文化与抵抗

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出版者:7-09999
作者:爱德华.萨依德
出品人:
页数:288
译者:梁永安
出版时间:20040801
价格:114.0
装帧:平装
isbn号码:9789867416049
丛书系列:
图书标签:
  • 文化研究
  • 文化批判
  • 政治
  • Said
  • 社會學
  • 文化
  • 巴勒斯坦
  • 殖民/後殖民
  • 文化
  • 抵抗
  • 思想
  • 批判
  • 社会
  • 历史
  • 身份
  • 自由
  • 表达
  • 意识
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具体描述

「薩依德是世界最有影響力的文學與文化評論家之一。」──《紐約時報》「巴薩米安是我們這一代的特克爾(Studs Terkel,美國作家、口述歷史學家)。」──

津恩(Howard Zinn,歷史學者)

凡是政治認同受到威脅的地方,文化都是一種抵抗滅絕和抹拭的方法。

文化是「記憶」抵抗「遺忘」的一種方式。

「巴勒斯坦之音」--薩依德/最後的發聲本書是愛德華•薩依德(Edward W. Said)生前最後的文獻,薩依德於去年(2003)9月24日因白血病逝世,本書於同年底出版,是他生前最後幾年接受美國知名媒體人巴薩米安(David Barsamian)的系列訪談。

最早一篇始於1999年2月8日,最後一篇完成於2003年2月25日。其中經歷911恐怖攻擊事件,正是美國與伊斯蘭世界多事之秋。

1969年以色列總理梅爾夫人的一番話:「看來沒有巴基斯坦人這回事,......他們並不存在。」惹惱了這位當代大知識份子,自那以後薩依?即以強大的言論火力,捍衛巴勒斯坦建國運動,成為該運動在西方的代言人。他高分貝的發言,並以其學術界的傑出成就,其巨大的影響力有如傳播網之發音,因此被喻為「巴勒斯坦之音」。

薩依德是當代最傑出的文化評論家,也是西方學術界卓然特立的知識分子典型,兼具學者、美學家、媒體與國際政治觀察家、政治異議份子等多重角色,著述不輟,尤以「東方學論述」望重士林,開啟二十世末葉的後殖民思潮。其《東方主義》、《文化與帝國主義》可稱為他在文化研究工作上的雙璧。

自1999年起巴薩米安與薩依德進行一系列的訪談,訪談記錄編輯成為本書。所有的訪談都是在科羅拉多州博爾德市的KGNU電台播放,KGNU是美國首要的社區電台之一,其中兩個訪談曾經全國性放送,一次是透過「替代電台」(Alternative Radio),一次是透過「接觸」電台(Making Contact)。最後的訪談是在2003年2月,半年後,薩依德即因糾纏十餘年的白血病逝世,舉世知識界痛為哀悼,《文化與抵抗》成為這位「巴勒斯坦之音」最後的發聲。

多年來薩依德為巴勒斯坦所做的努力,讓他付出不少代價,他被污衊為「散播恐怖的教授」。猶太人防衛聯盟稱他為納粹,他的辦公室被縱火,收到數不勝數的死亡恐嚇。

與巴薩米安的這一系列訪談,主題包含:反恐戰爭、美伊戰爭、以巴衝突,乃至於當代的巴勒斯坦詩歌。「文化是一種抵抗滅絕和被抹拭的方法。」薩依德說明了大眾抵抗對文化、歷史、社會變遷的核心性,特別是對巴勒斯坦人的追求──追求被承認和公道──的核心性。

