舊劇與新劇 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:自立晚報

作者:邱坤良

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:1992

价格:NT$ 450

装帧:平装

isbn号码:9789575961831

丛书系列:

图书标签:

• 文化研究
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《塵封的劇本：失落的舞台藝術史》 一、引言：帷幕之後的沉默 在戲劇浩瀚的星空中，無數劇作如流星劃過，有的光芒萬丈，有的則悄無聲息地隕落於歷史的塵埃之中。本書《塵封的劇本：失落的舞台藝術史》旨在拂去覆蓋在那些曾經轟動一時、卻在後世傳承中幾乎銷聲匿跡的戲曲形式上的厚重塵土，深入探討它們的興衰、美學特徵及其對當代劇場的隱性影響。我們關注的，是那些被主流戲劇史書寥寥數語帶過，或因社會變遷、藝術風格轉移而被邊緣化的舞台實踐。這是一部關於「未被記住的表演」的編年史，聚焦於那些在特定歷史節點綻放後迅速凋零的藝術生命體。 二、地域的邊緣化：被遺忘的民間戲曲譜系 本書的第一部分將視角投向傳統戲曲的地理邊緣地帶，探討那些在中央主流文化視角下易被忽略的地方劇種。 2.1 山野間的歌謠與儀式：失傳的祭祀劇種 在中國西南的深山部落與北方廣袤的草原地帶，存在著一些與宗教、祭祀儀式緊密結合的原始戲曲形式。這些表演往往不以純粹的娛樂為目的，而是作為社群信仰維繫的載體。它們的音樂體系、服飾結構與表演語彙，繼承了更為古老的元素，卻因現代化進程中傳統信仰的式微而面臨消亡。我們將細緻考察“儺戲”中特定地域的派生支流，以及北方游牧民族在特定節日中採用的敘事性歌舞劇。這些劇種的消失，不僅是藝術形式的終結，更是特定族群文化記憶的斷裂。 2.2 江南水鄉的雅俗交融：被擠壓的文人戲 在明清時期，江南地區的文人雅士熱衷於將詩詞、詞曲融入家庭或私家園林中的小型演出。相較於後來流行的、高度程式化的專業戲班，這些“園林戲”或“家戲”更具即興性與文人趣味，它們的結構鬆散，著重於審美情趣的交流而非嚴苛的戲曲規範。然而，隨著商業戲曲的興盛和社會結構的變遷，這些依賴特定階層支持的精緻藝術逐漸退出舞台中心，留下的文獻記錄也極為零碎，難以重構其完整的風貌。本書嘗試通過地方志、私人信函等間接材料，重現這些「小劇場」的藝術風華。 三、技術與媒介的衝擊：舞台革新的犧牲品 戲劇藝術的生命力在於其對時代媒介的適應與反思。本書的第二部分探討了在特定技術轉折點上，因無法適應新媒介而逐漸邊緣化的表演技術。 3.1 傀儡戲的黃金時代與黯淡落幕 在清代，提線木偶、布袋戲等傀儡戲在民間的影響力甚至超越了真人表演。它們擁有極高的精細化操作技術，其舞美設計和機關設置體現了當時工藝美術的最高水平。然而，隨著電影、留聲機的普及，以及大眾娛樂方式的多元化，傀儡戲的繁複製作成本和緩慢的節奏使其難以與新媒體競爭。我們將專門分析一種在二十世紀初期嘗試與「西洋魔術」結合的改良型皮影戲，這種大膽的融合最終因市場定位的模糊而夭折。 3.2 聲光技術的早期實驗：從改良舞台到聲光奇觀 在二十世紀初，當西方戲劇開始嘗試引入電力照明和機械轉台時，亞洲的傳統劇場也出現了零星的「現代化」嘗試。例如，某些地方戲班曾引入油燈陣列來模擬日夜交替的宏大場面，或嘗試使用早期的機械裝置來實現“騰雲駕霧”。這些早期的、往往是粗糙的技術介入，在初期製造了短暫的轟動，但由於缺乏系統性的美學理論指導和技術支持，這些實驗最終被視為不倫不類的“雜耍”，並未形成穩定的藝術風格，從而成為戲劇技術發展史上的岔路。 四、表演理論的斷層：人體詮釋的極限探索 本書第三部分深入探討那些在美學理論上極為前衛，但在當時的社會環境下無法被廣泛接受或傳承的表演模式。 4.1 身體的“靜默”與“閾限狀態” 某些極端的表演流派強調對演員身體極限的挖掘，追求一種接近冥想或瀕死體驗的“閾限狀態”。這些表演者可能花費數小時維持一個極為困難的姿勢，或者完全捨棄傳統的唱唸做打，轉而以極度內斂的肢體語言進行表達。這種對表演“純度”的追求，使得作品難以被普通觀眾理解，也難以被既有的戲曲教育體系接納。本書將研究幾位在二十世紀中葉從事此類探索的獨行藝術家，他們的實踐超越了當時對“戲”的定義，卻因缺乏理論支持和學派傳承而最終沉寂。 4.2 寓言劇與政治異議的夾縫生存 在某些政治高壓時期，一些劇團為了規避審查，發展出極為隱晦和高度符號化的寓言體系。這些劇作往往需要觀眾具備深厚的歷史背景和文化密碼才能解讀。當政治環境鬆動或發生巨變時，這些特定語境下的密碼迅速失效，使得這些作品失去了解讀的鑰匙，從而被視為晦澀難懂而遭到拋棄。我們將剖析這種“夾縫中求生存”的敘事策略，以及它如何導致藝術的自我閹割與最終的失傳。 五、結語：歷史的謙卑與重構的可能 《塵封的劇本：失落的舞台藝術史》並非意圖將這些失落的形式復興為僵化的古董，而是旨在以一種審慎的態度，承認歷史敘事的非線性與選擇性。每一種消亡的藝術形式，都是對當代藝術家的一種無聲提醒：表演的生命力不僅在於其成功的傳承，更在於其失敗的嘗試、被忽視的角落和被時代遺棄的聲音。本書相信，理解這些“失落的劇本”，能為我們當下審視和創造新的舞台語言提供更為豐富和謙卑的視角。

