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出版者:黄河水利出版社

作者:可素娟等

出品人:

页数:227

译者:

出版时间:2002-12

价格:35.00元

装帧:

isbn号码:9787806216361

丛书系列:

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• 气候变化
• 河流动力学
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《盛世华章：大唐贞观之治的制度创新与文化勃兴》 内容简介 本书深入剖析了唐太宗李世民统治时期所达成的“贞观之治”这一中国历史上著名的盛世，并非仅仅是偶然而至的幸运，而是建立在一系列深思熟虑的制度创新、开明的政治哲学以及对人才的空前重视之上的必然结果。全书以宏大的历史视野和严谨的考据方法，从政治、军事、经济、文化、法制等多个维度，系统梳理了唐初如何迅速走出隋末战乱的阴影，实现国家治理的全面革新与社会经济的蓬勃发展。 第一部分：权力重塑与政治哲学 本书首先聚焦于李世民登基前后的政治角力与权力基础的巩固。重点阐述了“玄武门之变”对国家政治文化产生的深远影响，并非简单地解读为宫廷政变，而是视作一次高层对国家未来发展方向的艰难抉择与权力格局的彻底重组。 一、从“秦王”到“天子”：合法性的构建 详细分析了李世民如何通过一系列政治运作，将军事胜利转化为政治合法性。书中不仅研究了魏征、房玄龄、杜如晦等核心幕僚在“定策”中的作用，更深入探讨了李世民在即位之初，如何通过一系列“虚心纳谏”的姿态，成功扭转了此前军事夺权带来的负面观感，为后续的开明统治奠定了舆论基础。 二、兼听则明：谏议制度的制度化 贞观政治的核心在于其对谏言的宽容乃至制度化。本书细致考察了魏征等直臣的谏诤活动，并将其置于唐初的制度框架下分析。我们探讨了“谏官”这一角色的职能变化，从隋代的边缘化重新回到中央决策的核心圈层。通过对比不同历史时期君主对异议的态度，揭示了李世民“以人为镜”的政治智慧，并非完全是个人魅力，而是国家治理结构中对“不同声音”的制度性容纳。 三、三省六部制的成熟与完善 贞观之治的稳定运行，离不开高效的中央行政体系。本书将“三省六部制”视为唐代官僚体系走向成熟的关键一步。详细剖析了中书省起草诏令、门下省审核封驳、尚书省执行决策的制衡机制。这种权力分散与相互监督的结构，有效防止了权臣专权和皇帝决策失误带来的系统性风险，为后世的中央集权模式提供了典范。 第二部分：经略天下：军事制衡与边疆安抚 贞观时期，唐朝的对外政策展现出罕见的灵活性与强大国力。书中辩证地看待唐朝的“武功”，将其视为维护内部稳定的重要支撑，而非单纯的对外扩张。 一、军政合一的转型：府兵制的再激活 系统梳理了唐初如何继承并优化了隋代的府兵制，使其在贞观年间达到效能的巅峰。重点分析了关中地区兵源的组织结构、训练方式及其与地方士族的联系。府兵制的高效运转，保证了国家在没有庞大常备军的背景下，依然能迅速集结精锐力量，为东征西讨提供了人力基础。 