《他者的历史:社会人类学与历史制作》包含《历史与欧洲以外的民族》、《在意大利南部制作历史》、《了解政治事件的意义》、《二元历史:一个地中海问题》、《“制作历史”的反思》等,侧重从历史的边缘与社会人类学的个案研究来反思以往历史研究中宏大叙事的缺憾,从底层与微观的角度透视欧洲历史的多种可能,关注的是不同文化空间的人(即他者)怎样思考时间和记忆(即历史)。空间怎样为时间塑形,时间如何赋予文化颜色和声调。文化怎样决定记忆的密度,记忆又如何定位过去、现在和未来等问题。作为西方人类学最前沿的课题,《他者的历史》从社会人类学的角度考量史学本身,显示了人类学再次思考历史思维及研究方法的努力,无疑给中国学界以重要启示。
过年期间读书进度特别慢。这本薄薄的小书在手头放了快一个月了,到今天才算大致翻完一遍(还不包括其中一些虐心虐肺被直接跳过的章节…= =)。从我这个人类学和历史学的门外汉角度看,这本书的阅读体验并不十分友善,经常(好不容易)逻辑连贯地读完并理解了一小段后,...
评分过年期间读书进度特别慢。这本薄薄的小书在手头放了快一个月了,到今天才算大致翻完一遍(还不包括其中一些虐心虐肺被直接跳过的章节…= =)。从我这个人类学和历史学的门外汉角度看,这本书的阅读体验并不十分友善,经常(好不容易)逻辑连贯地读完并理解了一小段后,...
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欧洲之外还有历史,多新鲜哪,不妨看做欧美学界的自省。比较有趣的是第一二两篇,第一篇指出人们记忆过去的四种方式,有理论意义,第二篇讲述教会与迷信之间的争斗,揭示了“传统”的现代根源。其他几篇都提出了有趣的问题,第三篇提出不变和重复发生的文化事项的意义,第四篇提出分支裂变也存在于现代国家,第五篇提出科西嘉岛上小社群和大国家在制作历史方面的差别,第五篇是冰岛的双重历史(不变的乌有时代和退化史),可惜都虎头蛇尾,译文也不太好,只能说提供了一些思考的线索。
评分扎实的田调
评分导论和第一章比后面的个案还容易读?
评分翻译得一般 有些句子难懂;第一篇第四篇读着很有感觉
评分翻译得好渣渣……
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