具体描述
长篇小说《复活》(1889～1899)是托尔斯泰晚年的代表作，情节的基础是真实的案件。贵族青年聂赫留道夫诱□姑母家中养女、农家姑娘卡秋莎·玛斯洛娃，导致她沦为妓女；而当她被诬为谋财害命时，他却以陪审员身份出席法庭审判她。这看似巧合的事件，在当时社会却有典型意义。小说一方面表现作者晚年代表性主题──精神觉醒和离家出走；主要方面则是借聂赫留道夫的经历和见闻，展示从城市到农村的社会阴暗面，对政府、法庭、监狱、教会、土地私有制和资本主义制度作了深刻的批判。不过，作品的后面部分，渐渐突出了不以暴力抗恶和自我修身的说教。托尔斯泰的力量和弱点，在这里得到最集中最鲜明的表现。
作者简介
列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰(ЛевНиколаевич Толстой)(1828～1910) 19世纪末20世纪初俄国最伟大的文学家，也是世界文学史上最杰出的作家之一，他的文学作品在世界文学中占有重要的地位。代表作有长篇小说《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》、《复活》以及自传体小说三部曲《幼年》《少年》《青年》。其它作品还有《一个地主的早晨》《哥萨克》《塞瓦斯托波尔故事集》等。他也创作了大量童话。他以自己一生的辛勤创作，登上了当时欧洲批判现实主义文学的高峰。他还以自己有力的笔触和卓越的艺术技巧辛勤创作了“世界文学中第一流的作品”，因此被列宁称颂为具有“最清醒的现实主义”的“天才艺术家”。
托尔斯泰思想中充满着矛盾，这种矛盾正是俄国社会错综复杂的矛盾的反映，是一个富有正义感的贵族知识分子在寻求新生活中，清醒与软弱、奋斗与彷徨、呼喊与苦闷的生动写照。托尔斯泰的作品纵然其中有反动的和空想的东西，但仍不失为世界进步人类的骄傲，他已被公认是全世界的文学泰斗。列夫·托尔斯泰被列宁称为“俄国革命的镜子”
目录信息
读后感
不敢说别的，毕竟人托老占领了“宽恕”、“善”这些道德制高点。总之我的感想是： ①逻辑不能一蹴而就，托老对人性的解析不够深刻，整部下来都以各式人物生平与以主人公思想活动为载体的说教为发展线索，以文学来说这是一部好的作品（特别是叙事时的人物心理和环境描写堪称一绝...
评分如果你是卡秋莎，你会原谅聂赫留朵夫吗？ 每个人都有自己的答案，托翁笔下的卡秋莎选择的不仅是原谅，而且是再次爱上。我挺佩服卡秋莎的，因为如果是我，我可能也会原谅他，但绝不会再次爱上。在我看来，有些伤害是永远的，就像身上的伤疤一样，或许经过时间的洗礼之后已然...
评分在十年前的某段时间里，我曾疯狂阅读过许多西方名著。其中，最打动我的是《牛虻》和《茶花女》之类，而《复活》是根本看不懂的，没能读完。仅仅单从书名上联想出了一幅壮美的凤凰涅槃的画面，还一直以为书中的某位主角会很有意义的离世，“虽死犹生”达到“复活”的境界。 选择...
评分这几天在断断续续的看托尔斯泰的《复活》，其实说起来，世界名著我真得看的不多。记得最清楚的是高中时候看《茶花女》，大学看《德伯家的苔丝》，中国四大名著也只看了《红楼梦》一套而已。主要是一想到大部门就先行头痛去了。这次也只是为了省钱暂时没买新书，就把书架上没看...
评分如果你是卡秋莎，你会原谅聂赫留朵夫吗？ 每个人都有自己的答案，托翁笔下的卡秋莎选择的不仅是原谅，而且是再次爱上。我挺佩服卡秋莎的，因为如果是我，我可能也会原谅他，但绝不会再次爱上。在我看来，有些伤害是永远的，就像身上的伤疤一样，或许经过时间的洗礼之后已然...
用户评价
男人俩大爱好 拖良家下水 让妓女从良
评分神一样的巨作。伟大的文学家永远不是只给人一部情节紧凑跌宕的小说，他的笔留给阅读的人们不停的反思，以及帮助像我这样的读者开阔自己狭小的眼界。我不知道托尔斯泰笔下的俄国适不适用于解释别的国家，但可以百分百肯定《复活》里托老指出的社会问题百分百贴切现代中国。我不敢断言《复活》是永不过时
评分快结束时有一句话提到了三体。吓了一跳，以为kindle里的书串门了。内容目的性过强，这本之于托翁，有点像《被侮辱和被损害的》之于陀翁，相较之下的“通俗作品”
评分社会正朝着一个更加复杂的方向发展，但人心其实没有多少成长，地位，金钱，权利还是那样，既得利益者守卫者自己的利益，想尽办法维护自己的利益，这个在今天也没有变，也不会变。最后的五条戒律，只是一种妥协和理想。 这是一本很老的小说，现在看的人应该很少了，在这个发展越来越快的世界里，快餐式的内容充斥着我们的生活，优秀古典作品越来越难进入我们的生活，简直就是复活中描绘的糟糕的社会秩序的一种现代演化。读书再多也会被社会秩序给吞噬，价值观被扭曲，从小到大仿佛换了一个灵魂。 阿谀奉承，地位高低的差距，小人物习以为常，我们的麻木，简直令人发指。
评分一次偶然，一个心灵事件，开启聂赫留朵夫的“复活”之旅，每一个人生命中的“卡秋莎”，都可能因自己隐匿的邪恶而沦为“玛丝洛娃”，只是，曾经的故事再也无法抹杀，但未来的一切可以重新盼望。复活的旅途，实在是一条窄路，找着的人少之又少！
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