生命史學

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出版者:三民書局
作者:李建民
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2005-7
价格:NT$ 480
装帧:平装
isbn号码:9789571442037
丛书系列:
图书标签:
  • 医疗史
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具体描述

生命是什麼?「生命是活著。」「不會滅亡的,就是生命。」「凡有氣的就有生命。」如果我們從中國歷史與中國醫學出發,什麼才是真正的答案?

《生命史學》一書不僅探索歷史上個體的生命觀與身體觀,同時也思考整體文化生命的不息活力,即錢穆先生所謂「生力」、「生原」者;以生命為核心的歷史學期待建立中國人古典醫學生命力的真實臨在(immanence),並且促使史學的生機在芸芸眾生之中生活化與內在化。

宇宙的编年史:一部跨越时空的文明兴衰录 书名: 宇宙的编年史 作者: 佚名 页数: 约 800 页(精装版) 出版社: 恒星之光出版社 出版日期: 新纪元 472 年(模拟纪年) 内容提要 《宇宙的编年史》并非关注单个物种或行星的演化,它是一部宏大叙事,旨在描绘宇宙中智慧生命从诞生、繁荣、冲突到最终消亡(或转型)的普遍规律。本书的视野超越了传统的时间线性叙事,它采用了一种“结构性历史”的方法,将数十万个观测到的文明形态置于一个巨大的、多维度的框架内进行比较和分析。 这部巨著的核心观点是:所有文明的生命周期,无论其技术水平如何,都遵循着一套可识别的、由基本物理和信息论约束的模式。 作者并未提供一个轻松乐观的未来图景,而是以冷静、几乎是冰冷的科学视角,解剖了“进步”背后的隐秘成本与必然的局限性。 全书分为七大部分,每一部分都深入探讨了文明演化中的关键转折点。 --- 第一部:起源的偶然性与必然性(The Contingency of Genesis) 本部分探讨了智慧生命在宇宙中出现的先决条件。作者摒弃了“人择原理”的浪漫主义解读,转而研究恒星物理、行星形成动力学以及复杂化学反应的统计概率。 核心章节包括: 1. 碳基偏见与硅基替代: 对生命形态多样性的初步考察。作者挑战了对“生命”的传统定义,分析了在极端环境(如超重力行星或等离子体云)中可能出现的、基于不同化学基础的自组织系统。 2. 信息熵与生命萌芽: 将生命视为一种局部降低熵增的复杂信息处理结构。探讨了“奇点事件”——即从无生命物质到第一个自我复制单元的飞跃——所需的能量阈值与时间窗口。 3. 早期文明的孵化期与星际隔绝: 分析了在行星尺度上,文明如何度过其最脆弱的早期阶段,以及环境反馈(如彗星撞击、地质剧变)对信息积累速率的影响。这里大量引用了对“失落的初生文明遗迹”的模拟重建数据。 --- 第二部:技术奇点的多重路径(The Poly-Paths of Technological Singularity) 这一部分是全书中最具争议性的章节之一。作者认为,技术发展并非一条单向高速公路,而是充满分岔口的复杂网络。不同的文明选择了截然不同的技术路径来解决生存危机和扩大影响力。 关键分析点: 1. 能源的攫取与反噬: 研究了从初级核聚变到戴森球结构建造的能源转型。重点分析了“卡尔达舍夫等级”的局限性,并引入了“冯·诺依曼扩张潜力”作为更精细的衡量标准。作者特别指出,对基础能源的过度攫取,往往是文明内部结构崩溃的前兆。 2. 生物学与机械学的融合悖论: 对比了那些选择基因工程强化自身(“有机主义”)和选择上传心智或全身机械化(“合成主义”)的文明。研究表明,两者在达到一定复杂性后,都会遭遇信息处理的瓶颈,即“精神疲劳极限”。 3. 超光速旅行的物理壁垒: 基于最新的理论物理模型,作者详细论证了在不违背因果律的前提下,实现大规模星际殖民在能源和信息传播上的根本限制。