非洲史教程

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出版者:華東師範大學齣版社
作者:
出品人:
頁數:499
译者:
出版時間:1990-05
價格:3.46
裝幀:平裝
isbn號碼:9787561705346
叢書系列:
圖書標籤:
  • 非洲史
  • 曆史
  • 世界史
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  • 曆史學
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  • 非洲文明
  • 古代非洲
  • 現代非洲
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  • 非洲發展
  • 非洲研究
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具體描述

古代文明的交響:尼羅河畔的智慧與輝煌 本書聚焦於尼羅河流域,特彆是古埃及文明的興衰與演變,深入剖析其獨特的政治結構、宗教信仰、科技成就及其對後世文明的深遠影響。 --- 第一部分:文明的曙光——早期國傢的形成與鞏固(約公元前 5500 年至前 3100 年) 第一章:尼羅河的饋贈——地理環境與史前文化 本章詳述尼羅河榖地特殊的地理構造如何塑造瞭早期埃及人的生存方式與世界觀。我們將考察從舊石器時代晚期到新石器時代的文化遺址,如巴達裏(Badarian)和尼加達(Naqada)文化,分析其農業技術的萌芽、陶器藝術的風格演變,以及社會復雜性的初步積纍。重點探討地理上的“雙重性”——上下埃及的差異——如何為後來的政治統一奠定基礎。 第二章:王權的前夜——前王朝時期的社會結構 深入研究前王朝晚期,即“王朝前時期”,地區性部落聯盟嚮早期國傢形態過渡的關鍵階段。我們將詳細描繪早期統治者(如“蠍王”)的權力象徵,分析權力的神聖化過程。通過解讀納爾邁調色闆(Narmer Palette)等重要考古發現,探討埃及統一(約公元前 3100 年)的軍事、經濟和意識形態動因。分析早期王朝初期,行政機構和王室祭司階層的初步建立。 --- 第二部分:金字塔的時代——古王國與中間期的權力博弈(約公元前 2686 年至前 1782 年) 第三章:法老的絕對統治——古王國時期的權力巔峰 古王國被譽為埃及文明的黃金時代。本章核心在於闡釋“法老”這一概念的徹底確立:法老既是世俗的統治者,也是神祇在人間的化身。我們將聚焦於第三至第六王朝的政治製度,分析宰相(Vizier)的角色及其行政體係的運作。重點考察宏偉的金字塔建築群(如吉薩金字塔群)背後的組織能力、工程技術和天文曆法知識的運用。對“太陽崇拜”的興起及其在國傢意識形態中的核心地位進行剖析。 第四章:文學、藝術與死亡觀的成熟 本章著重於古王國時期文化藝術的定型。我們將分析《金字塔銘文》(Pyramid Texts)的宗教內涵,揭示早期埃及人對來世的復雜構想。通過考察雕塑(如哈夫拉坐像)的程式化風格,探討藝術如何服務於鞏固王權和錶達永恒性的需求。同時,探討王室墓葬製度的演變,及其對貴族階層墓葬標準的影響。 第五章:王權的分散與首次分裂——第一中間期 闡述古王國衰落的原因,包括氣候變化、地方諾姆(Nomarchs,地方行政長官)勢力的坐大,以及中央財政的枯竭。第一中間期是埃及曆史上的一個“黑暗時代”,但同時也是文化創新的時期。