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我最近沉迷于村上春树的《挪威的森林》，它像一杯清冷的威士忌，后劲十足，带着淡淡的忧伤和对青春的缅怀。这本书的魅力并不在于波澜壮阔的事件，而在于那种弥漫在空气中、近乎透明的“失落感”。渡边彻、直子、绿子之间的关系，错综复杂却又异常纯粹。村上用那种标志性的、疏离而又极其精准的笔触，描绘了人在面对死亡、性、以及自我存在的疑问时所表现出的笨拙和挣扎。特别是对于“如何与过去共存”的探讨，直子选择了一种近乎抽离的方式，而渡边则是在现实与虚幻的边缘徘徊，试图通过音乐、阅读来构建一个庇护所。这种对“存在主义式焦虑”的文学表达，非常触动我这个年代的人。它没有提供任何简单的答案，只是平静地陈述着：有些伤口，可能一辈子都无法完全愈合，我们能做的，只是带着它，继续生活。

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《暮光之城》系列给我带来的震撼，至今难以言表。从初次翻开第一部，被斯蒂芬妮·梅尔那近乎魔幻的笔触所吸引，那种青春期的悸动、禁忌之恋的甜蜜与危险交织，简直让人心跳加速。贝拉·斯旺的笨拙与敏感，爱德华·卡伦的忧郁与强大，他们的化学反应是如此强烈，以至于我完全沉浸在了福克斯那终年不散的阴雨和吸血鬼家族的秘密之中。更不用说雅各布·布莱克那温暖的忠诚和狼人的狂野，为这段纠葛增添了更多的张力。梅尔对情感细腻入微的刻画，特别是对于“选择”与“永恒”的探讨，远超出了寻常的奇幻爱情小说范畴。每一次重读，都能发现新的层次，或许是关于人性中对永恒的渴望，又或许是对身份认同的挣扎。这本书成功地将超自然元素与最原始的人类情感深度融合，构建了一个既虚幻又无比真实的世界观。那种初恋时期的不顾一切和后期的责任与牺牲，都让人感同身受，常常读到深夜，窗外月光如水，感觉自己也成了那个在阴影中徘徊的旁观者。

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最近读的《时间简史》让我感觉脑子被彻底清洗了一遍。霍金的这部科普巨著，用一种近乎慈悲的清晰度，向我们展示了宇宙的宏大与自身的渺小。从黑洞的边界到时间旅行的可能性，他把那些原本只属于高深物理学家的概念，转化成了普通人也能窥探的图景。最让我震撼的是他对“时间”本质的探讨，那种时间可能在宇宙大爆炸之初就失去了意义，或者说，时间本身是一种错觉的观点，极大地挑战了我日常的直觉。虽然有些段落涉及的数学模型需要反复阅读才能勉强理解其意图，但霍金的叙述风格始终保持着一种冷静的乐观，仿佛在说：“别怕，宇宙的规律虽然复杂，但它终究是可被理解的。”它不仅仅是科学书籍，更像是对人类好奇心和求知欲的史诗赞歌，让人在仰望星空时，多了一层理性的敬畏。

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《看不见的城市》这本书完全颠覆了我对城市概念的认知。卡尔维诺的文字像是在雕刻精美的微缩模型，每一个城市，无论是佩特拉那种充满异域诱惑的，还是泽诺比娅那种被记忆扭曲的，都更像是某种哲学命题或人类心理状态的具象化。它不是一本“旅行指南”，而是一本“思维导图”。列维的工作（记录城市）与马可波罗的讲述（描述城市），在忽明忽暗的对话中构建了一个既真实又虚无的文本迷宫。我常常读完一段，会停下来，闭上眼睛想象那种光线、那种气味、那种几何结构。卡尔维诺的厉害之处在于，他让你意识到，我们所居住的每一个钢筋水泥的集合体，本质上都是我们集体想象和欲望的产物。这本书的阅读体验是碎片化的、诗意的，它鼓励读者在已知的框架外去建构意义，每次翻阅，都能发现被忽略的连接点。

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对我而言，《百年孤独》简直就是一场语言的饕餮盛宴，马尔克斯的天马行空，那种魔幻现实主义的叙事手法，第一次接触时真有一种被卷入时间洪流的眩晕感。布恩迪亚家族七代人的兴衰荣辱，如同一个不断自我重复的悲剧循环，每一次循环都带着相似的宿命和独特的荒诞。我尤其着迷于他对时间和记忆的哲学探讨，孤独像是一种遗传病，在马孔多这个与世隔绝的小镇上代代相传。那些离奇的情节——飞天的地毯、持续四年的雨季、能预知死亡的羊皮卷——它们不是为了制造奇观，而是如同谶语般，精准地映射出人类在历史进程中的无力与徒劳。阅读的过程像是在解谜，每一个名字的重复都让人神经紧绷，生怕错过任何一个隐藏的线索。这本书要求读者全神贯注，一旦走神，可能就会迷失在马孔多那浓稠、潮湿，又充满异域风情的氛围里，但回报绝对是巨大的，它重塑了我对“史诗”叙事的理解。

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從文藝社會學角度去思考，會很有意思。

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