二、羁縻政策的智慧：对北方游牧民族的成功整合 本书认为，贞观对外政策的最高成就体现在对东突厥等北方政权的成功瓦解与有效羁縻。深入剖析了李靖、侯君集等名将的军事谋略，特别是对地缘政治的精准把握。更重要的是，本书聚焦于对颉利可汗俘获后的“安抚”策略，即“因俗而治”的羁縻都督府制度的建立，成功地将草原民族纳入了唐朝的政治版图，实现了长时段的边境安宁。 三、对内平叛与民族认同的构建 详细考察了对薛延陀、吐谷浑等地方势力的平定，并在此基础上，阐释了唐太宗“德服四夷”的宣传策略。通过颁赐官职、和亲联姻等手段，逐步确立了唐朝在东亚世界无可争议的宗主国地位，完成了不同族群对“大唐”这一政治共同体的初步认同。 第三部分：民生复苏与经济重建 在国家强盛的表象之下，是李世民及其团队对“治国之本在于农”的深刻认识。本书着重研究了贞观初年如何通过一系列休养生息的政策，实现了人口恢复与经济重建。 一、轻徭薄赋与均田制的回调 详细对比了隋末的土地兼并与贞观初年的土地再分配政策。重点分析了“轻徭薄赋”的具体措施，如减轻赋税、缓和徭役，如何迅速减轻了农民的负担，促使大量流民归农，使农业生产得以恢复。同时，研究了均田制在贞观年间的具体执行情况，以及其在地方豪强势力抬头前的短暂成功。 二、租庸调制的设计与执行 系统阐释了“租庸调制”这一独特的税收体系。它将赋税与国家劳役紧密挂钩，强调以户为单位的征收原则。书中利用出土文献和史料，复原了唐初基层政府在“丁男”“口分”等数据统计上的努力，揭示了唐朝初期财政收入的相对稳定与公平性，是支撑其强大军事和文化建设的经济基础。 四、水利兴修与漕运的保障 简述了国家对大运河系统的维护和部分重要水利工程的兴修，这些举措不仅保障了关中地区的粮食供应，也为后来的经济重心南移埋下了伏笔，体现了国家对基础设施建设的战略眼光。 第四部分：文化融合与思想熔炉 贞观之治的伟大，不仅在于武功与制度，更在于其对思想文化兼容并包的胸襟。本书认为，贞观时期是中国文化自信达到新高度的转折点。 一、儒学的官方化与经学复兴 研究了李世民如何通过提倡经学、重新修订《五经正义》，将儒家思想确立为国家意识形态的主流。这不仅是对隋代经学混乱局面的拨乱反正，更是为中央集权提供了深厚的理论支撑。 二、兼容并蓄：佛教、道教与外来宗教的地位 本书详细考察了唐太宗对道教的推崇（因其姓氏相合），以及对佛教采取的相对克制的态度。更重要的是，分析了景教（基督教聂斯脱里派）、摩尼教等外来宗教在长安的传播与容忍度。这种“万国来朝”的文化气象，是基于对自身文化优越感的自信，而非盲目排外。 三、文学艺术的初步繁荣 简要回顾了贞观时期文学的特点，即从宫廷歌颂为主向更关注社会现实的过渡，为初唐诗歌的成熟奠定了坚实的基础。 结语：贞观遗产的局限与深远影响 全书最后总结了贞观之治的局限性，如过度依赖开明君主、府兵制的内在矛盾、以及均田制在地方豪强崛起后逐渐失效的趋势。然而，其在制度构建、文化开放性以及对后世政治伦理的影响，无疑铸就了中国古代一个难以企及的“黄金时代”的基石。本书旨在提供一个全面、细致且去魅的历史考察，以理解“贞观”二字背后所蕴含的复杂历史动力。