本章詳細分析各地州長之間的衝突,以及文化權力下放對文學錶達的影響,如著名的“悲觀文學”作品的齣現,反映瞭社會秩序的動搖。 --- 第三部分:帝國的崛起與擴張——中王國與新王國的盛世(約公元前 2055 年至前 1070 年) 第六章:中王國的復興——國傢控製力的恢復與文化革新 聚焦於底比斯(Thebes)重新統一埃及的進程。中王國時期,法老的形象從遙不可及的神祇轉變為“好牧人”式的關懷者。本章分析瞭軍事乾預(如努比亞的控製)和經濟政策的調整(如法尤姆綠洲的開發)如何鞏固瞭新的中央政權。重點討論中王國文學的成熟,如《西奴赫的故事》,及其對個人命運與國傢忠誠的探討。 第七章:阿濛神的崛起與帝國時代的開端 隨著喜剋索斯人(Hyksos)的入侵與驅逐,埃及進入瞭高度軍事化的新王國時期。本章詳細描繪瞭底比斯神廟的權勢增長,特彆是阿濛(Amun)神如何從地方神晉升為眾神之王,與法老權力的結閤。分析埃及軍事技術(如戰車)的引入與應用,以及對黎凡特地區的早期軍事滲透。 第八章:阿瑪爾那的異端與圖坦卡濛的復興 深入研究阿肯那頓(Akhenaten)的宗教改革——“阿吞神一神論”。本章詳細分析瞭阿瑪爾那(Amarna)時期的政治清洗、首都遷移以及藝術風格的劇變(阿瑪爾那風格)。探討這次改革失敗的原因,及其對埃及傳統宗教和政治結構的短期衝擊。緊接著分析圖坦卡濛(Tutankhamun)如何通過恢復舊神信仰,實現瞭政治的穩定化。 第九章:帝國的高峰——拉美西斯王朝的榮光與挑戰 本章聚焦於第十八、十九、二十王朝,埃及作為地中海東部強權的鼎盛時期。詳細分析圖特摩斯三世(Thutmose III)的軍事遠徵與卡迭石戰役(Battle of Kadesh)的背景與後果。拉美西斯二世(Ramesses II)的統治被視為新王國輝煌的頂點,我們將考察其大規模的建築項目(如阿布辛貝神廟)以及與赫梯帝國的條約簽署。最後,探討“海上民族”的衝擊與新王國晚期的衰落。 --- 第四部分:曆史的轉型——晚期埃及與外邦統治(約公元前 1070 年至前 332 年) 第十章:內部的瓦解與外部的乾預 新王國崩潰後,埃及進入第三中間期,權力被地方軍閥和利比亞裔統治者瓜分。本章重點分析努比亞人建立的第二十五王朝(努比亞法老)對埃及的重新統一及其對埃及文化的復興嘗試。同時,探討亞述帝國對尼羅河流域的軍事入侵和短暫占領。 第十一章:薩伊斯的復興與波斯陰影 描繪第二十六王朝(薩伊斯王朝)時期,埃及人試圖迴歸古王國的傳統模式,以抵抗外來影響的努力。分析希臘化因素(如雇傭兵)的引入對埃及社會和經濟結構産生的微妙影響。最終,詳述波斯帝國(阿契美尼德王朝)的徵服,埃及成為波斯的一個行省(Satrapies),標誌著本土法老統治的終結。 第十二章:希臘化的前奏 本書以公元前 332 年亞曆山大大帝的徵服作為曆史的轉摺點。簡要迴顧埃及在波斯統治下最後的掙紮,並為下一曆史階段(托勒密王朝)的到來做鋪墊。本章總結瞭本土法老時代在政治製度、宗教神權和建築藝術上留下的不朽遺産,強調瞭尼羅河文明的連續性與適應性。 --- 本書特色: 史料的整閤: 綜閤利用考古發現、銘文記錄(如王錶、墓室壁畫)和古典作傢記述,構建多維度的曆史圖景。 社會經濟側重: 不僅關注法老,更深入探討農民、工匠、祭司和地方貴族在國傢機器中的作用。 宗教與政治的互動: 持續追蹤神權政治的演變,特彆是地方神祇如何通過政治聯姻和神學整閤,成為國傢意識形態的核心。 本書旨在為讀者提供一部全麵、細緻、且具有學術深度的尼羅河流域古代文明研究專著。

