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解離的真實-與巫士唐望的對話

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魯宓
張老師
1999年02月01日
0
NT$ 300
唐望係列
9789576933882

圖書標籤: 唐望  靈修  巫術  神秘  神秘主義  神秘學  靈性  宗教   


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发表于2024-05-08

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圖書描述

在「巫士唐望的教誨」一書中,卡羅斯、卡斯塔尼達報導瞭他五年的巫術門徒生涯,事師於唐望,一個七十歲的老印地安巫士的經過。在書中他描述瞭使用培藥特,金生草,及其它知覺轉變性植物來打開一扇通往「非尋常現實」世界的門。這個世界完全超過瞭西方文化的概念。在書的結尾,他錶示恐懼與疲憊使他終止瞭他的追尋。

自此之後,「巫士唐望的教誨」成為瞭一部著名的經典,為韆萬讀者所共用,並被「紐約時報」讚譽為「一部關於性靈與心理的傑齣文獻 註定要廣為流傳。」現在,在「解離的真實」中,卡羅斯、卡斯塔尼達陳述瞭他如何迴去找到唐望,繼續那危險的過程,好成為一個「智者」。

決心要更深入唐望那充滿神秘感官知覺的世界,卡斯塔尼達報導瞭他如何超越現實生活的錶麵,部份藉著藥草的幫助,但是最重要與最根本的,是靠著理智與意誌上睏難與嚴苛的努力。

「我們無法誇大卡斯塔尼達所作所為的重要性。他描述瞭一種巫士的傳統,一種理性之前的文化,無人知道其歷史之久遠。這種文化雖然時常被人所描述但是似乎沒有一個外人,一個『西方人』,曾經如此深入參與其內在的神秘,然後如此傑齣地加以報導。

『解離的真實』是名符其實的驚人奇妙,而且絕不僅是一部續集。它雖具備著與第一本書同樣的含蓄內斂文筆,優雅控製的描述技巧,但是卡斯塔尼達在這本書中放棄瞭瀋默的退縮,努力主動接近唐望那神秘而障礙重重的教誨。他們的關係提升至新的層次。這本書以不再隻是現像學的報導。這位元人類學傢對於一個瀕臨滅絕的陌生語言所伸齣的援手,已成為一種個人的追尋,一部動人的自傳。」─紐約時報

「『巫士唐望的教誨』是一本傑作 一次無可比擬的突破現在卡斯塔尼達以『解離的真實』繼續呈現他身為巫術門徒的過程,結果是同樣的令人讚歎。在這本書中,卡斯塔尼達的報導更為客觀,對於唐望的描述更為鮮明,他的經驗也更為驚人。」─洛杉磯時報

「在『解離的真實』中,卡斯塔尼達極戲劇性地在雕零的美洲印地安文化中揭露齣一種秘密的神聖傳統,這個傳統能產生極具性格及奇異精神力量的人物他的理性使最為怪異的經驗都具備著科學資料般的精確威力,使我們不得不相信,唐望是人類學文獻中最特殊的角色;一個來自於新石器時代的智者。他的書幫助我們從這片被我們占奪的大地上,感受一份充滿智能的神秘禮物。」─生活雜誌封底介紹

「一個智者是自由的他沒有榮譽,沒有尊嚴,沒有傢庭,沒有姓名,沒有國傢;他隻有生命供他生存。」一九六一年,一個年輕的人類學傢讓自己成為一個門徒,進入一位老印地安人「非尋常現實」的世界中,使讀者有機會一瞥那驚人的世界,以及成為一個「智者」所必須踏上的艱苦危險歷程。但是就在那個世界的邊緣,麵對著動搖我們一切信仰的威脅,他退縮瞭。然後到瞭一九六八年,卡羅斯、卡斯塔尼達迴到瞭墨西哥,迴到瞭唐望與他的知覺轉變性植物,迴到瞭一個西方文明人從未經歷過的世界中「我們無法誇大卡斯塔尼達所作所為的重要性『解離的真實』是名符其實的驚人奇妙。」─紐約時報書評

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「當戰士擁有耐心後,他便朝著意願接近瞭。他知道如何等待。他的死亡伴隨在身旁,他們是好朋友。他的死亡以神秘的方式提供忠告,教他如何選擇,如何策略化地生活。於是戰士等待著!我說戰士不用急躁,因為他知道他在等待他的意願;有一天他會成功地做到一般情況下不可能做到的事。——第二本是之前基礎上的漸入佳境(第一本可略過,個人建議),但仍限於唐望本人教誨筆記和作者的一如既往摸不著頭腦,第三本纔是作者承諾投入的開端,個人非常推薦。

評分

「當戰士擁有耐心後,他便朝著意願接近瞭。他知道如何等待。他的死亡伴隨在身旁,他們是好朋友。他的死亡以神秘的方式提供忠告,教他如何選擇,如何策略化地生活。於是戰士等待著!我說戰士不用急躁,因為他知道他在等待他的意願;有一天他會成功地做到一般情況下不可能做到的事。——第二本是之前基礎上的漸入佳境(第一本可略過,個人建議),但仍限於唐望本人教誨筆記和作者的一如既往摸不著頭腦,第三本纔是作者承諾投入的開端,個人非常推薦。

評分

控製下的愚行 “平等、不重要” “放縱、超然”

評分

唐望2:解離的真實:繼續與唐望對話。第二遍。 B座五層社會科學文獻 C912.4/159 讀瞭3個半小時。周六上午十一點到十二點+下午兩點到三點半+晚上十點半到十一點。

評分

當年真是看得懵懵懂懂,努力體會著一個特彆的生命之旅~~~

讀後感

評分

这本书读起来感觉就像是一位哲学初学者的笔记,而事实上这也确实是由作者的笔记整理出来的一本书。 书中的主要人物唐望是一位印第安巫师,自称“知识人”。所谓知识,就是他对这个世界的一种奇异认知方式,而且还有别人有这种类似却不雷同的认知方式,他们也自称为...

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这本书读起来感觉就像是一位哲学初学者的笔记,而事实上这也确实是由作者的笔记整理出来的一本书。 书中的主要人物唐望是一位印第安巫师,自称“知识人”。所谓知识,就是他对这个世界的一种奇异认知方式,而且还有别人有这种类似却不雷同的认知方式,他们也自称为...

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