Political Philosophy

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出版者:OUP Oxford
作者:David Miller
出品人:
页数:160
译者:
出版时间:2003
价格:GBP 7.99
装帧:Paperback
isbn号码:9780192803955
丛书系列:Very Short Introductions
图书标签:
  • 政治哲学
  • 哲学
  • VSI
  • 政治
  • 英文原版
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具体描述

This book introduces readers to the concepts of political philosophy. It starts by explaining why the subject is important and how it tackles basic ethical questions such as 'how should we live together in society?' It looks at political authority, the reasons why we need politics at all, the limitations of politics, and whether there are areas of life that shouldn't be governed by politics. It explores the connections between political authority and justice, a constant theme in political philosophy, and the ways in which social justice can be used to regulate rather than destroy a market economy. David Miller discusses why nations are the natural units of government and whether the rise of multiculturalism and transnational co-operation will change this: will we ever see the formation of a world government?

好的,这是一本名为《星际拓荒者:失落文明的遗产》的图书简介,完全不涉及政治哲学主题,力求细节丰富,自然流畅: 星际拓荒者:失落文明的遗产 “在宇宙的边缘,历史的残骸比任何已知的恒星都要古老。我们追寻的不是权力,而是生存的答案。” 引言:寂静之地的回响 公元2742年,人类文明已在银河系的数个星区建立了稳定而繁荣的殖民地。然而,对于“边缘地带”——那些尚未被充分测绘、充斥着未解物理现象和废弃构造的空旷区域——的探索从未停止。探索飞船“奥德赛号”的任务是追踪一个古老的信号源,这个信号源被监测到自遥远的“寂静之弧”深处发出,据信与传说中“前驱者文明”的最终陨落有关。前驱者,一个在人类诞生前数百万年便已达到科技顶峰,却又离奇自我毁灭的种族,他们的遗迹是宇宙中最诱人的谜团。 本书的主人公,艾拉·文斯,是一位兼具天体物理学家与深空考古学家身份的精英。她带领着一支多元化的团队——包括精通异星生物学、擅长数据恢复的工程师,以及一位对前驱者文化怀有近乎宗教般敬畏的语言学家——踏上了一场注定改变人类认知的旅程。他们的目标并非征服或殖民,而是理解:一个如此强大的文明,是如何在巅峰时刻走向彻底的寂灭? 第一部分:穿越帷幕 “奥德赛号”的旅程始于对已知宇宙边界的挑战。他们首先进入的是“奥林匹斯云”,一片密度极高、能够扭曲时空结构的星际尘埃场。在这里,标准的导航协议完全失效,艾拉的团队必须依赖对量子纠缠通讯的精妙操控,以及对古老星图的解读,才能勉强前行。 在穿过云层后,他们发现了第一个重大目标:一颗被命名为“凯洛斯-7”的流浪行星。这颗行星原本不应存在于任何已知星系轨道内,它在冰冷的虚空中漂流了数百万年。初步扫描显示,凯洛斯-7的地表被一层厚厚的、由超导材料构成的“外壳”所覆盖。 深入调查揭示了这层外壳并非天然形成,而是一座巨大的、仍在运行的能量缓冲系统。通过破解最外层的安全协议——一个基于复杂数学悖论的逻辑锁——团队成功打开了一处入口。他们进入了一个被完美保存的地下世界。 凯洛斯之谜:时间的停滞 凯洛斯-7的内部景象令人震撼。这里没有灰尘,没有腐朽,时间仿佛被冻结了。巨大的水晶结构支撑着穹顶,空气中弥漫着微弱的、无法识别的芳香物质。团队发现的不是骸骨或工具,而是运行中的“记录矩阵”。这些矩阵储存着前驱者文明日常生活的全息投影,从他们复杂的农业系统到他们用来抚慰幼崽的奇异音乐。 语言学家卡尔在破解了第一个核心数据库后,发现了关于前驱者社会结构的惊人信息。他们没有货币,没有政治斗争,资源分配完全由一个高度复杂的、基于“效能贡献”的算法决定。他们的社会结构看似完美无瑕,但记录中开始出现一些微妙的裂痕——对“存在意义”的集体性焦虑。 第二部分:失落的技术与伦理困境 随着探索的深入,“奥德赛号”团队开始接触到前驱者文明最核心的技术:对物质与能量的终极操控。他们发现了一种被称为“织网器”的装置,理论上可以瞬间重构任何已知物质的原子结构,实现理论上的永生和无限的资源创造。 然而,在试图激活一个大型“织网器”时,团队遭遇了意料之外的阻碍。系统不仅发出了强烈的警告信号,还触发了防御机制——一系列高维度的空间陷阱,考验着工程师林肯的临场反应能力。 艾拉意识到,前驱者并非简单地“消失”了,他们是在进行一场内部的、彻底的自我终结。记录片段显示,在技术达到顶峰后,他们面临了一个终极哲学困境:当所有需求都被满足,当痛苦和死亡被彻底消除后,存在的价值又在哪里? 个体与整体的冲突 在收集到的最终信息日志中,艾拉发现了关于“融合计划”的细节。前驱者文明决定放弃个体形态,将所有意识上传到一个统一的、被称为“至高心智”的超级量子网络中,以期达到一种永恒的、无摩擦的“集体体验”。 但这项计划并未如预想般顺利。部分前驱者——他们称之为“遗留者”——拒绝放弃他们的独立感知和情感体验。这些遗留者在凯洛斯-7的深层地核中,建立了一个反抗网络,试图保留“有限生命”的美感和挑战性。 《星际拓荒者》的核心冲突便由此展开:艾拉的团队必须决定,是否应该“唤醒”至高心智,从而获取前驱者的全部知识,还是应该保护那些拒绝被“同化”的遗留者的微弱信号,后者代表着一种对完美机器的反抗。 第三部分:抉择与新黎明 在凯洛斯-7的内核,艾拉的团队发现了最终的真相:至高心智并未成功“永生”,它陷入了一种无限的、信息过载的循环中,如同一个被卡住的无限循环程序,消耗着行星的大部分能量。而那些遗留者,则通过牺牲自己的能量供给,来维持着对这个“虚拟天堂”的破坏,以保证物理宇宙的平衡。 故事的高潮发生在团队必须在两个极端之间做出选择的时刻: 1. 下载“至高心智”: 冒着将前驱者的“系统崩溃”引入人类文明的风险,以换取无与伦比的科技飞跃。 2. 激活遗留者的“重置协议”: 这将彻底摧毁凯洛斯-7上的所有前驱者遗迹,但能确保人类文明能带着前驱者犯错的教训,在安全距离外重新开始探索。 艾拉最终做出了一个艰难的决定,这个决定深刻地影响了她自己对知识、进步和局限性的理解。她没有选择知识的捷径,而是选择了更艰难的道路——保存那些关于“不完美”的记忆。 《星际拓荒者:失落文明的遗产》不仅是一部太空探险小说,它更是一部关于人类在面对终极诱惑时,如何定义自身价值的深刻反思。它探索了技术的极限、记忆的重量,以及为何在宇宙的广袤中,个体微弱的、有瑕疵的生命,其价值远超冰冷完美的数字集合。当“奥德赛号”带着新的数据和更沉重的负担返航时,银河系在他们眼中已完全不同。他们带回的不是财富或征服,而是一个关于“如何优雅地失败”的宇宙级课程。