沒有種族能獨占美、智與力

而在勝利的集合點上

所有種族都會有一席之位

《文化与抵抗》 卷一:文明的回响 第一章:尘封的起源 本章深入探讨人类文明早期孕育的土壤,从史前社会的人类社群如何形成初步的文化形态,到语言、工具以及早期艺术萌芽的意义。我们将审视那些被时间长河冲刷却依然留存的符号、遗迹,试图解读它们背后蕴含的生存智慧与精神寄托。重点在于理解文化如何作为一种集体记忆和传承的载体,在人类社会演进的初始阶段发挥作用。 子项: 早期人类的社会结构与集体意识 象形文字与符号语言的诞生 艺术在原始仪式中的功能 口头传说的起源与文化传递 第二章:帝国的光辉与阴影 本章将目光投向古代几大文明的兴衰,例如古埃及、古希腊、古罗马、古代中国等。我们不仅会描绘它们在建筑、哲学、科学、政治制度上的辉煌成就,更会剖析其内部的社会矛盾、阶级分化以及对外扩张带来的文化冲击与融合。透过这些伟大文明的案例,理解文化的复杂性,它既是凝聚力的源泉,也可能是分裂的起点。 子项: 神权与王权在文明构建中的角色 哲学思潮的演变与社会影响 法典与律法的文化意义 贸易往来与文化交流的模式 第三章:信仰的洪流 宗教作为一种强大的文化力量,在本章中得到重点阐述。我们将追踪主要世界性宗教的形成与传播,分析它们的教义如何塑造人们的世界观、价值观,以及如何在社会生活中扮演精神支柱的角色。同时,也会探讨宗教之间的碰撞、调和与斗争,以及宗教意识形态如何影响政治权力、艺术创作和社会规范。 子项: 神话的叙事结构与象征意义 宗教经典在文化传承中的地位 宗教改革与社会变革 宗教艺术的风格与主题 卷二:变革的暗流 第四章:思想的火花 本章聚焦于近代以来推动人类社会变革的关键思想运动。从文艺复兴对人文精神的重新发现,到启蒙运动对理性与自由的呼唤,再到浪漫主义对个体情感与民族精神的强调,我们将梳理这些思想潮流的源头、核心观点及其对艺术、文学、政治和科学的深远影响。重点在于理解这些思想如何挑战旧秩序,为新时代的到来奠定智识基础。 子项: 人文主义的兴起与教育改革 科学革命的突破与理性精神 政治哲学的演进与民主思潮 文学艺术的革新与表现形式 第五章:工业的巨轮 工业革命不仅是技术的飞跃,更是对社会结构、生活方式乃至文化观念的颠覆。本章将分析工业化进程如何重塑城市与乡村,如何催生新的社会阶层(如工业资产阶级和无产阶级),以及如何改变人们的时间观念、劳动模式和家庭关系。同时,也将探讨工业化带来的物质繁荣与精神困境,以及对传统文化的冲击。 子项: 城市化进程中的社会问题 大众传媒的兴起与文化传播 工作伦理与消费文化的形成 技术异化与人本主义反思 第六章:民族的觉醒 民族主义作为一种现代政治和文化意识形态,在本章中得到深入探讨。我们将考察民族国家的形成过程,分析民族认同的建构,以及民族主义如何成为动员民众、塑造国家形象、影响国际关系的重要力量。同时,也会审视民族主义在不同历史时期和不同地区的表现形式及其带来的正面与负面影响。 子项: 语言、历史与共同体意识 民族英雄与国家神话 殖民主义与反殖民主义的文化对抗 全球化背景下的民族主义演变 卷三:现代的回响 第七章:艺术的实验 二十世纪以来,艺术领域经历了前所未有的实验与革新。本章将聚焦于现代艺术的各种流派,如印象派、立体派、超现实主义、抽象表现主义等,分析它们如何挑战传统的审美观念,探索新的创作媒介和表现手法。我们将看到艺术家如何通过作品反映时代精神、社会现实,以及个人内心世界。 子项: 摄影与电影的艺术地位 文学叙事形式的解构与重塑 音乐的实验性与跨界融合 行为艺术与装置艺术的兴起 第八章:大众的狂欢 大众文化在本章中被置于审视的焦点。我们将分析大众传媒(电视、广播、电影、互联网)如何以前所未有的广度和速度传播信息和娱乐,塑造流行趋势,影响公众舆论。同时,也会探讨大众文化与精英文化的关系,以及其对个体独立思考和文化多样性的潜在影响。 子项: 流行音乐与青年文化 大众传媒的意识形态功能 名人文化与消费主义 网络社区与虚拟身份 第九章:全球的脉动 在全球化日益深入的今天,文化交流与碰撞呈现出新的特点。本章将分析全球化背景下的文化适应、融合与冲突,探讨不同文化在相互影响中如何保持其独特性,又如何在交流中发生变异。我们将审视跨国界的信息流动、商品交换以及人员迁徙对各地文化带来的影响,并思考文化全球化与文化地方化的辩证关系。 子项: 文化商品的全球流通 移民潮与文化多元共存 后殖民语境下的文化身份 数字时代的文化传播新模式 《文化与抵抗》全书旨在勾勒一部广阔而深刻的文明史图景,从人类文明的源头追溯至当今全球化的时代,层层剥茧,揭示文化作为人类生存、繁衍、发展和社会构建的核心要素,以及它在不同历史时期所扮演的多元角色。本书不仅关注文化的创造与传承,更试图理解文化如何与社会结构、政治权力、经济发展以及个体意识相互作用,共同塑造人类的历史进程。通过对不同时期、不同地域、不同层面的文化现象的细致梳理与分析,本书旨在为读者提供一个全面理解文化本质及其动态演变的视角,激发对人类文明深刻的思考。

