现代资本主义研究

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出版者:中国旅游出版社
作者:吴健
出品人:
页数:652
译者:
出版时间:2001-7-1
价格:31.00
装帧:平装(无盘)
isbn号码:9787810780643
丛书系列:
图书标签:
  • 资本主义
  • 现代性
  • 经济学
  • 社会学
  • 历史
  • 政治经济学
  • 全球化
  • 马克思主义
  • 批判理论
  • 西方理论
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具体描述

《现代资本主义研究》是吴健同志的一本专题性明确,系统性、逻辑性较强并具有现实意义的文集,是以马克思主义基本理论为武器,分析现代的世界实际,得出切合客观规律的论述。此书颇值得人们一读。

探索文明的演进:古代社会结构与早期治理模式研究 图书名称: 远古的低语:美索不达米亚城邦的兴衰与制度变迁 作者: [此处可填入一个富有历史学派色彩的虚构作者名,例如:陈景远] 出版社: 历史文献出版社 --- 内容提要 本书是一部深度剖析古代文明摇篮——美索不达米亚地区(尤其是苏美尔、阿卡德、巴比伦早期)社会结构、经济基础与早期国家治理模式的学术专著。我们摒弃了传统上仅关注战争与王室更迭的线性叙事,转而聚焦于支撑早期城市文明长期存在的复杂社会肌理、法律雏形以及宗教权力与世俗权威的相互作用。全书以跨学科的视角,整合了考古学发现、楔形文字文献翻译(特别是经济档案和法典残篇)以及社会人类学的理论框架,力图重构一个鲜活、多维度的古代社会图景。 导论:文明的黎明与研究的边界 本章首先确立了研究的地理范围——幼发拉底河与底格里斯河之间的冲积平原,并界定了“早期国家”(Early State Formation)的概念。我们探讨了灌溉农业如何成为社会分化的物质前提,以及在资源稀缺和环境不确定性下,早期集权化管理机构(神庙与宫廷)的必然出现。导论部分明确指出,本书的研究目标并非简单梳理朝代更迭,而是要理解在缺乏现代民族国家概念的背景下,人类如何构建出第一个复杂的、可自我维持的社会系统。我们审视了现存研究的局限性,特别是对“神王政治”这一刻板印象的反思,强调早期治理的复杂性远超简单的二元对立。 第一部分:社会阶层的固化与流动性——从神庙经济到王室整合 第一章:泥板上的生活:经济活动与资源分配 本章深入剖析了美索不达米亚早期城市(如乌鲁克、拉伽什)的微观经济基础。通过对数千份楔形文字泥板——收据、借贷记录、口粮分配单——的细致梳理,我们揭示了神庙作为主要的财富存储、再分配中心的角色。我们详细考察了“口粮制”(rations system)的运作机制,分析其如何既是一种福利保障,也是一种社会控制的手段。重点讨论了土地所有权(或使用权)的演变,从最初的集体或神庙所有,到后期王权介入后的私有化萌芽。 第二章:专业分工与手工业的组织 古代城市是手工业的中心。本章关注冶金匠人、陶工、纺织工人等专业群体的组织形式。我们考察了这些工匠的社会地位——他们是完全依附于神庙的“奴仆”,还是享有一定程度的独立性?通过对比不同时期对奴隶(Arad)的记载,我们试图区分劳动力的强制性与契约性,探讨了早期社会中“债务奴役”的普遍性及其对社会稳定的潜在威胁。 第三章:家庭结构与身份的界定 古代美索不达米亚的社会身份并非完全由血缘决定。本章通过对婚姻契约、遗嘱和继承记录的分析,重建了早期家庭的法律地位和经济功能。我们详细探讨了“公民”(Awilum)、“自由人”(Mushkenum)以及其他边缘群体的界限,这些界限在不同王朝时期是如何被强化或模糊的。特别关注了女性在财产继承和商业活动中的有限但关键的作用。 第二部分:权力的交织——神权、法制与军事领导 第四章:神庙的权威:宗教与世俗权力的共生 美索不达米亚的统治者往往首先是城邦的“大祭司”。