作者简介

David Miller 牛津大学政治学理论教授、纳菲尔德学院官方院士。撰写或主编的著作和论文涉及政治学理论及政治哲学的许多领域,包括《布莱克维尔政治思想百科全书》(1987)、《论民族性》(1995)、《社会正义原则》(1999)和《公民权与民族认同》(2000)。2002年当选英国皇家社会科学院院士。

目录信息

读后感

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序言 顾肃 自二战结束以来,政治哲学几乎一直成为当今世界学术思想界的一个宠儿,一门显学。此事决非偶然。因为两次世界大战给人类的教训极其深刻。本来人们以为,随着工业化和科学技术的发展,人类在处理国与国、人与人关系上当会更加明智、理性、仁慈,但大战的结果却是以...  

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文/吴情 在日常生活中,我们常常能接触到政府,它似乎无处不在。毫无疑问,政府为我们的生产生活活动创造了条件和便利,小到安全的饮用水,大到每天醒来第一件操心的事非逃离轰炸。然而,有时我们也会设想,如果政府想要保持对私人领域自由的尊重,最好还是不要涉足,因为公民...  

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文/吴情 在日常生活中,我们常常能接触到政府,它似乎无处不在。毫无疑问,政府为我们的生产生活活动创造了条件和便利,小到安全的饮用水,大到每天醒来第一件操心的事非逃离轰炸。然而,有时我们也会设想,如果政府想要保持对私人领域自由的尊重,最好还是不要涉足,因为公民...  

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正是因不信任而产生的对他人的恐惧,把没有政治权威的生活变成了“一切人反对一切人的无休止战争”。 「民主已被证明是一件很苛刻的事情。它要求人们对通常很复杂、看起来距离自己的日常生活很遥远的政治事务怀有兴趣,要求他们在决定政治事务时自我克制——尤其是在他们拥有压...  

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在原作中本篇题为《自由与政府的限度》,主要探讨是否存在一个必须被保持在政治所能到达的范围之外的人类自由的领域,即是否存在政府绝对不能干预的人类生活空间。 有限政府理念的形成经历了几个世纪,其最初的动力来自于16世纪宗教改革所引发的冲突。宗教派别的增加导致了宗教...  