作者簡介

目錄資訊

目錄
第一章 非洲大陸的自然環境與史前史
第一節 非洲大陸的自然環境
第二節 非洲可能是人類的起源地
第三節 非洲史前經濟
一、生産工具的演進與生産技術的發展
二、農業和畜牧業的發展
第四節 非洲史前文化
第二章 古代東北非和北非
第一節 公元七世紀前的埃及
一、尼羅河和古埃及國的齣現
二、王朝時期
三、希臘占領時期
四、羅馬帝國和後期拜占庭的統治
第二節 庫施國和阿剋蘇姆王國
一、庫施國的興衰
二、庫施國的經濟和政治
三、阿剋蘇姆王國
四、過境貿易與阿剋蘇姆王國的盛衰
第三節 迦太基和努米底亞王國
一、早期北非的柏柏爾人
二、迦太基的盛衰
三、努米底亞王國和毛裏塔尼亞王國
四、羅馬在北非的統治
第三章 七至十五世紀的東北非和北非
第一節 阿拉伯人的遷徙和阿拉伯化
一、阿拉伯人的遷徙
二、伊斯蘭教的傳播和阿拉伯化
第二節 法提瑪王朝時期的埃及和馬格裏布
一、法提瑪王朝占領埃及
二、法提瑪王朝統治下的埃及
三、法提瑪王朝在馬格裏布的統治
第三節 阿尤比王朝和馬穆魯剋王朝統治下的埃及
一、阿尤比王朝
二、馬穆魯剋王朝
第四節 馬格裏布的穆拉比特王朝和穆瓦希德王朝
一、穆拉比特王朝
二、穆瓦希德王朝
三、馬格裏布的三國鼎立
第四章 古代西非
第一節 撒哈拉商道貿易
一、商道貿易的發展
二、商道貿易的影響
第二節 古加納王國和馬裏帝國
一、加納王國的盛世和衰亡
二、馬裏帝國的興盛
第三節 桑海帝國
一、馬裏帝國的衰敗與桑海帝國的崛起
二、桑海帝國的強盛
三、桑海帝國的沒落
第四節 乍得湖周圍的古國
一、加涅姆-博爾努王國
二、豪薩城邦
第五節 幾內亞灣沿岸諸國
一、伊費、奧約和貝寜
二、達荷美
三、阿散蒂
第五章 古代赤道以南非洲
第一節 班圖人大遷徙
一、班圖人的起源地及其遷徙原因
二、班圖人大遷徙的路綫及其影響
第二節 班圖人諸強國
一、古代剛果國
二、隆達國
三、布乾達王國
四、莫諾莫塔帕國
第三節 印度洋沿岸城邦
一、公元七世紀前的東非海岸地區
二、東非城邦的産生和發展
三、東非城邦的經濟和政治
第六章 古代非洲的文化
第一節 古埃及文化
第二節 七世紀後埃及和馬格裏布的文化
第三節 東北非南緣的古代文化
第四節 撒哈拉沙漠以南非洲的古代文化
第七章 早期殖民侵略和黑奴貿易
第一節 葡萄牙殖民霸權的興衰
一、殖民非洲的動因
二、繞過非洲的航行
三、葡萄牙在西非的殖民
四、剛果和安哥拉
五、莫桑比剋和東非沿海
第二節 黑奴貿易的興盛
一、開山鼻祖
二、殖民者的爭奪
三、販奴商道
四、非洲人的反抗
五、奴隸貿易的影響
第三節 開普和馬斯剋林群島淪為殖民地
一、科伊桑人及其社會經濟
二、開普殖民地的建立
三、社會經濟和政治製度
四、馬斯剋林群島
第八章 摩洛哥的復興與西蘇丹的分裂
第一節 摩洛哥的復興
一、薩阿德王朝與三王之戰
二、遠徵桑海
三、阿拉維王朝
第二節 西蘇丹的動亂
一、西蘇丹的分裂
二、商道的變遷和伊斯蘭教的傳播
三、富塔地區的聖戰
第九章 西方對非政策的變化和自由黑人殖民地
第一節 禁止奴隸貿易和內陸探險
一、西方殖民政策的變化
二、禁止奴隸貿易
三、內陸探險
四、傳教活動
第二節 對西非的侵略和自由黑人殖民地
一、塞拉利昂
二、利比裏亞
三、加蓬
四、英法在西非的侵略擴張
第十章 北非各國的改革和殖民地半殖民地化
第一節 埃及的改革和半殖民地化
一、拿破侖遠徵
二、穆罕默德・阿裏的改革
三、對外戰爭與列強乾涉
四、埃及的半殖民地化
第二節 阿爾及利亞淪為法國殖民地
一、法國的侵略和德伊的投降
二、喀德爾領導的抗法戰爭
三、殖民統治
第三節 突尼斯和摩洛哥的改革
一、突尼斯的改革
二、列強的侵略和遲到的摩洛哥改革
第十一章 西非的聖戰和改革
第一節 豪薩的聖戰和改革
一、聖戰前夕的西非和豪薩蘭
二、豪薩聖戰
三、索科多哈裏發國傢的建立及其改革
第二節 聖戰和改革的擴展
一、博爾努
二、馬西納
三、奧馬爾與國庫勒爾帝國
四、薩摩裏和瓦蘇魯帝國
第十二章 東非國傢的改革與變遷
第一節 埃塞俄比亞的再統一與改革
一、內憂外患
二、統一和改革
三、抗英戰爭
第二節 東非內陸和沿海的政治經濟變遷
一、阿曼素丹統治下的東非沿岸
二、東非內陸與沿海
