具体描述
《外国哲学》于1984年创办以来，至1998年共出版十四辑，开创了改革开放后中国研究外国哲学的新学风、新传统，在学术界具有广泛的影响。本辑是第十五辑，共收录中外哲学家的论文16篇，注重历史与理论相结合，均是批判性评论及中外哲学比较等方面的佳作。
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用户评价
我是《外国哲学》系列的老读者了，几乎每一辑都必入。虽然这次第十五辑我还没来得及深入研读，但仅凭之前的经验，我就可以断言，它定会带给我惊喜。我最难忘的是之前一期关于“康德的道德哲学”的专辑，几位学者对“绝对命令”、“目的王国”等概念的解读，简直是鞭辟入里。他们不仅仅是在复述康德的理论，更是在探讨康德的道德哲学如何能够应对现代社会面临的各种道德困境，例如技术伦理、生命伦理等。我记得其中一篇关于“康德的自主性原则”的论述，作者通过对康德文本的细致挖掘，阐释了人类如何通过自身的理性来确立道德法则，以及这种自主性对于个体尊严的根本意义。这让我对“道德”这个概念有了更深刻的理解，不再仅仅是遵守规则，更是对自身理性和自由的尊重。此外，还有一期关于“弗洛伊德的精神分析”的专题，那几篇关于“潜意识”、“俄狄浦斯情结”等概念的解读，让我对人性的复杂性有了全新的认识。第十五辑的出现，我同样充满期待，希望其中能有更多关于“当代伦理学”或者“实践美学”的创新研究，因为这些领域能够连接抽象的哲学思考与生动的现实体验，是哲学生命力的体现。
评分我是一名哲学专业的学生，对《外国哲学》系列期刊一直保持着高度的关注。在我看来，这个系列不仅仅是学术论文的集合，更像是一扇扇通往西方思想深处的窗户。我曾有幸阅读过其中几辑，其中一期关于“现象学”的专辑让我印象尤为深刻。那几篇关于胡塞尔和海德格尔的文章，不仅仅是对他们核心概念的介绍，更侧重于探讨了现象学研究方法在现代哲学中的实际应用，以及它对认识论、伦理学等领域产生的深远影响。其中一篇关于“意识的意向性”的分析，作者通过对意识活动本质的层层剖析，让我对“认识”这个概念有了全新的理解。他不仅引用了胡塞尔的原著，还结合了当代心理学和认知科学的研究成果，将一个哲学命题与科学实践巧妙地联系起来，这种跨学科的视野，对于提升哲学研究的深度和广度非常有价值。我记得还有一期，专门讨论了“马克思主义哲学”在21世纪的意义，几位学者从不同的角度，对马克思的经济学、历史观、社会理论等进行了重新审视和解读，让我对马克思主义的生命力有了更深的认识。第十五辑的出版，我充满了期待，希望其中能有更多关于“实践哲学”或者“社会伦理学”的精彩论述，以指导我们如何在当下的社会变迁中，找到哲学思考的落脚点。
评分作为一个对古希腊哲学情有独钟的读者，我一直非常关注《外国哲学》这个系列。在我曾购阅的几辑中，关于“前苏格拉底哲学家”的专题研究，给我留下了极其深刻的印象。那几篇关于赫拉克利特、巴门尼德、恩培多克勒等人的论文，不仅仅是简单地复述他们的学说，更是通过对残篇的细致解读，结合当时的科学、宗教和文化背景，试图还原他们思想的原创性和革命性。我记得其中一篇关于“逻各斯”的论述，作者通过对赫拉克利特晦涩诗句的精妙阐释，揭示了古希腊人对于宇宙秩序和理性原则的早期探索，这种深入挖掘文本细微之处的研究方法，让我对古希腊哲学的魅力有了更深的体会。此外，还有一期关于“亚里士多德”的专题，其中几篇关于其“形而上学”和“伦理学”的解读，更是让我受益匪浅。作者们在梳理亚里士多德逻辑体系的同时，也指出了其思想中存在的局限性，并且将其与当代哲学思潮进行了有趣的对话，这种批判性的继承，才是一个健康学术发展的应有之义。第十五辑的出版，我充满了好奇，但愿其中能够有更多关于“中世纪哲学”或者“伊斯兰哲学”的最新研究成果，因为这些相对冷门但同样重要的领域，同样蕴含着丰富的思想宝藏。
