图书标签: 人类学  社会学  涂尔干  莫斯  法国  Durkheim  社会  袖珍经典   

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涂尔干年方45，旗帜鲜明，以社会学反对“幼稚”的当代心理学。原书封面乃是易经八卦——关于东亚的分类显武断，但对比恢宏。而再注意关于教育部分的论证：一个假设的单个个体，必定没有分类之间的准确概念，“教育”能够带给个体一种自身必定无法得来而是由历史发展而来的“规律性”：社会学反对朴素及主观的唯心主义。社会学同样也反对客观唯心主义即柏拉图洞穴里的各种天然抽象。它武断地反对教育开启认知的作用，进而认定分类本身具有一个形成史，然后再去寻找关于这一形成史的资料。这就好像是从反对王阳明心学退（或进）化到去反对程朱理学似的，抱有立场的年鉴派。谈论自杀跟讨论分类一样，立场鲜明到一窥即知。正文中的名称又未作翻译，宇宙观：澳洲分类法根据胞烟氏和动植物种属的绝对对应；祖尼人的分类先天极强。附录注释一算是个小小惊喜。

涂尔干年方45，旗帜鲜明，以社会学反对“幼稚”的当代心理学。原书封面乃是易经八卦——关于东亚的分类显武断，但对比恢宏。而再注意关于教育部分的论证：一个假设的单个个体，必定没有分类之间的准确概念，“教育”能够带给个体一种自身必定无法得来而是由历史发展而来的“规律性”：社会学反对朴素及主观的唯心主义。社会学同样也反对客观唯心主义即柏拉图洞穴里的各种天然抽象。它武断地反对教育开启认知的作用，进而认定分类本身具有一个形成史，然后再去寻找关于这一形成史的资料。这就好像是从反对王阳明心学退（或进）化到去反对程朱理学似的，抱有立场的年鉴派。谈论自杀跟讨论分类一样，立场鲜明到一窥即知。正文中的名称又未作翻译，宇宙观：澳洲分类法根据胞烟氏和动植物种属的绝对对应；祖尼人的分类先天极强。附录注释一算是个小小惊喜。

很不错。

对图腾体系有了更历史的认识 图腾、社会与个人的分界在很长阶段里是模糊的 但是涂氏和莫氏所言“分类（特别是种属式分类）是社会性的”是否偏于独断？

社会学年鉴学派代表作，出离有趣的一本书

尔钦：神话思维 本文的标题与卡西尔（Ernst Cassier）的著作《神话思维》（Mythical Thought）相同，然而要谈的却是另外两部作品：涂尔干（Emile Durkheim）和莫斯（Marcel Mauss）的《原始分类》（De Quelques Formes Primitives）与富兰克弗特（H. Frankfort）编辑的《古人...  

A notable work in this regard is Classification Primitive 1900 (Primitive Classification:1963), a study of the social origins of knowledge systems, which draws on ethnographnic data. Particularly from Australia. This book, which posits an intrinsic connecti...  

什么是分类？作者告诉我们，分类是指人们把事物、事件及有关世界的事实划分成类和种，并确定他们的包含或排斥关系的过程。全书更主要想说明的是“确定包含或排斥关系”之后形成的分类系统。不是事物存在进行单一的区分和聚类，而是纷繁复杂的事物被放置在既定的框架之中，作者...  

爱弥儿·涂尔干，法国著名社会学家，对于人类学的发展也起了重要作用的人物，他的理论对于功能学派和结构学派都有着深远影响。 《原始分类》这本书在开头就明确提出了本书的研究点在于人类为什么要采取某种方式安排自己的观念？以及这种观念体系是如何产生。后续的具体内容都是...