本章致力于解构这种神权统治的实际运作方式。我们分析了神祇的谱系如何反映了城邦的政治地理和历史优先权。关键在于,神庙不仅是祭祀场所,更是行政中心、知识传播中心和最大的土地管理者。本书论证了世俗君主如何必须不断通过对神庙的捐赠和维护,来合法化自身的统治,这是一种权力制衡而非单向统治。 第五章:王权的崛起:恩西(Ensi)到卢伽尔(Lugal)的过渡 从早期的城邦管理者(恩西)到拥有更广泛军事和司法权力的国王(卢伽尔),权力的形态发生了显著变化。本章追溯了阿卡德帝国兴起前后的权力结构调整。我们审视了早期王权如何通过征服、建立纪念碑和统一度量衡等方式,将松散的城邦联盟转化为更具凝聚力的区域实体。重点分析了王权对公共工程(如运河的修建与维护)的垄断,如何转化为政治合法性。 第六章:法律的雏形:从习俗到成文法典的初步尝试 在汉谟拉比法典问世之前,美索不达米亚的司法实践已发展出复杂的规则系统。本章详细考察了乌尔纳姆法典和埃什努纳法典的残篇。我们着重分析了这些早期法典体现的补偿性司法原则(而非纯粹的惩罚),以及它们在解决土地纠纷、债务违约和人身伤害方面的具体规定。这些文本揭示了早期治理者试图用普遍适用的规则来约束地方精英的努力。 第三部分:城市化与文明的载体——知识、信仰与危机 第七章:抄写员阶层:知识的守护者与官僚体系的骨干 掌握楔形文字是古代社会进入“历史时代”的关键。本章考察了抄写员(Dubsar)的培养体系、社会地位及其在国家机器中的实际作用。他们不仅记录收支,还负责法律文书的起草和文学作品的保存。抄写员的知识垄断,是早期国家结构稳定性的重要保障。我们探讨了他们的职业道德与对既有社会秩序的维护倾向。 第八章:丧葬习俗与来世观念对社会秩序的影响 通过对乌尔皇家墓地等考古发现的解读,本章探讨了古代美索不达米亚人对死亡和来世的认知。这种信仰如何影响了活人的行为规范?尤其是对精英阶层而言,盛大的丧葬仪式是巩固现世地位、向神灵展示财富和权力的重要手段。丧葬的排场与等级制度在死后的延续,反过来加强了生前的社会分层。 第九章:气候变迁与城邦的衰落:内部矛盾与外部压力 美索不达米亚的文明并非一帆风顺。本章将视野投向公元前三千纪末和两千纪初的危机时期。我们探讨了环境因素——如过度灌溉导致的土壤盐碱化、长期干旱——如何削弱了神庙经济的物质基础。同时,内部的阶级张力、地方割据势力的抬头,以及外部游牧民族(如阿摩利人)的渗透,共同构成了压垮早期城邦体系的复合性危机。本书总结道,早期文明的瓦解,往往是环境压力与制度僵化共同作用的结果。 结论:古代遗产与人类社会构建的普适性 本书的结论部分将美索不达米亚的早期经验置于更广阔的人类社会演化背景中进行评估。我们总结了早期国家在解决资源分配、维护社会秩序和构建合法性方面的初步方案,这些方案虽然与现代体系迥异,却为后世所有复杂社会形态的出现奠定了基础。它提示我们,任何长久存在的社会结构,都是在适应特定环境约束的同时,不断调试其内部权力与资源的分配机制的产物。 --- 本书特色: 文献与考古的深度结合: 不仅依赖传统的历史编年,更侧重于对经济档案和法律文本的细致解读。 聚焦社会微观结构: 避免宏大叙事,深入探讨普通生产者、工匠和抄写员的日常生活与法律地位。 批判性地看待权力: 审视神权与王权之间的动态博弈,而非将其视为铁板一块的“神权政治”。 环境因素的纳入: 强调气候和地理环境对早期社会制度变迁的决定性影响。

作者简介

目录信息


第一部分 以马克思主义为指导科学认识现代资本主义
第二部分 现代资本主义(上)
第三部分 现代资本主义(中)
第四部分 现代资本主义(下)
第五部分 当今时代是和平与发展的时代
第六部分 社会主义与资本主义的关系
第七部分 学术通信 终生受益(按时间为序)
第八部分 题内题外 灵魂相通
附录:老师的学术生涯……李传章 肖勤福 刘海民 赵忠秀
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读后感