评分我是一名普通的上班族，但内心深处却对哲学有着莫名的向往。《外国哲学》系列期刊，是我接触西方哲学最直接、也最深刻的途径。我曾有幸阅读过其中一期关于“自由意志与决定论”的辩论专辑，这让我对人类的自由究竟有多大程度产生了深刻的疑问。那几篇论文，从不同的哲学流派出发，探讨了决定论的各种形式，以及自由意志的可能存在性。我尤其喜欢其中一篇关于“兼容论”的讨论，作者通过对哲学史上的各种观点进行梳理和批判，提出了一种新的理解方式，即自由与决定论并非完全对立，而是在一定条件下是可以兼容的。这种观点，让我开始重新审视我们在日常生活中对“自由”的理解。此外，还有一期关于“后结构主义与身份认同”的讨论，其中几篇关于福柯、拉康的分析，让我开始反思“自我”是如何被构建的，以及社会、文化、语言等因素如何塑造了我们的身份。第十五辑的到来，我同样满怀期待，希望其中能有更多关于“日常生活哲学”或者“环境哲学”的探讨，因为这些内容更贴近我们的生活，也更能引发我的共鸣。
评分作为一名退休教师，我仍然保持着对知识的渴求，《外国哲学》系列期刊是我精神世界的重要组成部分。我曾有幸阅读过其中一期关于“黑格尔辩证法”的专辑，这对我理解德国古典哲学产生了巨大的影响。不同于以往对辩证法的简单理解，那几篇论文深入探讨了黑格尔“正-反-合”的辩证运动，以及它如何渗透于历史、精神、自然等各个领域。我尤其喜欢其中一篇关于“绝对精神”的论述，作者通过对黑格尔《精神现象学》的细致解读，展现了绝对精神如何通过自我否定和自我超越，最终达到自我认识的最高境界。这种宏大而精密的思想体系，虽然充满挑战，但也充满了令人着迷的智慧。我记得还有一期，专门讨论了“存在主义的悲剧感”，其中几位学者从不同角度，剖析了存在主义者对人生无意义、个体孤立等问题的深刻体验，并思考了在这种悲剧感中，如何寻找人生的价值和意义。第十五辑的出版，我同样满怀欣喜，希望能有更多关于“艺术哲学”或者“文学理论”的精彩内容，因为这些领域同样能够触及人类灵魂深处的困惑和思考。
评分我是一名资深的哲学爱好者，多年来一直都在追逐《外国哲学》系列。这个系列给我的最大感受就是它的严谨和深度。我曾经被其中一期关于“情感哲学”的专辑深深吸引。不同于以往对情感的泛泛而谈，那几篇论文深入探讨了斯宾诺莎、休谟、卢梭等哲学家对于情感的精细分析，以及他们如何将情感置于人类理性、道德和社会构建的核心地位。我尤其喜欢其中一篇关于“休谟的道德哲学”的解读，作者通过对《人性论》中相关章节的详细梳理，深刻阐释了休谟如何基于情感和同情来构建道德判断，以及这种观点对后世伦理学产生的颠覆性影响。这让我开始重新思考，在现代社会，我们常常强调理性的重要性，但情感在我们的决策和行为中，扮演着怎样不可或缺的角色。另外，还有一期关于“后现代哲学”的讨论，其中几篇关于利奥塔、鲍德里亚尔的文章，用一种非常犀利且充满洞察力的视角，剖析了“宏大叙事”的消解以及信息时代的“拟真”现象，给我带来了极大的思想冲击。第十五辑的出现，我同样充满期待，希望其中能有更多关于“美学哲学”或者“宗教哲学”的深入探讨，因为这些领域也同样能够触及人类存在的根本性问题。
评分最近刚拿到《外国哲学》第十五辑，还没来得及沉浸其中，但光是目录就足以让我兴奋不已。我之前特别关注过一期关于“分析哲学”的专辑，里面几位学者对维特根斯坦晚期哲学的解读，简直是教科书级别的！他们不仅仅是在梳理维特根斯坦的文本，更是在尝试还原他思想的形成过程，以及他对语言、逻辑、意识等基本问题的独特见解。有几篇论文，还特别对比了维特根斯坦与罗素、弗雷格等早期逻辑实证主义者的不同，这种细致的辨析，对于理解分析哲学流派的演变至关重要。我记得其中一篇关于“家庭相似性”的论述，作者通过大量的例子，将一个抽象的概念讲得活灵活现，让我这个对语言哲学不太精通的人也豁然开朗。这次第十五辑，看到里面有关于“德国古典哲学”的新研究，我个人非常期待。康德、黑格尔这些伟大的思想家，他们的思想体系博大精深，但很多时候我们只能接触到一些二手或者三手的解读，而《外国哲学》这类高水平的学术期刊，往往能带来一些前沿的研究成果，甚至是颠覆性的观点。我希望第十五辑能够有更多关于康德的“先验唯心论”在当代语境下的新解读，或者对黑格尔“绝对精神”的更清晰阐释，毕竟这些伟大的思想，是理解西方哲学发展的基石。
