古洪水研究

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出版者:中国水利水电出版社
作者:谢悦波
出品人:
页数:152
译者:
出版时间:2001-8
价格:25.00元
装帧:
isbn号码:9787508407135
丛书系列:
图书标签:
  • 古洪水研究
  • 考古
  • 1
  • 古气候学
  • 地质学
  • 考古学
  • 灾害学
  • 环境科学
  • 历史地理学
  • 洪泛地貌
  • 沉积学
  • 地球化学
  • 古环境重建
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具体描述

利用河流洪水平流(憩流)沉积物和放射性同位素技术可求得数千年的大洪水资料,使洪水的考证期大为扩展,可以避免现行数学方法外延洪水频率曲线的弊端,为洪水计算开辟了一条新的途径。本书阐述这种古洪水研究的原理、方法、误差评估以及我国四大河流应用这种研究的经验与成果。

  本书可供重要水利水电工程规划和洪水分析计算工程师、决策者和大学水利水电及地质、地理气候等师生参考。

《古洪水研究》图书简介 一部探索人类文明起源与环境变迁的宏大叙事 《古洪水研究》并非仅仅是一本地理学或地质学的著作,它是一部跨学科的、对人类早期文明与全球性环境剧变进行深度挖掘的综合性研究。本书以“洪水”这一贯穿人类神话、宗教和早期历史叙事的核心母题为切入点,旨在系统梳理和审视全球范围内存在的,关于大洪水事件的考古学证据、地质学记录、神话传说以及文化记忆,从而构建起一个更为立体和科学的古环境变迁图景。 本书的基调是审慎的、探究性的,它避免了简单地采信或否定任何单一的洪水叙事,而是将焦点置于“是否存在一个或多个可以被客观证实的、对早期人类社会结构产生深远影响的巨型水文事件”这一核心问题之上。 第一部分:神话的考古学解读与文化记忆的提取 本部分着重于对世界各大文明中关于洪水的记载进行比较文学和人类学层面的分析。 一、两河流域的源头:苏美尔、阿卡德与巴比伦的洪水史诗 作者首先详细考察了《吉尔伽美什史诗》中的诺亚(Utnapishtim)原型,并将其置于美索不达米亚文明的早期地理环境中进行定位。我们深入探讨了泥板文书中的语言细节,分析了洪水描述如何从早期的宗教忏悔文转变为国家神话的构建要素。重点研究了幼发拉底河与底格里斯河周期性泛滥的自然背景,以及苏美尔城邦在应对水患过程中形成的社会组织模式。我们审视了神话中关于“船只”与“庇护所”的描述,并尝试将其与该地区史前聚落的选址策略联系起来。 二、地中海与近东的回响:希腊神话与希伯来经文的差异 本书将重点对比希腊神话中的狄奥卡利翁(Deucalion)与《创世纪》中的挪亚方舟叙事。这种对比并非为了寻找“哪个更真实”,而是为了揭示不同文化在面对共同的自然灾害记忆时,如何根据自身的社会结构、政治诉求和哲学体系进行“叙事重塑”。例如,希腊版本更强调神灵对人类道德的考验,而希伯来版本则更侧重于契约与救赎。我们还将短暂触及赫梯、赫梯等周边文明的类似记载,绘制出地中海东岸水文事件的文化传播路径。 三、东方的宏大叙事:大禹治水与华夏文明的奠基 在深入研究西方神话之后,本书的篇幅将着重转移至东亚。大禹治水的传说被视为中国文明早期国家形态形成的关键事件。我们不再仅仅将“治水”视为一种传说,而是将其视为黄河、长江流域复杂水文系统管理能力的体现。本书详细分析了《尚书》、《史记》中关于“导滞”、“疏导”的记载,并探讨了这种“治理”而非“逃避”的治水哲学,如何塑造了早期华夏民族对自然环境的主动干预模式,以及这与西方“逃离洪水”模式之间的深层文化差异。 第二部分:地质学与古环境的客观证据链 本书的第二部分转向硬科学,旨在将神话传说中的模糊记忆,锚定在可量化的地质时间尺度上。 一、全球性的冰期末退缩与海平面急剧上升 研究的焦点转向约1.5万年前至7000年前这一关键的全新世早期时期。我们系统回顾了过去几十年中,关于末次冰期结束后,全球冰盖融化所导致的相对海平面快速上升的数据。本书将重点分析米兰科维奇旋律、同位素测年以及深海沉积物记录,用以确定海平面上升的速度和幅度。我们将探讨,在某些低洼地区(如波斯湾、东南亚的浅海区域),这种海平面变化如何以一种“局部大洪水”的形式,对当时尚未完全定型的早期农业社群造成毁灭性的冲击。 二、黑海的“巨大注水”事件模型 黑海的形成被视为古洪水研究中最具争议性也最有力的地质学案例之一。本书将详细介绍瑞安-皮特曼提出的“黑海大洪水”假说,分析博斯普鲁斯海峡地质结构在海平面上升时的作用。我们审视了现代声呐技术在黑海海底发现的沉积物层、古海岸线遗迹,并讨论了这种事件(如果发生)对周边人群的影响范围和记忆残留的可能性。 三、特定区域的巨型洪水痕迹:撞击事件与溃决湖泊 除了冰川融化,本书还探究了其他引发局部巨型洪水的地质机制。这包括: 1. 冰坝湖溃决事件(如米苏拉洪水): 分析北美冰盖融化过程中,冰坝湖突然溃决所形成的超级洪水,如何塑造了密苏拉河谷(Missoula Floods)等地貌,并讨论这些事件对北美原住民早期迁徙路径的影响。 2. 撞击事件的间接影响: 虽然尚未找到直接的陨石撞击引发全球洪水的确凿证据,但本书探讨了大规模撞击事件可能引发的次生灾害,如海啸的连锁反应,及其在特定沿海文明中的“记忆碎片”。 第三部分:考古学前沿:失落的低地文明与水患遗迹 本部分是全书的实践核心,试图在考古学遗址中寻找“洪水冲击”的物理痕迹。 一、对特定新仙女木期遗址的重新解读 本书对几个关键的史前遗址(如黎凡特地区的乔穆勒-卡里尔C/P遗址、或土耳其哥贝克力石阵附近的环境)进行了深入的环境考古学回顾。我们审视了这些遗址中突然的废弃期、沉积物中高含量的沙砾层,以及房屋结构受损的模式,探讨这些现象是否可以被解释为周期性或突发性水患的结果,而非仅仅是气候干燥或战争所致。 二、海洋考古学与失落的沿海定居点 在海平面上升的背景下,大量的史前沿海聚落被淹没。本书引入了最新的海洋考古学发现,特别是在波斯湾(被认为是更新世末期一个巨大的淡水湖/河流三角洲)和东南亚大陆架上的水下调查成果。我们探讨了这些被淹没的“旧世界”如何为后来的洪水神话提供了真实的地理背景,即“家园被水吞噬”的切肤之痛。 三、治水技术的演化:从被动防御到主动规划 本书的结论部分将神话、地质与考古发现综合起来,勾勒出人类社会对水患从“恐惧—逃避”到“理解—控制”的认知演变过程。我们追踪了从美索不达米亚的灌溉系统到中国新石器时代遗址中出现的复杂排水设施,展示了早期文明在应对不可抗拒的自然力量时,其社会复杂性和技术水平是如何被水文挑战所驱动的。 结语:永恒的张力——人与水 《古洪水研究》最终指向一个永恒的人类主题:文明的脆弱性与韧性。洪水,无论是作为神谕的体现、地质灾难的残留,还是气候变化的表征,始终是塑造人类历史进程的关键力量。本书旨在为读者提供一个多维度的框架,以重新审视那些古老的、关于水与毁灭的故事,理解它们在科学事实与文化想象的交汇点上所承载的深厚意义。