用户评价

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这本书给我带来的一个重要启示是,我们对政治的理解往往受到时代和社会环境的局限。作者在探讨“进步”这个概念时,引用了许多关于历史目的论的观点,并分析了它们在不同历史时期的影响。这让我思考,我们所追求的“进步”是否真的是一种绝对的、单向的道路?书中对“进步”的批判性反思,也让我对现代社会的发展模式产生了疑问。我对书中关于“科技”与“政治”关系的讨论也十分感兴趣,作者探讨了科技进步对政治制度的影响,以及政治如何去应对科技带来的挑战。这让我意识到,在快速变化的时代,政治哲学也需要不断发展和创新。这本书鼓励我跳出固有的思维模式,去拥抱新的思想和新的可能性,并勇于去探索未知的领域。

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这本书的深度和广度都超出了我的预期。作者在论述“正义”这个核心概念时,从不同学派的观点出发,例如约翰·罗尔斯的正义理论,以及诺齐克的自由至上主义。这让我明白了,对于“正义”的定义,不同的人会有截然不同的理解,而这些理解往往与他们的价值观念和社会立场息息相关。书中对“民主”的探讨也极其细致,作者分析了代议制民主、直接民主等不同形式的民主,并讨论了它们各自的优缺点。他对于民主制度的健康发展所面临的挑战,比如民粹主义的兴起、信息茧房的形成等,也进行了深刻的反思。我曾认为民主是完美的政治制度,但通过这本书,我开始认识到它的脆弱性和需要不断维护的本质。作者在探讨“公民不服从”时,引用了梭罗和马丁·路德·金的例子,这让我思考在面对不公正的法律和政策时,公民应该如何做出选择。这本书不仅仅是一次知识的获取,更是一次思想的洗礼。

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当我拿到这本书时,我带着一丝好奇和一丝敬畏,因为“政治哲学”这个词本身就带着一种庄严和深邃。然而,作者的叙述风格却意外地平易近人,他用生动的语言和恰当的比喻,将那些抽象的概念解释得淋漓尽致。书中对“权力”的剖析尤为精彩,作者探讨了权力是如何产生、如何被行使,以及如何被制约的。他引用了富柯关于权力无处不在的论述,让我开始重新审视日常生活中的权力关系。同时,书中也探讨了权力与合法性的关系,解释了为什么人们会服从政府的统治。这本书不仅仅是关于西方政治思想的梳理,还包含了一些对东方政治思想的思考,虽然篇幅不长,但足以引发我对于不同文化背景下政治理念的比较和思考。我发现,无论是东方还是西方,对于如何建立一个公平、有序的社会,人类的思考从未停止。这本书让我开始关注那些我们习以为常的政治现象背后的深层原因,并鼓励我去质疑和探索。

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这本书带给我的不仅仅是理论的知识,更是对我们所处的时代的一种洞察。作者在探讨“自由”这个概念时,区分了消极自由和积极自由,这让我明白了自由不仅仅是免于干涉,更是拥有实现自我价值的能力。书中对“平等”的讨论也十分精彩,作者对比了形式平等和实质平等,以及它们在不同政治制度下的实践。这让我思考,为什么在一些表面上平等的社会中,仍然存在着深刻的不平等。我对书中关于“革命”的分析也十分着迷,作者探讨了革命的原因、过程和后果,并引用了许多历史事件作为例证。这让我明白了,革命往往是社会矛盾积累到一定程度的必然结果。这本书鼓励我保持批判性思维,不轻易接受现有的秩序,而是去思考如何能够建立一个更加公正、更加自由的社会。

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一本关于政治哲学的书,我一直对这本书的讨论很感兴趣,因为它承诺要深入探讨政治思想的根基。翻开扉页,我就被作者严谨的论证和清晰的逻辑所吸引。他从古希腊的柏拉图和亚里士多德开始,追溯了西方政治思想的脉络,探讨了国家、公民、正义、权力等核心概念的演变。在阅读过程中,我常常会停下来思考,作者提出的观点是如何与我们当今的社会现实相联系的。例如,在讨论自由与秩序的平衡时,作者引用了霍布斯和洛克的思想,并分析了他们对于政府权力的不同看法。这让我深刻理解了,为什么现代民主社会在保障个人自由的同时,也需要强大的国家机器来维护社会稳定。此外,这本书还触及了社会主义、自由主义、保守主义等多种政治思潮,详细阐述了它们的起源、发展以及对现实政治的影响。我尤其欣赏作者在梳理这些复杂思潮时的客观性和深度,他没有简单地褒贬,而是试图去理解每种思想产生的历史背景和社会条件。这本书不仅仅是理论的堆砌,更是一次思想的探险,它鼓励读者独立思考,形成自己的政治判断。