评分这套《外国哲学》期刊，我一直关注着，虽然这次第十五辑我还没来得及细读，但就我之前购阅的几辑经验来看，它绝对是值得期待的。以往的辑数，我印象最深刻的是对“存在与虚无”那一期，对萨特的存在主义进行了非常深入且多角度的剖析，不仅仅停留在表面概念的介绍，更重要的是深入探讨了萨特哲学对于后世文学、艺术乃至社会思潮的影响，其中有几篇论文更是引用了大量一手资料，甚至是一些我之前从未见过的手稿研究，让我在阅读时仿佛穿越时空，与那个时代的思想家们进行了一场跨越世纪的对话。还有一期，专门讨论了后结构主义的解构主义思潮，那几篇关于福柯和德里达的文章，语言虽然有些晦涩，但作者们却用非常精炼和形象的笔触，将那些抽象的理论进行了层层剥离，让我这个哲学门外汉也能窥见其思想的精髓。我尤其喜欢其中一篇关于“权力”的分析，作者通过对历史案例的解读，展现了福柯的权力观如何渗透在我们日常生活的每一个角落，这让我开始重新审视自己所处的社会环境。总的来说，这套期刊的优点在于其研究的深度、文献的扎实以及思想的原创性，每一次阅读都能带来新的启示，让我对西方哲学史的理解更加立体和深刻。第十五辑，我同样报以极高的期望，相信它定不会辜负我的这份厚爱。
评分我是一名对哲学充满好奇心的自学者，一直以来，《外国哲学》系列期刊都是我拓展视野、深化理解的重要参考。我曾有幸阅读过其中一期关于“科学哲学”的专辑，它彻底改变了我对科学认识的看法。不同于只关注科学结论，那几篇论文深入探讨了波普尔的“证伪主义”、库恩的“科学革命”、费耶阿本德的“反方法”等核心理论，并分析了这些理论对于我们理解科学进步、知识演进的意义。我尤其喜欢其中一篇关于“科学范式”的论述，作者通过对不同科学史案例的分析，生动地展现了科学研究是如何在特定的思想框架下进行的，以及一旦范式发生转移，科学的面貌将会如何改变。这让我明白，科学并非是绝对客观、一成不变的真理，而是在历史和社会语境中不断发展和演进的。此外，还有一期关于“理性主义与经验主义”的专题，几位学者在梳理笛卡尔、洛克、休谟等人的思想时，也结合了当代认知科学的研究成果，对这两大哲学传统进行了新的评价。第十五辑的到来，我同样充满了期待，希望其中能有更多关于“逻辑学”或者“认识论”的深入探讨，因为这些基础性的哲学分支，对于理解整个哲学体系至关重要。
评分作为一名曾经的哲学系毕业生，现在已经步入社会，《外国哲学》系列期刊依然是我保持思想活力的重要途径。我曾有幸阅读过其中一期关于“存在与自由”的专辑，那里面关于萨特、加缪的存在主义思想的解读，让我至今记忆犹新。不同于教科书式的讲解，那几篇论文更侧重于对存在主义哲学所揭示的个体困境和自由选择的现实意义进行探讨。我记得其中一篇关于“萨特式的自由”的论述，作者通过对萨特《禁闭》等作品的分析，生动地展现了“他人即地狱”背后所蕴含的深刻哲学洞察，以及个体如何在绝对自由的重压下，承担起属于自己的责任。这种将抽象哲学概念与具体生活体验相结合的解读方式，让我对存在主义哲学产生了更深层次的共鸣。还有一期，聚焦于“后殖民主义哲学”，那几篇关于萨义德、斯皮瓦克等学者的研究，让我对西方中心主义的批判有了更清晰的认识，也开始反思文化霸权在知识生产中的作用。第十五辑的出版，我充满期待，希望其中能有更多关于“政治哲学”或者“法律哲学”的最新研究，因为这些领域与我们当下所处的社会环境息息相关，能够为我们提供重要的思想资源。
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