许多看似先进的文明,最终被锁定在了其母星系群内,成为“本地帝国”。 --- 第三部:社会结构的韧性与脆性(The Resilience and Brittleness of Social Architectures) 文明的存续不仅仅依赖技术,更依赖其内部的组织能力。本部分着重于社会学、认知科学与信息流动的交叉领域。 1. 符号学的危机: 当信息传播速度超过了社会共识形成的速度时,文明将面临“符号学瓦解”。作者通过对数个瞬间崩溃的“超信息社会”的案例分析,说明了过度开放的信息环境如何导致意义稀释和集体行动的失败。 2. 官僚系统的熵增: 分析了庞大、长寿的星际帝国如何不可避免地陷入控制效率的衰减。对“信息过滤层”的厚度与治理成本的关系进行了量化模型构建。 3. 永恒的冲突模型: 探讨了不同意识形态(例如“个体至上论”与“集体最优论”)在资源有限环境下的必然冲突模式。作者发现,成功实现长期稳定性的文明,往往发展出了一种能将内部冲突“游戏化”或“转移化”的机制,而不是彻底消除冲突。 --- 第四部:存在主义的黑洞:意义的耗竭(The Existential Black Hole: Depletion of Meaning) 这是全书中最具哲学深度的部分。当物质需求被彻底满足,技术达到近乎无限时,文明的内在驱动力何在? 1. 后稀缺时代的停滞: 研究了那些解决了所有物质问题的文明,它们如何陷入“存在性倦怠”。作者认为,挑战的缺失是比资源匮乏更致命的敌人。 2. 对超越性的追寻: 分析了不同文明对“终极真理”或“外部联系”的探索。有些文明选择沉浸于高度定制化的虚拟现实(“内向逃逸”),有些则试图向宇宙深处发射“意义信标”(“外向膨胀”)。 3. 记忆的负担: 随着文明积累了数百万年的历史信息,如何处理和筛选这些记忆成为一个巨大的认知负担。作者提出了“集体遗忘的必要性”理论,即为了向前发展,必须有意识地“删除”部分历史包袱。 --- 第五部:环境的报复与星际伦理(Environmental Retribution and Interstellar Ethics) 本部分着重于文明与其宿主系统——星系的互动关系。 1. 行星工程的边界: 对比了那些成功改造行星以适应自身需求的文明(Terraformers)与那些被自身环境反噬的文明(Polluters)。作者强调,任何对物理定律的局部修改,都将在其他地方产生不可预测的连锁反应。 2. 星际战争的经济学: 分析了跨越巨大距离的军事冲突的成本效益。结论是,在大多数情况下,长距离的星际战争是资源消耗的终极体现,往往是文明自我耗尽的标志。 3. 伦理学的演化: 考察了从部落伦理到全宇宙伦理的转变过程。发现“宇宙公民权”的普及率与该文明的实际跨星系影响力呈负相关——越是无法真正实现星际共享的文明,越热衷于宣扬宏大的伦理宣言。 --- 第六部:衰落的形态学(The Morphology of Decline) 衰落并非一个瞬间事件,而是一个复杂的多阶段过程。作者识别了十几种主要的衰亡模式。 1. 缓慢的冰冻: 生育率持续下降,社会活力丧失,文化趋于保守和僵化,最终在技术上缓慢退化。 2. 爆炸性的瓦解: 内部矛盾(意识形态、阶级、数据所有权)累积到临界点,引发的连锁内战或系统崩溃。 3. 宏观尺度的吸收: 文明被更强大、更高效的外部力量(如入侵实体或更高级的信息网络)吸收或整合,导致其原有文化标识的消失。 --- 总结:沉默的宇宙与我们的位置 在全书的最后,作者将所有分析的文明路径投射到当前宇宙的宏观图景中。结论是:宇宙的大部分空间是“技术沉寂”的。 那些达到高能级的文明,要么已经找到了超越物理存在的方式,要么早已在某个关键的瓶颈处失败了。 《宇宙的编年史》是一部挑战读者思维边界的著作,它要求读者放下对自身文明特殊性的执念,以宇宙尺度上的普遍性来审视智慧生命的脆弱与壮丽。它不是一本提供答案的书,而是一部引导我们提出更深刻问题的史诗级工具书。

