具體描述
傳播學理論的力作
作者簡介
陳衛星，中國傳媒大學國際傳播學院副院長，教授，博士生導師。1988年被國傢教委公派赴法國留學，師從法國當代傳播學奠基人貝爾納·米涅教授，在法國斯湯達大學獲得信息傳播學博士學位。曾任法國巴黎《歐中經貿》雜誌主編。現在中國傳媒大學從事教學、科研，並擔任中國傳媒大學亞洲傳媒研究中心學術委員，廣播電視研究中心研究員，復旦大學信息與傳播研究中心研究員。在學術研究上緻力於傳播學理論、國際傳播和媒介文化研究。發錶作品上百萬字，其代錶作有：《傳播的錶象》廣東人民齣版社1999年，《傳播的觀念》人民齣版社2004年，《以傳播的名義》北京廣播學院齣版社2004年；譯著1部《世界傳播與文化霸權》中央編譯齣版社2001年，2005年再版；編著3部《網絡傳播與社會發展》北京廣播學院齣版社，2001年；《全球化背景下的廣播電視》北京廣播學院齣版社，2001年；《國際關係與全球傳播》，北京廣播學院齣版社2003年。2005年應聯閤國教科文組織邀請赴歐洲擔任國際傳播客座教授。
目錄資訊
上篇 知識的邏輯
第一章 社會機器化的暢想
1.人有人的用處
2.事物的狀態是信息的尺度
3.傳播如何控製社會
4.信息是如何度量的
5.信息在傳播中生成
6.係統是信息的身份
7.係統是一種關係結構
8.悖論後麵的傳播係統
第二章 事實是經驗的囚徒
1.媒介化是大眾化的同謀
2.傳播是社會關係的整閤
3.社會心態的傳播透視
4.說服程序的設計規範
5.傳播是綫性的因果關係
6.說什麼意味著不說什麼
7.如何設置傳播程序
8.主觀導嚮的客觀求證
9.社會錶象的經驗描述
第三章 被結構的符號神話
1.傳播是社會的交換
2.現代傳播從語言開始
3.能指與所指的循環
4.符號的錶意建構
5.平凡化的世俗神話
6.意義是符號的闡釋
7.塑造主體的意識形態
8.傳播是權力的眼睛
9.結構的封閉和開放
中篇 話語的界麵
第四章 媒介領域的地形圖
1.傳播關係與媒介邏輯
2.傳播符號的修辭策略
3.新聞事件的傳播態勢
4.新聞報道的真實效果
5.新聞采編的流程分析
6.新聞信息的場麵調度
第五章 技術與社會的變奏
1.機器世界的思維
2.數字化存在的指南
3.網絡傳播的爆炸
4.人文生態的計算
5.技術銘文的社會讀解
第六章 社會想像的催化劑
1.文化工業的生産意義
2.媒介話語的自戀情結
3.想像的無意識力量
4.意識社會化的見證
下篇 社會的反思
第七章 傳播係統的自反性
1.理性建構與符號悖論
2.傳播係統的結構屬性
3.公共輿論的製度空間
4.信息構成與象徵秩序
5.社會現代性的傳播觀
6.意識形態的社會博弈
第八章 現代化的傳播思路
1.唯物主義的傳播史觀
2.傳播理性與社會製度
3.社會傳播的闡釋意嚮
4.社會主體的結構分化
5.社會轉型的傳播倫理
6.新經濟製度的傳播觀
7.市場競爭的傳播定位
8.傳播空間與公共空間
9.傳播動力的社會分配
後記
主要參考文獻
· · · · · · (收起)
讀後感
用戶評價
這本書的閱讀體驗像是一場精心設計的迷宮探險，你永遠不知道下一條岔路口會齣現什麼新的視角。我特彆喜歡其中關於“身體性”在數字傳播中消亡與重生的討論。在充斥著屏幕和文字的今天，我們似乎忘記瞭傳播的起點是活生生的個體發齣的氣息和姿態。作者並沒有沉湎於懷舊，而是探討瞭錶情包、GIF動圖等新興的數字符號，如何試圖挽迴那些被壓縮和提煉掉的身體信號。這種對技術産物中人性殘留的捕捉，非常細膩且富有洞察力。書中的一些論斷極其大膽，比如認為每一次媒介變革本質上都是一次對人類感官閾值的重新校準。這種從感官神經學角度切入傳播學的做法，給我帶來瞭極大的新鮮感，讓我意識到，我們所感知到的“現實”，其實是媒介過濾後留下的殘渣。讀完後，我開始更加注意自己與手機屏幕之間那層薄薄的物質屏障下，隱藏著多少被算法塑造的感官指令。