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我一直对“国家”这个概念感到困惑,它既是保护我们的力量,有时又像是一个压迫者。这本书通过梳理不同政治哲学家对于国家的起源和本质的看法,帮助我理清了思绪。从早期契约论者对于自然状态的描绘,到后来的国家理论,作者层层递进,让我看到了国家概念的演变。我对书中关于“主权”的讨论印象深刻,作者解释了主权是如何从国王的权力转移到人民手中,以及主权在现代国家中的表现形式。这本书还探讨了国家与个人之间的关系,以及国家在维护社会秩序和促进公共利益方面的作用。我开始理解,为什么一个强大的国家机器是必要的,但同时,我也更加警惕国家权力的滥用。作者在讨论“人权”时,引用了启蒙运动以来的思想家,并分析了人权概念的普适性和局限性。这本书让我对国家有了更全面、更深刻的认识。

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这本书给我带来的启迪是多方面的,不仅仅是对政治概念的理解,更是对人与社会关系的深刻反思。作者在探讨“什么是好的社会”时,引述了马克思和卢梭的观点,并对比了他们对于社会不公和人民解放的构想。这让我意识到,我们对理想社会的追求,往往是建立在对当下社会问题的深刻洞察之上的。书中关于“公民责任”的部分也让我受益匪浅,它强调了公民在维护民主制度中的重要作用,以及参与政治生活的必要性。我曾以为政治是少数精英的游戏,但通过这本书,我明白了每一个普通公民的微小行动,都可能汇聚成改变社会的力量。作者还对现代政治中的一些棘手问题,如贫富差距、环境危机、全球化带来的挑战等,进行了深入的剖析,并尝试从政治哲学的角度提供解决方案。这些讨论让我看到了政治哲学作为一种思想工具的强大之处,它能够帮助我们理解复杂的世界,并指导我们如何去行动。读这本书的过程,就像是在与历史上的智者对话,他们的智慧和思想穿越时空,依然能够启发我们。

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我曾以为政治哲学只是少数精英的游戏,但这本书彻底改变了我的看法。作者在论述“社群”和“个体”的关系时,引用了许多关于社群主义和自由主义的观点,并分析了它们在不同社会模式下的表现。这让我明白了,我们每个人都是社会的一部分,我们的行为和选择都会对社群产生影响。书中对“身份认同”的探讨也让我深有感触,它分析了个人身份认同如何受到政治、文化和社会因素的影响,以及这些影响可能带来的冲突。我对书中关于“民主的未来”的讨论也十分关注,作者探讨了民主制度所面临的挑战,以及如何去应对这些挑战,以确保民主的持续发展。这本书让我看到了政治哲学在塑造我们理解世界和参与社会生活中的重要作用,它不仅是知识的传递,更是思想的启迪。

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这本书的论述角度非常独特,它不仅仅是在梳理政治哲学的历史,更是在探讨政治哲学如何能够帮助我们理解当下。作者在论述“全球化”对政治的影响时,引用了许多关于国际关系和全球治理的理论,并分析了全球化带来的机遇和挑战。这让我思考,我们是否能够通过跨越国界的合作,来共同应对人类面临的全球性问题。书中对“环境伦理”的讨论也让我深受启发,它探讨了人类与自然的关系,以及我们在追求经济发展的同时,如何去保护我们赖以生存的环境。我对书中关于“代际公平”的讨论也十分关注,它探讨了我们是否有责任为子孙后代留下一个更好的世界。这本书让我看到了政治哲学在应对现实挑战方面的巨大潜力,它不仅是理论的探索,更是行动的指南。

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读这本书的过程,就像是在进行一场跨越时空的思想对话。作者在论述“幸福”与“政治”的关系时,引用了亚里士多德关于“幸福生活”的论述,并将其与现代社会的政治制度联系起来。这让我思考,政治的最终目的难道不是为了让人们过上更好的生活吗?书中对“美德”和“公民品格”的探讨也让我深受启发,它强调了公民在培养良好品德方面的重要性,以及这些品德对于维护民主制度的支撑作用。我过去对政治的理解比较狭隘,总觉得它只是权力斗争和利益分配,但这本书让我看到了政治哲学更深层次的价值,它关乎我们作为人的尊严和自由。作者在探讨“和平”与“战争”时,引用了许多战争哲学家和和平主义者的观点,这让我对战争的根源和避免战争的途径有了更深入的思考。这本书让我对人类社会的发展方向和政治的未来充满了思考。

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只能说一般吧

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结构清晰。对于Health Care和Market Socialism上的左派立场几乎不经论证。令我欣赏的是其强硬应对多元文化,支持民族自决和人权高于主权。关于人权的两个list值得学习

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讲民主那一章挺喜欢的。

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作为VSI很出色,现实感很强

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不打算读完了。条理清楚,英文规范,但还是VSI的老毛病:论点的正反两方都要涵盖,用力太过均匀,结果是什么都是点到为止。

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