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用户评价

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这部作品的叙事手法真是令人耳目一新,作者巧妙地将宏大的历史背景与个体命运的细微之处交织在一起,构建出一个立体而多维度的社会图景。我尤其欣赏它在处理复杂议题时的那种克制与深度,它没有急于给出简单的答案,而是引导读者去思考那些潜藏在日常表象之下的结构性矛盾。比如,书中对某个特定时期经济政策变动的追踪分析,并非枯燥的学术罗列,而是通过一系列生动的案例,展示了这些宏观决策如何像涟漪一样扩散,最终影响到最基层的社群。文笔老练,节奏把控精准,读起来丝毫没有感到晦涩难懂,反而有一种抽丝剥茧的快感。它成功地避开了许多同类著作常见的陷阱——陷入纯粹的理论说教,而是将理论根植于鲜活的生活场景之中,使得每一个概念都有了可触摸的质感。那种对人性在特定社会体制下如何被塑造、被扭曲的细腻描摹,让人在合上书本后仍久久不能平静,需要时间去消化和回味。

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我一直以为我对某个特定历史时期的理解已经相当深入,直到我翻开这本著作。它带来的震撼并非在于提供了多少“新奇”的史料,而在于它提供了一种全新的“观看”历史的透镜。作者似乎拥有将时间倒流、亲历现场的魔力,他笔下的人物,无论是高高在上的决策者,还是默默无闻的普通劳动者,都具有惊人的生命力。他们不再是教科书上扁平化的符号,而是有血有肉、充满矛盾和挣扎的个体。这种对“人”的关注,使得即便是最抽象的经济学理论,也获得了令人动容的人文关怀。阅读体验是沉浸式的,我常常会因为书中某个场景的描绘而停下来,想象那个时代的氛围、气味和声音。它成功地将冰冷的宏大叙事,转化成了有温度的、关于人类选择与环境互动的深刻寓言。

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读完这本书,我感觉自己像是完成了一次对某个庞大复杂机器内部运作的深度探访,充满了对精密机械结构的敬畏感。作者对数据和统计资料的运用达到了出神入化的地步,但绝非简单的堆砌,而是如同高明的乐团指挥,让那些原本冰冷的数字焕发出叙事的力量。他们将复杂的经济指标转化为我们都能理解的社会后果,那种清晰度和逻辑推演的严密性,让我这个非专业人士也感到豁然开朗。最让我印象深刻的是其论证过程中所展现出的那种罕见的学术勇气,敢于挑战那些被奉为圭臬的既有观念,并用扎实的一手资料和严谨的批判性思维去解构它们。这本书不是那种读完后可以束之高阁的消遣读物,它更像是一把瑞士军刀,工具箱里塞满了分析工具,激发着我以一种全新的、更具批判性的视角去审视我们周围正在发生的一切,那种被“武装”起来的感觉非常过瘾。

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这本书的结构设计颇具匠心,它没有采用传统的时间线索或纯粹的议题分类,而是以一种螺旋上升的方式,层层递进地揭示主题的复杂性。每一章节的过渡都处理得极其自然流畅,仿佛是精心编排的一场对话,总能在我以为理解了某个面向时,又被引向一个更深远的维度。作者的语言风格是内敛而精准的,很少使用华丽的辞藻来修饰,但每一个用词都像手术刀一样锋利,直指核心。我尤其欣赏它在讨论那些容易引起情绪化反应的议题时,所保持的那种冷静的、近乎科学的客观性。它要求读者放下预设的立场,跟随作者的逻辑轨迹去探索,最终形成自己独立、坚实的判断。读这本书的过程,与其说是在吸收知识,不如说是在进行一场智力上的马拉松,需要全程保持高度的专注和投入。

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这本书最让我佩服的一点是其跨学科的整合能力。它似乎信手拈来地融合了社会学、人类学乃至哲学领域的洞见,来共同阐释其核心论点,这使得其分析维度远远超越了单一学科的局限。作者构建了一个庞大的分析框架,在这个框架内,社会现象不再是孤立的事件,而是相互勾连、相互作用的复杂系统的一部分。这种系统性的思维方式极大地拓宽了我的视野,让我开始关注那些平时容易被忽略的间接影响和反馈循环。在行文风格上,它展示出一种罕见的平衡感——既有高度的学术严谨性,确保了论证的无可指摘,又通过富有节奏感的排版和精妙的章节标题设置,保证了阅读体验的流畅性。它不是一本用来炫耀知识的书,而是一本致力于真正改变读者认知结构的书,其价值是长期的、潜移默化的。

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