作者简介

目录信息


前言
第一章 引论
第一节 洪水频率分析问题
第二节 可能最大降水与洪水
第三节 风险分析法
第四节 古洪水水文学
参考文献
第二章 古洪水沉积
第一节 洪水作用
第二节 洪水沉积
第三节 洪水地貌
第四节 古洪水平流沉积特征
参考文献
第三章 古洪水沉积年代学研究<br
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读后感

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用户评价

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翻开这本书,我脑海里浮现的不是滔天的洪水,而是地质学家们在实验室里紧张工作的场景。这本书的后半部分,着重于对“冰期末期海平面快速上升”的现代科学模型的推演和交叉验证,这部分内容无疑是全书最引人入胜的亮点之一。作者巧妙地将那些模糊不清的古代记载,与格林兰冰芯数据、全新世海洋沉积物分析结果进行对接,试图构建一个“科学可信”的洪水事件时间轴。我被那种试图用现代科学语言重新诠释人类集体记忆的勇气所折服。它没有停留在神话的层面,而是深入到板块构造、冰川融化速率的物理学计算中。唯一遗憾的是,在某些关键的古气候数据引用上,作者的解释显得有些过于武断,似乎为了契合他预设的“全球性巨灾”结论,而略微淡化了区域性气候波动的可能性。整体而言,它更像是一部跨学科的“科学推想小说”,只不过它的“想象”基础是坚实的物理证据,对于希望了解古代灾难在现代科学框架下如何被重新审视的读者来说,是极具启发性的。