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这本书在结构布局上展现了一种近乎数学般的美感。全书的章节划分逻辑清晰，层层递进，仿佛是按照一个精密的算法在推进。从宏观的理论回顾到微观的案例分析，再到最后对未来研究方向的展望，每部分的过渡都极为自然，几乎没有生硬的转折点。我特别欣赏作者是如何处理跨学科知识的融合的，他似乎拥有将看似风马牛不相及的学科理论巧妙地编织在一起的能力，创造出一种全新的观察视角。这种融会贯通的能力，使得全书的论述不再局限于狭隘的专业领域，而是拥有了更广阔的视野和解释力。例如，在讨论某个关键现象时，作者能够轻松地从社会学、历史学乃至哲学领域汲取养分，构建起一个多维度的分析框架，这种整合能力是真正的高手才具备的。它强迫你跳出固有的思维定势，去接受和理解那些原本可能被你忽略的关联性，让人在阅读过程中不断产生“原来还可以这样看问题”的豁然开朗之感。

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这份研究的文字风格，与其说是学术论文，不如说更接近于一种高度提炼的专业散文。虽然术语的使用非常专业，但作者在阐述复杂概念时，总能找到一种既精确又不失画面感的描述方式。比如，他对某些抽象概念的具象化比喻，用词精准，令人印象深刻，仿佛这些原本飘忽不定的理论实体，在文字的作用下获得了坚实的形态。这种驾驭语言的能力，使得即便是在探讨最为深奥的理论细节时，读者也能保持高度的专注力，不至于在信息的洪流中迷失方向。我能感受到字里行间渗透着作者经年累月的积累与沉淀，那不是通过短期突击能够获得的知识厚度，而是时间雕琢出的智慧结晶。合上书本的那一刻，虽然知识的海洋浩瀚无垠，但你清晰地知道，自己已经在作者构建的这个清晰的知识坐标系中，锚定了一个非常坚实可靠的立足点，对于未来探索的航行，无疑是极大的助力。

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阅读这本书的过程，简直像进行了一场缓慢而精密的考古发掘，作者的叙事节奏把握得极为老道，他没有急于抛出结论，而是像一位耐心的向导，一步步引领我们深入到那个特定的研究领域。初读时，你可能会觉得开篇的铺陈略显繁复，各种理论框架的搭建占据了大量的篇幅，仿佛在为日后的大厦打下无比坚固的地基。但随着章节的推进，你会逐渐体会到这种“慢”的价值所在，那些看似冗余的背景介绍，实则是为了构建一个无懈可击的分析体系，为后续的论证提供坚实的逻辑支撑。作者的行文风格是极其克制的，少有夸张的修辞，多用精准的术语和严谨的逻辑链条，这使得全书的论调保持了一种高度的学术严肃性。更难得的是，在严谨的学术外衣下，时不时会闪现出作者对该领域深沉的热爱与独特的洞察，这种人文关怀与科学精神的交织，让原本可能枯燥的理论推导焕发出了迷人的光彩，让人不得不佩服其知识的广度和驾驭复杂问题的能力。

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这本书的装帧设计着实令人眼前一亮，封面采用了哑光质感，触感细腻，中间的插图仿佛是油画笔触下的抽象表达，色彩冷峻而富有张力，隐约能感受到一种冰雪覆盖下的力量感。内页的纸张选择也颇为考究，微微泛黄的米白色调，即便是长时间阅读也不会产生视觉疲劳，装订工艺严丝合缝，体现了出版方对品质的坚持。我尤其欣赏的是字体排版，正文采用的是一种清秀而不失力量的宋体变种，行间距和字距的拿捏恰到好处，使得即便是面对大段的专业论述，阅读起来依然感到舒畅。书的侧边切口也做了精细处理，光滑平整，拿在手里沉甸甸的，这种厚实的质感本身就传达出内容分量的可靠性。从外在来看，它已经超越了一本普通学术著作的范畴，更像是一件值得收藏的艺术品。尽管我尚未深入阅读其核心内容，但仅凭这种对细节的极致追求，便足以让我对其中蕴含的知识密度和研究深度抱有极高的期待，这绝对是一部会让你忍不住想反复把玩和审视的书籍。

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我必须指出，这本书对于非专业背景的读者来说，无疑是一次智力上的挑战，但这种挑战性恰恰是其价值的体现。它绝非那种旨在快速提供“速效答案”的通俗读物，而是一部需要读者沉下心来，反复咀嚼、甚至需要搭配其他辅助材料才能完全消化的深度著作。书中引用的参考文献和注释体系庞大而详尽，几乎每一个关键论点背后都能找到清晰的学术出处，这为它的可信度提供了最直接的背书。我特别留意了其中关于方法论的部分，作者对所采用的研究范式进行了极其细致的剖析和自我批判，坦诚地指出了自身研究的局限性所在，这种勇于直面不足的态度，在许多同类著作中是极为罕见的。这种坦诚不仅提升了本书的学术价值，也无形中教会了读者如何以一种更加审慎和批判性的眼光去看待任何形式的“结论”。读完一部分内容后，我常常需要停下来，在脑海中重构作者的思维路径，这种主动的思考过程，远比被动接收信息来得更有收获。

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