三、桑給巴爾素丹國的建立及其半殖民地化
第三節 馬達加斯加的統一與改革
一、統一前的馬達加斯加
二、馬達加斯加的統一和拉達馬一世的改革
三、賴尼萊阿裏沃尼的改革
第十三章 南部非洲的變革與衝突
第一節 祖魯的興起與南班圖人的遷徙
一、祖魯的勃興
二、南班圖人的遷徙
三、莫捨希和萊索托的建立
第二節 英國人、布爾人和南班圖人
一、英國占領開普殖民地
二、布爾人大遷徙
三、南班圖人反對英布殖民者的鬥爭
四、奧蘭治自由邦和德蘭士瓦共和國
五、卡佛爾戰爭
第十四章 列強瓜分非洲和非洲人民的鬥爭
第一節 列強瓜分非洲
一、瓜分非洲的原因
二、柏林會議
三、瓜分非洲的狂潮
四、二十世紀初年的再瓜分
五、第一次世界大戰與非洲
第二節 非洲人民反對殖民侵略的鬥爭
一、奧拉比運動
二、馬赫迪起義
三、埃塞俄比亞抗意衛國戰爭
四、薩摩裏領導的抗法戰爭
五、東非和西南非洲的抗德鬥爭
第三節 殖民統治和民族運動的初步發展
一、殖民政治製度的初創
二、殖民地經濟的初步
三、民族運動的開端
第十五章 兩次世界大戰間非洲殖民地化的加深
第一節 德屬非洲殖民地的再瓜分和統治
一、巴黎和會與委任統治製度
二、德屬非洲殖民地的再瓜分
三、兩種類型的委任統治地
第二節 間接統治和種族歧視製度的發展
一、英國推廣間接統治
二、法國和比利時實施的間接統治
三、白人移民殖民地種族歧視的發展
四、南非種族歧視的猖獗
第三節 經濟掠奪的加強和殖民地經濟的發展
一、列強投資的增長和特徵
二、采礦業和經濟作物的發展
三、超經濟掠奪的加強
第十六章 兩次世界大戰間非洲民族獨立運動的興起
第一節 民族獨立運動興起的條件和發展形勢
一、一次大戰和俄國十月革命對非洲的影響
二、非洲階級力量配備的變化和反帝力量的加強
三、非洲民族獨立運動的高漲
第二節 埃及的獨立和反英鬥爭的深入發展
一、埃及獨立的鬥爭進程
二、埃及維護民族獨立的反英鬥爭
第三節 摩洛哥裏夫解放戰爭
一、裏夫人民反對西班牙的戰爭
二、裏夫獨立國傢的建立及其失敗
第四節 埃塞俄比亞抗擊意大利法西斯的戰爭
一、意大利的入侵
二、抗意戰爭的最後勝利
第十七章 二次大戰中的非洲和戰後初期民族獨立
運動的高漲
第一節 非洲戰場在二次大戰中的地位
一、二次大戰中的非洲戰場
二、戰爭中的人力資源供應地
三、戰爭中的礦業和農業原料供應地
第二節 戰後初期民族獨立運動高漲的條件和
發展形勢
一、戰後非洲的國際環境
二、第五次泛非大會及其影響
三、戰後初期民族獨立運動發展的形勢
第三節 埃及七月革命和蘇伊士運河戰爭
一、七月革命
二、蘇伊士運河收歸國有和蘇伊士運河危機
三、英、法、以入侵埃及和蘇伊士運河戰爭
第四節 阿爾及利亞民族解放戰爭
一、民族解放戰爭的爆發
二、阿爾及利亞的獨立
第五節 黃金海岸和幾內亞的獨立
一、黃金海岸的獨立
二、幾內亞的獨立
第十八章 二十世紀六十年代起非洲民族獨立運動的
深入發展
第一節“非洲年”和六十年代民族獨立運動
一、非洲民族獨立運動深入發展的形勢
二、比屬剛果的獨立和維護民族獨立的鬥爭
第二節 葡屬非洲殖民地的武裝鬥爭
一、安哥拉、幾內亞比紹和莫桑比剋的武裝鬥爭
二、葡屬非洲殖民地的獨立
第三節 南羅得西亞人民爭取民族獨立的鬥爭
一、南羅得西亞武裝鬥爭的發展
二、白人當局被迫移交政權
第四節 南非人民反對種族主義的鬥爭
一、種族隔離製度的實施和黑人的鬥爭
二、種族隔離的進一步強化和黑人的暴力鬥爭
三、反對種族隔離鬥爭的持續高漲
第十九章 非洲國傢獨立後的發展
第一節 非洲國傢的政治發展
一、非洲國傢的政治製度
二、“非洲社會主義”
三、非洲國傢的軍事政變
四、非洲統一組織的成立
第二節非洲國傢民族經濟的發展
一、獨立初期的經濟狀況
二、經濟發展的初步成就
三、發展民族經濟的新步驟
第三節 非洲國傢文化事業的發展
一、教育事業的發展
二、民族文化的初步發展
第二十章 兩韆年來的中非關係
第一節 十六世紀以前的中非交往
一、中埃早期聯係
二、中非友好交往的發展時期
三、鄭和船隊抵達東非
第二節 十六世紀以來的中非關係
一、航海貿易的變遷及其影響
二、澳門黑奴
三、非洲華工
四、非洲遊記
五、官方關係
六、中非人民互相支持
主要參考書目
· · · · · · (收起)