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这本书最让我感到震撼的,是它对洪水记忆在不同宗教哲学体系中“功能性转化”的深入剖析。这已经超越了简单的文献比对,而是进入了人类学和心理学的范畴。作者提出了一个非常有趣的观点:洪水叙事并非单纯对地质事件的记忆,而是一种维护社会秩序、确立神权合法性的文化工具。比如,他对比了古巴比伦的洪水英雄与希腊神话中泰坦之战的叙事目的,指出后者更侧重于“秩序的胜利”,而前者则更强调“神祇的惩罚与怜悯”。阅读这部分时,我仿佛被带入了一个巨大的文化实验室,看着古代人类如何利用一个共同的“创伤记忆”来塑造各自的道德规范和政治结构。这种宏观的视角非常开阔,让我意识到神话并非空穴来风,而是社会心理的投射。唯一美中不足的是,在探讨非亚欧大陆的土著文化时,作者的论述显得有些单薄,似乎过于依赖二手资料,使得整体的“全球性”论断略有瑕疵。

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说实话,我期待的是一本充满神秘色彩、探讨失落文明的书,结果这本《古洪水研究》给我的感觉更像是参加了一堂枯燥但信息量爆炸的大学讲座。作者的笔触非常客观、克制,几乎没有使用任何带有感情色彩的描述词汇。比如,在描述诺亚方舟故事时,他没有去渲染那种末日降临的恐慌,而是将其分解为几个独立流传的叙事单元,分析其在不同社会结构下的功能性演变。这种“去神圣化”的处理方式,虽然保证了学术的纯粹性,却让那些期待探寻生命起源终极奥秘的读者感到一丝索然无味。书中的图表和统计数据多得令人眼花缭乱,它们清晰地展示了不同地区洪水叙事单元的相似度百分比,但缺乏将这些数据转化为引人入胜故事的“叙事粘合剂”。如果你是那种喜欢在咖啡馆里,边听音乐边读历史的休闲读者,这本书可能会让你倍感压力;它要求你保持高度的专注,像对待一份法律文件一样去阅读,否则很容易在数据的海洋中迷失方向。

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这本《古洪水研究》读起来,首先映入眼帘的是它那近乎学术论文的严谨结构和详尽的史料梳理。作者显然在北美、中东乃至远东地区的古代文献、神话传说中浸淫多年,书中对于不同文明早期关于“大洪水”叙事的对比分析,简直像是一场跨越数千年的考古挖掘。我尤其欣赏它对苏美尔泥板、希伯来《创世记》与印度吠陀文本之间潜在关联的探讨。那种层层剥茧,试图在看似孤立的文化碎片中寻找共同源头的努力,令人印象深刻。然而,这种对细节的过度偏执,有时也使得阅读体验略显晦涩。对于非专业研究人员来说,书中大量引用的古代术语和地质学术语,需要频繁查阅注释,使得流畅性大打折扣。坦白说,初读时,我更像是拿着放大镜在研究一份古老的地图,而非享受一场流畅的叙事旅程。它更像是一份扎实的资料汇编,而非一本轻松的科普读物,适合那些想深入探究洪水神话文化起源的资深爱好者,或者将其作为严肃研究的参考工具书。尽管如此,其考证的深度和广度,无疑在同类主题中是罕见的标杆。

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我要坦诚地讲,这本书的装帧和排版,与它深奥的内容形成了强烈的反差,让人感到一丝阅读上的“错位感”。封面设计得相当现代且简洁,但内页的字体选择和间距处理,让人感觉像是直接从几十年前的某个会议论文集里扫描出来的,阅读起来颇费眼力,尤其是在光线不足的环境下。内容方面,它对“洪水”这个主题的处理,展现出一种近乎偏执的细致,从陶罐上描绘的波纹到古代历法的推算,无所不包。我特别喜欢其中一个章节,讲述了古代水利工程的发明与洪水祭祀之间的相互影响,这让我看到了人类对自然力量的敬畏与征服欲是如何并行不悖地发展的。然而,这种包罗万象的特点,也造成了主题的轻微游移——它时而像考古学专著,时而像宗教符号学论文,时而又像气候变迁史。因此,对于寻求单一、明确答案的读者来说,这本书可能显得过于“散漫”,更像是一部百科全书式的索引,需要读者自己去提炼和整合信息,才能构建出属于自己的清晰脉络。

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