作者简介

愛德華.薩依德(Edward W. Said)

當代最具影響力的文學與文化評論大師、後殖民思潮先驅、也是一位特立獨行的集大成人物。薩依德1935年出生於巴勒斯坦的耶路撒冷,1950年代赴美國,取得哈佛大學博士,1963年起任教哥倫比亞大學英國文學與比較文學研究所,這位知名的巴裔美籍學者,也公認為是巴勒斯坦獨立運動在西方最雄辯的代言人。2003年9月24日薩依德因白血病逝世。

薩依德著作等身,尤以「中東三部曲」:《東方主義》(Orientalism)、《巴勒斯坦問題》(The Question of Palestine)、《遮蔽的伊斯蘭》(Covering Islam)開啟「東方學論述」場域,影響了整個西方對東方研究的思考與研究的方向。薩依德尚著有《世界、文本與批評家》(The World, the Text, and the Critic)、《最後的天空之後》(After the Last Sky)、《文化與帝國主義》(Culture and Imperialism)以及他的回憶錄《鄉關何處》(Out of Place)等書。其作品已被迻譯為二十四國語言,並在歐洲、亞洲、非洲、澳洲等地區出版。

巴薩米安(David Barsamian)

科羅拉多州博爾德市「替代性電台」(Alternative Radio)的創辦人及台長。他最近期的作品包括了《公共廣播衰亡史》(The Decline and Fall of Public Broadcasting)、《宣傳與公共心靈:與杭士基談話錄》(Propaganda and the Public Mind: Conversations with Noam Chomsky)和《阿馬德:直面帝國》(Eqbal Ahmad: Confronting Empire),以上全由South End出版社出版。較早作品有薩依德的訪談錄《筆與劍》(The Pen and the Sword )和好幾本杭士基的訪談錄,包括《共同善》(Common Good)、《階級福利》(Class Walfare)和《異議編年史》(Chronicles of Dissent)等。他也是《進步雜誌》(The Progressive)與《Z雜誌》的固定撰稿人。

目录信息

读后感

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尽管我依然敬佩萨义德的道德勇气,但已不再那么虔诚。 也许有朝一日,地球上的风会销蚀一切,我们曾经努力过的,我们爱过的和我们所憎恨的,连同地球上的一切。 我只能寄望于未来,因为人心就像沙漠里的一片羽毛。 我太绝望了,所以不相信人类能被救赎。  

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P89页,刘易斯(Anthony Lewis) 这个名字引起了我的兴趣,因为我看过他那本《批评官员的尺度》,因为萨同时也在骂纽约时报,所以我一开始还以为是一个人,然后就去百度了下这个事情。可是呢,百度的结果是这个所谓的东方学的专家叫做伯纳德·刘易斯(Bernard Lewis)....这是...  

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Remembering the Hebron Massacre Until 1929, Jews had lived in the city for three millennia.Article By JEROLD S. AUERBACH No theme is more deeply embedded in Jewish history than exile and return. The biblical exodus from Egypt to the promised land, the re...  

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用户评价

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翻开《文化与抵抗》,我首先被它充满张力的标题所吸引。我脑海中立刻浮现出那些在社会变革的浪潮中,知识分子、艺术家,甚至是普通民众,如何用他们的思想、作品和行动,去质疑、去挑战、去守护属于他们的文化根基的场景。我猜想,书中会不会有关于“启蒙运动”的章节,探讨那个时期思想家们如何用理性和科学的精神,去打破宗教和封建的束缚,为现代社会的建立奠定思想基础。我还会期待,作者会不会深入分析一些具体的文学艺术作品,比如像雨果的《悲惨世界》,它不仅仅是一个关于个人命运的故事,更是一幅描绘贫困、不公与反抗的社会画卷,深刻地揭示了当时法国社会存在的尖锐矛盾。我特别想知道,书中是如何将抽象的“文化”概念,与具体的“抵抗”行为连接起来的。是那些诗歌、歌曲、戏剧,在潜移默化中唤醒民众的意识?还是那些被压迫者,在绝望中创造出属于自己的文化符号,以此来表达他们的愤怒与希望?我希望这本书能够给我带来一种智识上的冲击,让我重新审视文化与权力的关系,以及文化在塑造人类社会进程中的关键作用。