作者简介

李建民,1962年生於臺灣省屏東縣,1980年代就讀國立臺灣大學前後十五年,取得歷史學博士學位。曾任哈佛燕京學社訪問學者(1998)、東京大學大學院人文社會系研究科客座副教授(2002~2003),並執教於清華大學與臺北大學。現任職於中央研究院歷史語言研究所。

李建民的研究主要致力於中國「古典醫學」的重建與反思,代表作品有《死生之域》及相關論文五十餘篇,逾一百五十萬言。曾獲「中央研究院年輕研究人員著作獎」(1998)、「立青中國科學史青年學者傑出論文獎」(2001)、第三屆「大象優秀科技史論文獎」(2001)等榮譽,並受邀為「國際東亞科學史會議」之顧問(International Advisory Board)與《劍橋中國史》(The Chinese First Empires: A Re-appraisal )之撰寫工作。主編「養生方技叢書」,推動傳統醫學史之研究。

目录信息

代序 余英時先生
自序:古典醫學的臨在
圖片目次
第一章 中國醫學史研究的新視野
第二章 艾灸的誕生
第三章 考古發現與任脈學說的再認識
第四章 王莽與王孫慶――記公元一世紀的人體刳剝實驗
第五章 漢代「移病」研究
第六章 中國古代「禁方」考論
第七章 馬王堆漢墓帛書「禹藏埋胞圖」箋證
第八章 明堂與陰陽――以《五十二病方》「灸其泰陰泰陽」為例
第九章 《本草綱目˙火部》考釋
後記――念茲在茲
· · · · · · (收起)

读后感

评分

意大利导演安东尼奥尼的纪录片《中国》中有一段长达八九分钟的手术场景,一位35岁的高龄产妇在针灸麻醉后接受剖腹产手术。当这一幕在灰蒙蒙的氛围之下以一种近乎沉闷拖沓的叙事节奏缓缓推进,我必须承认,它的确让我看得有一些些发愣,尽管那位接受手术的孕妇说话的时候语调平...

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意大利导演安东尼奥尼的纪录片《中国》中有一段长达八九分钟的手术场景,一位35岁的高龄产妇在针灸麻醉后接受剖腹产手术。当这一幕在灰蒙蒙的氛围之下以一种近乎沉闷拖沓的叙事节奏缓缓推进,我必须承认,它的确让我看得有一些些发愣,尽管那位接受手术的孕妇说话的时候语调平...

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意大利导演安东尼奥尼的纪录片《中国》中有一段长达八九分钟的手术场景,一位35岁的高龄产妇在针灸麻醉后接受剖腹产手术。当这一幕在灰蒙蒙的氛围之下以一种近乎沉闷拖沓的叙事节奏缓缓推进,我必须承认,它的确让我看得有一些些发愣,尽管那位接受手术的孕妇说话的时候语调平...

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意大利导演安东尼奥尼的纪录片《中国》中有一段长达八九分钟的手术场景,一位35岁的高龄产妇在针灸麻醉后接受剖腹产手术。当这一幕在灰蒙蒙的氛围之下以一种近乎沉闷拖沓的叙事节奏缓缓推进,我必须承认,它的确让我看得有一些些发愣,尽管那位接受手术的孕妇说话的时候语调平...

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意大利导演安东尼奥尼的纪录片《中国》中有一段长达八九分钟的手术场景,一位35岁的高龄产妇在针灸麻醉后接受剖腹产手术。当这一幕在灰蒙蒙的氛围之下以一种近乎沉闷拖沓的叙事节奏缓缓推进,我必须承认,它的确让我看得有一些些发愣,尽管那位接受手术的孕妇说话的时候语调平...

用户评价

评分

《生命史学》这本书,让我对“历史”的理解达到了一个新的高度。我之前对历史的认知,通常局限于人类社会的活动,例如战争、政治、文化等。而这本书却将历史的范畴极大地拓展了,它让我看到了生命的本质和演化,看到了生命在地球上存在了数十亿年的漫长旅程。我被书中对生命起源的描绘所深深吸引,那种从无机物到有机物,再到第一个细胞的诞生,仿佛是一场奇迹般的创造。作者用一种极富感染力的语言,将科学的严谨与人文的关怀融为一体。我从中看到了生命的顽强和多样性,也看到了生命在不同环境下的适应和发展。这本书让我不再仅仅将历史看作人类的活动记录,而是将其看作一个更加宏大、更加深刻的生命过程。我开始理解,我们人类只是这个生命史诗中的一个渺小的角色,我们的存在与消亡,都与整个地球生命的脉动息息相关。

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我必须说,《生命史学》这本书简直是一种颠覆性的阅读体验。我一直以为历史就是人所创造的故事,是人类活动的记录,而这本书却将我的视野拉伸到了人类出现之前,甚至在思考人类出现之后。它让我意识到,生命的存在本身就是一部波澜壮阔的历史,而我们人类,不过是其中一个并不算太特殊的篇章。书中对生命演化的描绘,从单细胞生物的起源,到恐龙的灭绝,再到哺乳动物的崛起,都以一种引人入胜的方式呈现出来。我特别喜欢作者在描写不同时代生命形态时的想象力,那种既科学严谨又充满艺术性的笔触,让我仿佛置身于那个遥远的时代,亲眼目睹那些奇特的生物。更让我惊叹的是,作者并没有将生命史割裂开来,而是将它们看作一个相互联系、相互影响的整体。从地质变迁到气候变化,再到物种的演化和灭绝,一切都构成了一个精妙绝伦的生命系统。这本书让我深刻地理解了“演化”这个概念,它不是一个简单的线性发展,而是一个充满偶然、试错和创造的过程。我开始认识到,我们今天所见的生命形态,都是经过无数次选择和适应的结果,而我们人类,也同样是这个漫长演化链条中的一环。

