Time in Early Modern Islam pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

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☆☆☆☆☆

出版者:Cambridge University Press

作者:Stephen P. Blake

出品人:

页数:224

译者:

出版时间:2013-2-11

价格:USD 98.00

装帧:Hardcover

isbn号码:9781107030237

丛书系列:

图书标签:

伊斯兰
时间
Time
Islam
Calendar
Early Modern Islam
Time
History
Islamic Studies
Religion
Period
Scholarship
Culture
Society
Politics

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具体描述

The prophet Muhammad and the early Islamic community radically redefined the concept of time that they had inherited from earlier religions' beliefs and practices. This new temporal system, based on a lunar calendar and era, was complex and required sophistication and accuracy. From the ninth to the sixteenth centuries, it was the Muslim astronomers of the Ottoman, Safavid and Mughal empires who were responsible for the major advances in mathematics, astronomy and astrology. This fascinating study compares the Islamic concept of time, and its historical and cultural significance, across these three great empires. Each empire, while mindful of earlier models, created a new temporal system, fashioning a new solar calendar and era and a new round of rituals and ceremonies from the cultural resources at hand. This book contributes to our understanding of the Muslim temporal system and our appreciation of the influence of Islamic science on the Western world.

《穆斯林世界的“时间”：信仰、实践与宇宙观》（Time in Early Modern Islam）引言时间，作为人类经验中最基本却又最难以捉摸的维度，其意义的建构与理解，在历史的进程中呈现出复杂而多样的面貌。对于任何一个文明而言，时间都不仅仅是一个物理学的概念，它深刻地渗透到宗教信仰、社会结构、文化习俗以及个体生命的运作之中。《穆斯林世界的“时间”：信仰、实践与宇宙观》一书，旨在深入探索早期现代伊斯兰世界的时间观念，揭示在这一关键历史时期，穆斯林学者、宗教人士与普通民众是如何理解、体验并塑造时间的。本書並非僅僅梳理宗教文本中的時間論述，而是力求展現時間如何具體地作用於早期現代伊斯蘭社會的日常，以及這種時間觀念如何反饋並形塑其獨特的宇宙觀與信仰體系。第一章：神聖時間的構建：從《古蘭經》與聖訓出發本书的起点，必然是伊斯兰教的核心文本。《古兰经》中关于时间的概念，如“日”（yawm）、“夜”（layl）、“年”（sanah）、“世代”（qarn）等词语的出现频率和语境，本身就蕴含着丰富的意义。例如，《古兰经》中对“最后审判日”（Yawm al-Qiyamah）的反复强调，不仅预示着一个终结性的神圣时刻，也构成了现世生活的道德指引和精神动力。圣训（Hadith）则进一步丰富了这一神圣时间图景，通过先知穆罕默德的言行，确立了诸如每日五次礼拜（Salat）的固定时间，斋月（Ramadan）的起始与结束，以及朝觐（Hajj）等重要宗教仪式的周期性。