村上春树与河合隼雄,一位是正在进行自我疗愈的行为者,一位是心理治疗的医生。他们为自身、也为当前的日本社会,通过疗伤般的相谈,写出这本关于社会伤痕观察与自我疗愈的书。在书中,村上春树坦言,他的写作源自对内心的疗愈,是将写作当成抚平心理创痛这样开始的。从对世界冷漠疏离的态度,持续进行着写作,直到出国后,在国外非日语的世界用日语写作,才慢慢去醒觉“参与”的重要。这是本彻头彻尾的对话体的书,但整本读下来并不会累。2006-01-18

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在日本文学里扑腾了一阵子,毫无所获。

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一直很想拥有这本书,不过都找不到~

读后感

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常言道:真理难寻!那么艺术凭借什么通向真理呢?艺术要求我们花大量时间努力观察现象,并且花更多的时间和气力表达你对观察的理解。任何有过绘画写生经历的人对此都深有体会,在作画之前,首先要全身心地观察绘画的对象,几乎要看透它,胸有成竹后才可以动笔。作为一个业余绘...  

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河合隼雄,1928年生。临床心理学者、心理治疗师。曾任日本文化厅厅长、日本京都大学教育学院院长、国际日本文化研究中心所长。他是日本著名的心理学家,日本第一位荣格心理分析师。年轻时恰逢日本战败,一心向往西方文化的他,对日本传统文化不屑一顾。1959年他赴美,1962年前...  

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很明显,考虑事情上,我变得更“自私”、“以个人为中心”,还在我奔三的年纪,开始了“叛逆期” 在国内由于家人对你人生的参与感很重,大部分的时候,小时候的艺术爱好/大些的文理分科/后来选专业/再到选职业/最后什么时候结婚生子,生几个都要被父母意见影响,要么是亲戚的评...  

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之前在村上哪本书看过说日本人的拿来主义,其实也就是模仿照搬西方的东西,西化,但“直至目前为止,我们只是把浮在欧美文化上边的一层清汤巧妙地撇过来为己所用。” (河合隼雄语) 这层表面的清汤,具体下来,就体现在人与人之间的关系,夫妻关系等。“对韩国和中国来说,从...  

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对不起,反叛,掘井 作品超越作者 “私”不是“自我” 反基督~~~(反上帝) 女性武士 等待偶然,灵敏应对 小说价值~~迟钝的反应,少量信息,笨拙大量的个人手工 尊重个人的时代如何重伤现代人 喜欢兼具大不了和没什么 活下去好于治愈 个人的特别如何与社会共存 存在,不解...  

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