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我一直以为,历史就是记录人类的辉煌与衰落,是人类社会发展的轨迹。然而,《生命史学》这本书,彻底颠覆了我这种狭隘的认知。它将我带入了一个更加广阔的时空维度,让我看到了生命在地球上漫长而壮丽的演化历程。书中对早期生命的描绘,从那些微小的细菌,到形态奇特的藻类,再到各种奇形怪状的无脊椎动物,都让我感到一种前所未有的惊叹。我从书中看到了生命的坚韧和适应性,它们如何在恶劣的环境中生存下来,并不断地进化和发展。作者并没有将生命简单地看作一种科学现象,而是赋予了它们一种哲学意义。我开始思考,生命的意义是否在于它的延续,在于它对地球的贡献,在于它与宇宙的连接?这本书让我对生命本身产生了更深的敬畏,也让我开始反思,我们人类在整个生命史中所扮演的角色。

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读完《生命史学》,我感觉自己的思维方式被彻底改变了。我一直以来都习惯于以人类的视角去看待历史,认为历史就是人类文明的兴衰更替。而这本书却将我带入了一个更加广阔的时空尺度,让我看到了生命在地球上存在了数十亿年的漫长旅程。书中对各种古老生命遗迹的描述,例如那些沉睡在岩石中的化石,那些古老森林留下的痕迹,都让我感到一种深深的震撼。我开始意识到,我们人类的历史,不过是地球生命史这本宏大史诗中的一个微不足道的片段。作者并没有将人类置于历史的中心,而是将人类置于一个更加宏大的生命演化背景之下。这种视角让我对自己和人类的存在有了更谦卑的认识,也让我更加珍视地球上其他生命形式的存在。书中对“时间”的独特解读,让我不再将时间看作一个线性的流逝,而是看到时间在生命演化中留下的深刻印记。我开始理解,每一个生命都是时间的见证者,它们的存在本身就是一段活生生的历史。

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《生命史学》这本书,给我带来了极大的阅读乐趣和深刻的思想启迪。我一直对生命科学充满兴趣,但常常觉得那些学术著作过于枯燥乏味。而这本书却以一种全新的方式,将生命史学的奥秘展现在我面前。我被书中那些生动形象的描述所吸引,作者用诗意的语言描绘了从单细胞到复杂生物的演化过程,让我仿佛置身于一个充满奇幻色彩的生命世界。我尤其喜欢书中关于“竞争与合作”在生命演化中的作用的论述,这让我对自然界的运作机制有了更深刻的理解。我不再仅仅将自然界看作一个弱肉强食的丛林,而是看到了生命之间错综复杂的联系和相互依存的关系。这本书不仅增长了我的科学知识,更重要的是,它启迪了我对生命意义和价值的思考。我开始意识到,生命的伟大之处,不仅仅在于它的复杂和智能,更在于它的存在本身,在于它与整个宇宙的和谐统一。

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《生命史学》这本书,与其说是一本书,不如说是一场穿越时空的奇幻旅行。我以前对生命史学的了解仅限于教科书上的零星知识,而这本书却以一种极其生动、富有感染力的方式,将我带入了生命的起源、演化和灭绝的宏大画卷。我被书中那些奇特的远古生物所吸引,例如那些在深海中游弋的奇特鱼类,那些在陆地上行走如风的巨型恐龙,它们的存在仿佛是一个个充满想象力的神话。作者并没有将这些生物仅仅作为科学研究的对象,而是赋予了它们生命和故事。我从书中看到了生命的顽强和韧性,也看到了生命的脆弱和易逝。书中对“大灭绝”事件的描述,让我深刻地认识到,生命的演化并非一帆风顺,而是充满了挑战和危机。这种对生命历程的真实描绘,让我更加珍惜眼下的生命。这本书让我意识到,生命的价值并不仅仅在于它的复杂和智慧,更在于它的存在本身,在于它与整个宇宙的相互联系。