这些文本性的阐释，奠定了早期现代伊斯兰世界对时间的基本认知框架——时间并非线性、均质的流逝，而是被神圣旨意所划分、标记，并赋予了深刻的属灵含义。本书将细致梳理这些经典文本，并探讨它们在早期现代社会如何被不同学派和社群所解读和应用。第二章：祈禱的節奏：禮拜、齋戒與周期性時間的體驗伊斯兰教的五项基本功课，无疑是塑造早期现代穆斯林日常生活时间感最直接的因素。每日五次的礼拜，以日出、正午、午后、日落和夜晚为标志，将个体生命融入到一种高度规律化的神圣节奏之中。本书将考察不同地区和时代，这种礼拜时间的确定方式，包括对日影的观测、伊斯兰历法的应用，以及可能存在的地区性差异。特别是斋月，它以一个完整的农历月份为周期，通过白天禁食、夜晚祈祷和聚餐等活动，将整个社群的时间体验推向一个集中的、充满仪式感的时段。本书将深入研究斋月期间的社会生活变化，探讨其对家庭、社区以及个体精神状态的影响。此外，本书还会关注伊斯兰历年中的其他重要节点，如开斋节（Eid al-Fitr）、宰牲节（Eid al-Adha）等，分析这些节庆如何在特定的时间点上，将个体与集体、世俗与神圣连接起来。第三章：伊斯兰历法与天文学：在宇宙的尺度上丈量时间伊斯兰历法，以其纯粹的阴历性质，与许多其他文明的阳历或阴阳合历体系形成了鲜明对比。本书将探讨早期现代伊斯兰世界在历法编制和天文学研究上的成就。虽然伊斯兰历法主要用于确定宗教节期，但其精确的月相观测和历法推算，本身就体现了对时间规律的深入理解。天文学，在早期现代伊斯兰世界，与占星术和占卜有着密切的联系，但它也为理解宇宙的宏大运行提供了一个科学的框架。本书将考察天文学知识如何影响人们对时间流逝的感知，例如对星辰运行周期的认识，以及可能存在的将天文现象与吉凶祸福联系起来的观念。我们还将探讨，在不同地区，例如奥斯曼帝国、萨法维王朝或莫卧儿帝国，是否存在特定的天文机构或学者，他们在历法和时间测量方面扮演着怎样的角色。第四章：时间的商品化与社会经济生活除了宗教层面的时间观念，早期现代伊斯兰社会在经济活动中也发展出了对时间的特定理解。本书将考察商业交易、农业生产、手工业制造等经济活动中，时间是如何被定价、被管理、被计算的。例如，商品的交易时间、合约的履行期限、工匠的计薪方式等，都隐含着对时间的经济价值的评估。在一些地区，或许还会存在特定的市场时间、集市日期，这些都构成了社会经济生活的时间骨架。本书将通过分析史料，例如商业合同、账簿记录、市场管理规定等，来揭示时间的商品化过程，以及这种经济时间观如何与宗教和文化时间观相互作用，甚至产生张力。第五章：死亡、永恒与时间终结的焦虑在任何宗教和文化中，对死亡的思考都与对时间的理解息息相关。对于早期现代穆斯林而言，死亡是通往另一个永恒国度的入口，是对现世时间流逝的终结，也是对神圣审判日的预演。本书将探讨伊斯兰的丧葬习俗、墓葬文化以及对来世的描绘，如何反映出对时间终结的理解。对“永恒”（Khalud）的渴望，以及对“灭亡”（Fana'）的恐惧，都构成了早期现代穆斯林时间体验的重要维度。我们将考察伊斯兰神秘主义（Sufism）中关于“当下”（Waqt）的重要性，以及神秘主义者如何通过冥想和精神实践，尝试超越线性的时间流逝，体验一种“永恒的当下”。第六章：地方性时间与多元叙事虽然存在着统一的宗教文本和核心的宗教实践，但早期现代伊斯兰世界地域辽阔，不同地区在时间观念上必然存在着细微的差异和地方性的表达。本书将关注不同地区，例如北非、中东、中亚、南亚等地的具体情况。例如，某个地区可能保留着更古老的、与农业周期紧密相关的民间时间观念，而另一个地区则可能受到帝国官方历法或特定学派影响更深。本书将通过分析地方性的历史文献、口头传统、民间故事和习俗，来呈现早期现代伊斯兰世界时间叙事的多元性。我们还将考察，在不同社群之间，例如城市居民与乡村农民，或者不同宗教派别之间，是否存在关于时间理解的差异甚至冲突。第七章：时间叙事的流动性与变迁历史并非静止的，早期现代伊斯兰世界的时间观念也并非一成不变。本书将考察在这一时期内，时间观念可能发生的演变和变迁。例如，随着伊斯兰世界与其他文明，特别是欧洲的接触日益增加，新的科学思想、哲学观念和时间测量技术，是否会对原有的时间观产生冲击？是否存在对传统时间观念的质疑和反思？本书将试图通过对历史文献的梳理，以及对历史事件的分析，来捕捉时间观念在流动与变迁中的轨迹。结论：重塑“时间”的意义《穆斯林世界的“时间”：信仰、实践与宇宙观》一书，并非意在提供一个单一、统一的答案，而是希望通过对早期现代伊斯兰世界纷繁复杂的时间实践和观念的考察，呈现出人类如何在不同的文化语境下，赋予“时间”以多重意义。本书的研究，不仅有助于我们理解伊斯兰文明在历史上的独特性，更能启发我们反思自身对于时间的理解，以及时间如何深刻地塑造着我们的信仰、生活与世界观。通过深入挖掘这一被忽视的维度，我们希望能为理解一个伟大的文明提供新的视角，也为历史研究注入新的活力。