评分這本書的敘事節奏非常獨特，不像傳統的學術著作那樣刻闆說教，反而帶有一種散文詩般的流動感。我尤其欣賞作者在處理媒介史部分時所采取的跳躍式視角。他沒有像教科書那樣按時間綫索鋪陳，而是將古老的口頭傳統與最新的數字算法並置比較，揭示齣它們在本質上共享的底層邏輯——即對注意力的爭奪和對社群邊界的界定。這種跨越時空的對話，使得原本枯燥的理論變得鮮活起來。讀到關於“迴聲室效應”的分析時，我感到一種強烈的共鳴，作者沒有簡單地譴責技術，而是深入剖析瞭人類對確認偏誤的本能需求如何被算法放大。它提齣的不是“解決方案”，而是“理解工具”。全書的語言風格時而嚴謹如哲學思辨，時而又輕快如與老友促膝長談，這種張弛有度的筆調，讓我在閱讀過程中始終保持著一種清醒的參與感，而不是被動接受。
评分這本書的名字叫《傳播的觀念》，但讀完之後，我感覺它更像是一麵鏡子，映照齣我們日常生活中那些習以為常卻又被忽略的交流本質。作者沒有直接給我們一套現成的理論框架，而是通過一係列看似分散卻又暗含關聯的案例和思考，引導我們重新審視“傳播”這個動作的復雜性。我記得其中有一章特彆引人深思，它探討瞭信息在不同文化背景下的“失真”問題。我們常常以為技術進步解決瞭傳播的障礙，但實際上，意義的構建纔是最大的壁壘。比如，一個在東方文化中帶有強烈謙遜意味的錶達，在西方語境下可能被誤解為猶豫不決。這種細微的差異，正是本書試圖挖掘的深度。它沒有提供廉價的“如何高效溝通”的秘訣，反而更像是一次智力上的挑戰，要求讀者放下既有的認知，去體驗信息流動的每一個微小斷裂點。讀罷此書，我再看新聞、刷社交媒體時，都會下意識地停頓一下，思考這個信息背後的意圖和接收方的潛在解讀，這無疑是一種深刻的思維重塑。
评分我發現這本書最難能可貴的一點，在於它對“意義的流動性”所抱持的敬畏。它拒絕給齣任何終極答案，而是始終將傳播視為一個永恒的、未完成的動態過程。與其說這是一本理論書，不如說它是一部關於“不確定性”的贊美詩。在討論全球化背景下的文化雜糅時，作者展示瞭符號是如何在不斷地被挪用、誤讀和再編碼的過程中，生成齣新的、甚至是反叛性的意義。我記得書中對“語境塌陷”現象的分析尤為精彩，即信息脫離瞭原始環境後，其“原意”的消亡。這促使我反思許多社會運動中，口號被簡化和標簽化的悲哀。這本書的價值不在於它能教會你如何掌控信息流，而在於它教會你如何在高信息密度的世界中，保持一份對意義流轉的警覺和謙遜，接受傳播永遠不可能達成百分之百的“精準傳達”，而其真正的魅力，恰恰在於那些無法被完全捕獲的“剩餘信息”。
评分坦率地說，這本書的閱讀門檻不低，它要求讀者對社會學和符號學的基本概念有一定的基礎，但如果堅持讀下去，那種豁然開朗的感覺是無與倫比的。它最讓我震撼的地方在於，它將“傳播”從一個單純的工具性行為，提升到瞭關乎個體存在和權力結構的核心議題。書中關於“沉默的權力”的探討，簡直是一記重錘。我們總是在關注“說瞭什麼”，卻很少去深究“什麼沒有被說齣來，以及為什麼”。作者巧妙地援引瞭福柯和哈貝馬斯的思想，但又擺脫瞭教條主義，用非常貼近生活的例子去闡釋宏大的理論。比如，在描述一個大型公共活動時，書中分析瞭場地設置、廣播語言、甚至觀眾的入場順序如何共同建構瞭一種不言而喻的等級秩序。這本書不是提供讓你“更好地傳播”的技巧手冊，而是讓你“更深刻地質疑傳播本身”的哲學指南，它顛覆瞭我長期以來對“溝通有效性”的膚淺理解。
评分十年前的書可以寫到這個地步，很不錯瞭
评分這本書的分欄題目頗有像麥剋盧漢緻敬的意思。陳老師或許是受瞭法國文化批判學派的影響，行文比較有哲學派頭，比較難懂。部分篇章覺得寫得很精彩。但對麥剋盧漢的理解有明顯偏差。
评分也是不好讀的一本書
评分沒大看得進去，聽說很好，也許會重讀
评分嗯，語言流暢~思想豐富~一口氣看完感慨良多
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2026 qciss.net All Rights Reserved. 小哈圖書下載中心 版权所有