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这本《生命史学》真是打开了我看待世界的新视角。我一直以来对历史的认知,都停留在那些帝王将相、政治风云的宏大叙事上,总觉得历史是冰冷的、遥远的。然而,这本书却像一位温柔的向导,引领我走进那些被忽略的、渺小的生命轨迹。从最微小的微生物,到古老的树木,再到那些在历史长河中被遗忘的普通人,作者都赋予了它们鲜活的生命力和独特的叙事。我尤其被书中关于“时间的痕迹”的描述所打动,作者通过对化石、年轮、岩层等物质证据的细致解读,让我真切地感受到了亿万年生命演变的宏大与渺小。这本书并非枯燥的科学普及,而是充满了人文关怀和哲学思考。它让我意识到,我们人类只是生命长河中短暂的一瞬,我们的存在与消亡,都与整个星球的生命脉动息息相关。读这本书的过程,就像是在与古老的地球对话,与无数曾经存在过的生命交流。我开始重新审视人与自然的关系,开始思考生命的意义和价值,这些都是我以前从未深入思考过的问题。这本书不仅拓宽了我的知识面,更重要的是,它触及了我内心深处的情感,让我对生命本身产生了更深厚的敬畏和热爱。

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对于我这样一个对自然科学兴趣不大的人来说,《生命史学》无疑是一次意想不到的惊喜。我通常更喜欢阅读那些聚焦于人类社会、文化和思想的书籍,但这本书却以一种极其独特的方式,将历史的宏大叙事与生命的微观细节巧妙地结合起来。我尤其欣赏作者在处理复杂科学概念时的通俗易懂,他没有使用过多晦涩难懂的专业术语,而是用生动形象的比喻和引人入胜的故事,将生命史学的奥秘展现在读者面前。书中关于“共生”和“合作”在生命演化中的作用的论述,让我耳目一新。我一直以来都以为自然界充满了竞争和斗争,但这本书却揭示了生命之间相互依存、互利共生的一面,这种视角让我对生命的运行机制有了更深的理解。我开始反思,在人类社会中,我们是否也应该更加重视合作与共赢,而不是一味地强调竞争?这本书不仅让我增长了知识,更重要的是,它启迪了我思考生命的多样性、韧性和智慧,这些都是值得我们学习和借鉴的宝贵财富。

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这本《生命史学》就像一扇通往古老地球的时光之门,让我得以窥见无数生命在亿万年间留下的痕迹。我一直以来都觉得历史是属于人类的,是关于我们自己的故事。然而,这本书却以一种震撼人心的方式,将我带入了生命的起源和演化之中,让我看到了一个比人类文明更加古老、更加宏大的历史。书中对那些已经消失的古老生物的描绘,充满了想象力和科学的严谨,那些奇形怪状的远古生命,仿佛从遥远的时代穿越而来,向我诉说着它们的故事。作者并没有将生命史仅仅看作科学的研究,而是赋予了它一种哲学的高度,让我开始思考生命的本质、意义和价值。我从书中看到了生命的顽强和韧性,也看到了生命的脆弱和易逝。这本书让我对自己和人类的存在有了更深刻的认识,也让我更加珍视地球上所有的生命。

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我一直以来都对“生命”这个概念充满好奇,但却苦于没有找到合适的书籍来深入了解。直到我读到《生命史学》,我才真正体会到,生命的起源和演化是多么的令人着迷。这本书以一种全新的视角,将我们带回了生命的最初时刻,并追溯了生命如何在地球上经历无数次的变革和发展。我尤其喜欢书中对“偶然性”在生命演化中的作用的探讨。我一直以为演化是必然的,是朝着更高级、更复杂的方向发展。但这本书却揭示了,生命演化中充满了无数的偶然因素,正是这些偶然,塑造了今天我们所看到的生命世界。我开始反思,我们人类的出现,是否也只是一个充满偶然的事件?这种思考让我感到一种前所未有的敬畏和谦卑。这本书不仅让我增长了知识,更重要的是,它让我对生命本身产生了更深的敬意,也让我开始思考,作为生命的一部分,我们应该如何更好地存在。

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這本論文集不如之前的《死生之域》和之後的《旅行者的史學》,屬於過渡作品。余公寫了一篇視野開闊的序。

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值得一读

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這是一個在當代台灣仍然保持和錢穆類似的情懷,堅持“中國”視角的學者

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這是一個在當代台灣仍然保持和錢穆類似的情懷,堅持“中國”視角的學者

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這本論文集不如之前的《死生之域》和之後的《旅行者的史學》,屬於過渡作品。余公寫了一篇視野開闊的序。

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