作者简介

目录信息

读后感

评分☆☆☆☆☆

用户评价

评分☆☆☆☆☆

我必须承认，这本书的学术密度非常高，对于想要快速了解某个具体时间制度的读者来说，可能需要做一些筛选。但如果你对“历史如何被感知和组织”这个根本问题感兴趣，那么这本书无疑是金矿。作者成功地将哲学、神学、天文学甚至社会学的观察融入到历史叙事之中，构建了一个非常立体的分析框架。特别是他对“仪式时间”的分析，揭示了宗教仪式如何在重复中创造出一种超越日常时间的永恒感，这是理解那个时代社会粘合力的关键所在。我尤其欣赏作者对“变迁”的捕捉，他没有将早期现代伊斯兰描绘成一个凝固不变的实体，而是展示了在应对外部冲击（比如新的地理发现、新的科学思潮）时，其时间观念是如何进行微妙而深刻的调整和适应的。这本书的价值在于它提供的不仅仅是信息，而是一种全新的“看”历史的方式。

评分☆☆☆☆☆

说实话，这本书的深度和广度都超出了我的预期。起初我以为它会集中在某个特定地区的伊斯兰教义对时间观念的影响上，但作者的视野显然要宏大得多。他成功地在伊斯兰世界内部的多元性与更广阔的全球联系之间架起了一座桥梁。例如，他对奥斯曼帝国、萨法维王朝乃至印度莫卧儿帝国在计时、历法以及官方庆典时间安排上的比较分析，简直是教科书级别的精彩。这种跨区域的比较视角，不仅揭示了伊斯兰文化内部的张力与融合，更让读者看到了在早期全球化浪潮中，不同文明是如何互相影响、互相塑造的。我尤其喜欢他论证“地方性知识”如何渗透到“普世宗教时间”中的那些段落，那种层层剥开的论证过程，逻辑严密，证据确凿，让人不得不信服。这是一部需要仔细品读、反复咀嚼的学术巨著，不是那种可以快速翻阅的通俗读物，但其回报绝对是丰厚的。

评分☆☆☆☆☆

这本书的开篇就把我深深吸引住了，作者的叙事方式就像一位经验丰富的历史学家，带着你穿越时空，亲身感受那个特定历史时期的脉搏。他巧妙地将宏大的历史叙事与鲜活的个体经验编织在一起，让你不只是在“读”历史，更像是在“经历”历史。尤其是在描绘早期现代伊斯兰世界的时间观念时，他没有采用那种刻板的教科书式描述，而是深入挖掘了不同社会阶层、不同文化背景下人们对“时间”的理解差异。比如，对祈祷时间、商业交易时间，乃至于生死轮回时间的不同解读，都展现出那个时代思想的复杂性和丰富性。我特别欣赏作者在引用一手资料时的那种审慎和精确，他没有试图用现代的框架去套用古老的观念，而是尽力还原当时的语境。这使得全书读起来既有学术的严谨性，又不失文学性的感染力，读完之后，我对那个时代的敬畏感油然而生，感觉自己打开了一扇通往全新理解世界的大门。

评分☆☆☆☆☆

对于非专业研究者来说，这本书的阅读体验可能需要一些耐心，但其最终带来的认知提升是巨大的。作者在处理一些非常专业的术语和概念时，虽然保持了学术的纯粹性，但偶尔会显得有些疏离感。不过，一旦你适应了作者的节奏，你会发现他实际上是在用一种非常细腻的笔触勾勒出一幅宏伟的图景。我感受最深的是关于“记忆”与“时间”交叉领域的那几章。作者探讨了圣地朝觐路线上的时间标记，以及苏菲派修行中对“当下”的强调，这些内容极大地丰富了我对伊斯兰精神生活的理解。它让我明白，时间并非一个单向流动的刻度，而是一个多层次、多维度的文化建构。这本书的排版和注释也做得非常出色，显示出出版方对学术质量的尊重，这在当代出版物中实属难得，也使得查阅资料和深入研究变得更为便捷。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我的整体感觉是“静水流深”。它不像某些热门历史读物那样追求戏剧性的冲突，而是通过对细节的极致打磨，展现出一种深沉而持久的力量。作者对文本的细微之处的关注，比如对特定词汇在不同手稿中含义演变的研究，体现了他作为一名历史学家的匠人精神。我记得有一部分是关于星象学和宗教时间计算的交叉点，内容非常晦涩，但作者用清晰的逻辑链条将这些看似不相干的元素串联了起来，阐明了它们如何共同构建了早期现代穆斯林的宇宙观。这种对知识的尊重和对复杂的坦诚，使得这本书不仅仅是一本历史专著，更像是一次知识探索的旅程。它强迫你慢下来，去思考那些我们习以为常的“常识”在不同文化背景下可能完全不同的事实。

评分☆☆☆☆☆

啊，这个选题被人做了。不过国内的历史学、历史社会学、哲学等相关学科的伊斯兰学者可以从唐元明清时代入手照猫画虎——反正回历比农历精准这事是需要普及一番

评分☆☆☆☆☆