图书标签: 李嗣岑  灵修  超心理学  科學與靈修  特异功能  神秘学  修行  特異功能   

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台湾大学前校长李嗣涔先生的力作，合上下两册书绝对是彻底颠覆常人世界观的读物。李先生由中国上世纪末的气功热开始研究人体超常科学，本书（上册）讲了李是如何设计，如何实验验证这些超常能力的。十几年内在青少年手指识字，以及更高级更复杂的特异功能试验中，李所带领的科研团队取得大量无可辩驳的客观证据，证实了此类事物的存在，并且在不断地摸索中寻求科学合理的解释。付李嗣涔先生的个人网页：http://sclee.ee.ntu.edu.tw/ 本书相关的演讲视频：http://www.56.com/u64/v_MTI4NDA2ODM3.html

看过之后很震撼，把我的世界观改变了！

呃…三观冲击过大…姑且听之…不过后记的科幻小说家们与神神怪怪们（喂）貌似很容易引起共鸣啊…我一直相信史前文明

世界观！！世界观！！

台湾大学前校长李嗣涔先生的力作，合上下两册书绝对是彻底颠覆常人世界观的读物。李先生由中国上世纪末的气功热开始研究人体超常科学，本书（上册）讲了李是如何设计，如何实验验证这些超常能力的。十几年内在青少年手指识字，以及更高级更复杂的特异功能试验中，李所带领的科研团队取得大量无可辩驳的客观证据，证实了此类事物的存在，并且在不断地摸索中寻求科学合理的解释。付李嗣涔先生的个人网页：http://sclee.ee.ntu.edu.tw/ 本书相关的演讲视频：http://www.56.com/u64/v_MTI4NDA2ODM3.html

孔子说:“祭神如神在”，这是孔子对待祖先或神祇的态度。也是先哲告诉我们对待神灵的一种基本态度。虽然孔子不信鬼神，但是作为人类普遍存在的一种现象，要抱有一种敬畏之心。 所以，我们对待这类现象有这样几种态度：一种是有神论，即相信这个世界的背后有某种神秘的力量（非...

孔子说:“祭神如神在”，这是孔子对待祖先或神祇的态度。也是先哲告诉我们对待神灵的一种基本态度。虽然孔子不信鬼神，但是作为人类普遍存在的一种现象，要抱有一种敬畏之心。 所以，我们对待这类现象有这样几种态度：一种是有神论，即相信这个世界的背后有某种神秘的力量（非...

孔子说:“祭神如神在”，这是孔子对待祖先或神祇的态度。也是先哲告诉我们对待神灵的一种基本态度。虽然孔子不信鬼神，但是作为人类普遍存在的一种现象，要抱有一种敬畏之心。 所以，我们对待这类现象有这样几种态度：一种是有神论，即相信这个世界的背后有某种神秘的力量（非...

孔子说:“祭神如神在”，这是孔子对待祖先或神祇的态度。也是先哲告诉我们对待神灵的一种基本态度。虽然孔子不信鬼神，但是作为人类普遍存在的一种现象，要抱有一种敬畏之心。 所以，我们对待这类现象有这样几种态度：一种是有神论，即相信这个世界的背后有某种神秘的力量（非...

孔子说:“祭神如神在”，这是孔子对待祖先或神祇的态度。也是先哲告诉我们对待神灵的一种基本态度。虽然孔子不信鬼神，但是作为人类普遍存在的一种现象，要抱有一种敬畏之心。 所以，我们对待这类现象有这样几种态度：一种是有神论，即相信这个世界的背后有某种神秘的力量（非...