图书标签: 满族 北京 文化 老北京 京味文化 历史 民俗 爱新觉罗瀛生
发表于2024-11-14
老北京与满族 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
《老北京与满族》主要内容:北京本非满族故土,满放原是白山黑水的土著居民,只因清初由于某一偶然的历史机遇而使满族人大量移居关内,以北京为中心而展开各种活动,其活动规模之巨,范围之广,力量之强,持续之久,渗透之深,熏染之遍,等等,绝伦罕见。满族在北京二百余年活动对北京文化的影响已遍渗于文化肌体细胞深处,早已无痕无迹,平日视如不见,听若不闻,但如加意细究而挖之,则无处不使人大为惊异,堪称为一门学问。
老北京的语言中,一开口就带出满语词。老北京的歇后语中,有三分之二以上是从满族生产、生活内容来源的。老北京的习俗中,来自满族者数之不尽。老北京的衣、食、住、行、体育、娱乐、戏剧、曲艺、婚丧、喜、寿、诞、年、节、花、鸟、虫等等,以及诸般器物、各项物品及其他等等,一切多与满族有关。有的是满人从白山黑水故土带来的,有的是满人到北京一带创造发展而成的;有的一直保存满式原貌,有的则是入关后与汉式相结合而成的满汉混合式。《老北京与满族》讲的就是这些。
爱新觉罗瀛生,名文蓬。满族。辽宁省新宾满族自治县人。1922年12月生于日本国横滨市。清太祖努尔哈赤之十三世孙,清最后一代多罗顺承郡王爱新觉罗文葵之胞弟。启字辈。
1945年北京大学农学院毕业。曾任燕京大学助教,中央人民政府出版总署编译局编辑,北京农业大学讲遇,高等教育出版社农学编辑宝主任,镇江农业机械学院教授,北京文史研究馆馆员等职。
虽说与作者其它诸书不时犯重,但仍颇有趣。个人感觉最逗的,无疑是“馄饨侯”来历一段~~
评分这书名儿太没错儿了,想了解老北京不了解清楚满族怎么成?而且按照瀛生老爷子的话,这里头的大部分内容都是七八十岁老北京兴许才能了解或也只是知道点儿皮毛的事儿,由此可见其内容的独特性与准确性也是绝对区别于目前市面上不少挂着老北京名儿却有着蒙老敢嫌疑的书的。
评分书中写的许多竟然是我平日生活的种种
评分补标,在回家的车上看完。印象最深的是做红白喜事的厨师那里
评分6.5久久购入。 还行,有时候有点罗嗦,说到丧礼那一节特别有意思,出殡的队列真的很有满族特色。
奶茶铺的炕 —— 窄长 纸糊的驴 —— 大嗓门儿 海子的鹿 —— 愣着 别净谷了吃元宵 —— 瞧灯 外厨房的灶王爷 —— 独坐儿 竹板儿弓 —— 一个劲儿 天灯杆子绑鸡毛 ——好大的胆子 麻秸杆儿打狼 —— 两头儿害怕 弓箭师傅数弓码儿 ——一五一十 树梢儿上挂蔼杭...
评分奶茶铺的炕 —— 窄长 纸糊的驴 —— 大嗓门儿 海子的鹿 —— 愣着 别净谷了吃元宵 —— 瞧灯 外厨房的灶王爷 —— 独坐儿 竹板儿弓 —— 一个劲儿 天灯杆子绑鸡毛 ——好大的胆子 麻秸杆儿打狼 —— 两头儿害怕 弓箭师傅数弓码儿 ——一五一十 树梢儿上挂蔼杭...
评分奶茶铺的炕 —— 窄长 纸糊的驴 —— 大嗓门儿 海子的鹿 —— 愣着 别净谷了吃元宵 —— 瞧灯 外厨房的灶王爷 —— 独坐儿 竹板儿弓 —— 一个劲儿 天灯杆子绑鸡毛 ——好大的胆子 麻秸杆儿打狼 —— 两头儿害怕 弓箭师傅数弓码儿 ——一五一十 树梢儿上挂蔼杭...
评分奶茶铺的炕 —— 窄长 纸糊的驴 —— 大嗓门儿 海子的鹿 —— 愣着 别净谷了吃元宵 —— 瞧灯 外厨房的灶王爷 —— 独坐儿 竹板儿弓 —— 一个劲儿 天灯杆子绑鸡毛 ——好大的胆子 麻秸杆儿打狼 —— 两头儿害怕 弓箭师傅数弓码儿 ——一五一十 树梢儿上挂蔼杭...
评分奶茶铺的炕 —— 窄长 纸糊的驴 —— 大嗓门儿 海子的鹿 —— 愣着 别净谷了吃元宵 —— 瞧灯 外厨房的灶王爷 —— 独坐儿 竹板儿弓 —— 一个劲儿 天灯杆子绑鸡毛 ——好大的胆子 麻秸杆儿打狼 —— 两头儿害怕 弓箭师傅数弓码儿 ——一五一十 树梢儿上挂蔼杭...
老北京与满族 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024