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当我看到“文化与抵抗”这几个字时,我立刻想到了那些在历史的关键节点上,人们是如何利用文化来凝聚共识、动员力量,甚至为改变现状而奋斗的。我脑海中会浮现出像“五四运动”那样的历史场景,新文化运动的倡导者们如何用白话文、新思潮,去冲击传统的封建礼教,为中国的现代化进程吹响号角。我特别期待书中能够深入探讨,那些看似柔弱的文化形式,是如何在关键时刻爆发出惊人的能量。比如,一首感人的歌曲,一段激昂的演讲,或者是一篇充满批判精神的文章,都可能成为点燃民众热情、改变历史走向的火种。我很好奇,书中是如何将宏大的历史背景,与个体在文化上的选择和实践联系起来的。作者会不会剖析一些具体的案例,比如某个作家如何通过他的作品,揭露社会的黑暗面,或者某个音乐家如何用他的旋律,表达人民的痛苦和希望。我希望这本书能够让我深刻理解,文化不仅仅是艺术和娱乐,它更是思想的传播、情感的连接,以及群体认同的基石。

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《文化与抵抗》这个名字,让我联想到那些被主流话语所压制的声音,以及它们如何在夹缝中求生存、求发展的艰辛历程。我希望这本书能为我打开一扇窗,让我看到那些不那么光鲜亮丽,却同样充满力量的文化现象。比如说,我会好奇书中是否会讲述一些少数民族的传统文化,在现代化进程中面临的挑战,以及他们如何努力去传承和创新,以抵抗外来文化的同质化。我也会设想,书中会不会涉及到一些“地下文化”或者“边缘文化”,比如朋克乐、独立电影,或者是一些街头艺术,它们是如何在挑战主流价值的同时,也构建了属于自己独特的社群和认同。我想象,作者一定对那些在权力结构中处于弱势地位的群体,有着深切的关注,并且能够捕捉到他们通过文化形式所表达的复杂情感和深刻洞察。我期待这本书能够让我感受到一种生命力,一种不屈不挠的精神,一种即使身处困境,也能创造出属于自己独特价值的奇迹。

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这本《文化与抵抗》的书名实在太引人遐想了,我拿到书的那一刻,脑子里就已经开始构建无数关于文化冲突、社会变革、个体如何在强大文化洪流中坚持自我的故事了。我一直对那些在历史洪流中没有被淹没的微小声音、被边缘化的群体如何通过文化形式发出自己的呐喊的故事特别感兴趣。比如,我会想象书中会不会探讨像《红楼梦》这样的古典名著,在那个等级森严的时代,它本身是如何成为一种对主流价值观的微妙反抗,通过细腻的人物情感和对生活细节的描摹,悄然挑战着世俗的功利与虚伪。又或者,书中会不会触及到一些被主流社会视为“低俗”的流行文化,比如街头涂鸦、摇滚乐,或者是一些地方戏曲,是如何在特定历史时期,成为底层民众宣泄情绪、构建身份认同,甚至是挑战权威的独特语言。我期待这本书能带我深入那些被历史的宏大叙事所忽略的角落,去发现那些看似微不足道的文化现象背后,蕴含的巨大能量和深刻意义。我设想,作者定然花费了大量的心思去挖掘这些被尘封的故事,用一种既学术又不失人文关怀的笔触,将它们生动地呈现在我们面前。

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《文化与抵抗》这个书名,仿佛在诉说着一种永恒的斗争,一种在历史长河中,不同观念、不同价值体系之间不断碰撞与融合的过程。我脑海中立刻勾勒出许多经典的画面,比如那些在殖民时期,被压迫民族如何保留自己的语言、习俗,来对抗外来文化的侵蚀,以此来维护民族尊严的故事。我也会想象,书中是否会探讨一些更加现代的议题,比如互联网时代,信息爆炸的环境下,个体如何辨别真伪,如何避免被主流媒体所塑造,从而保持独立的思考能力。我非常期待,作者能够以一种更为深刻和多元的视角,去解读“文化”的内涵,以及“抵抗”的多种表现形式。它可能不仅仅是激烈的抗议,也可能是温和的坚持,甚至是一种巧妙的挪用和再创造。我希望这本书能够给我带来一种启迪,让我认识到,无论时代如何变迁,文化始终是人类精神的重要载体,而对自身文化价值的坚守,则是我们保持独立人格和精神自由的基石。

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