讀後感

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

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用戶評價

评分☆☆☆☆☆

這本書的敘事節奏把握得極其精妙,尤其在處理“殖民衝擊”這一敏感且沉重的主題時,展現瞭極高的專業素養和人文關懷。它不是簡單地羅列列強瓜分非洲的條約和戰役,而是深入到社會肌理層麵,探討殖民政策如何像一把手術刀,粗暴地切斷瞭原有的經濟循環和社會信任網絡。從橡膠采集的殘酷,到人工邊界的設立如何撕裂瞭原有的族群聯係,再到“間接統治”在地方精英中催生的新的依附與腐敗,每一個細節都令人感到刺痛。然而,作者並未讓悲劇感壓倒一切。在描繪壓迫的同時,也並行展現瞭非洲人民的抵抗與適應。無論是早期的武裝起義,還是在殖民地教育體係中培養齣的知識分子如何開始構建反抗的話語權,都清晰地勾勒齣瞭一種“在壓迫中生存和孕育希望”的曆史動態。讀到這些部分,我感覺自己不僅僅是在閱讀曆史文獻,更是在與那些經曆過苦難但從未放棄尊嚴的人們進行跨時空的對話。這種敘事的高明之處在於,它既承認瞭殖民主義的巨大破壞力,又堅韌地捕捉到瞭非洲主體性在逆境中並未完全消亡的火種。

评分☆☆☆☆☆

對於近現代獨立運動的分析,這本書的深度和廣度都遠遠超齣瞭我預期的“教程”範疇。它不僅僅是羅列瞭恩剋魯瑪、內雷羅等領袖的生平和貢獻,而是深入探究瞭“獨立”這一概念在不同語境下的復雜含義。比如,它探討瞭不同地理區域、不同民族群體對於“民族國傢”構建的內在矛盾——那些在殖民者筆下強行捏閤在一起的地理概念,在獨立後如何立即麵臨國傢認同的巨大挑戰。書中對後殖民時代的分析,尤其具有現實意義。它直指“新殖民主義”的幽靈,通過對經濟結構依賴、債務陷阱以及國際政治話語權的審視,揭示瞭政治獨立並未完全等同於經濟和文化自主的睏境。這種剖析非常冷靜和客觀,沒有陷入簡單的“西方是惡,非洲是受害者”的二元對立,而是將焦點放在瞭非洲內部精英在權力轉移過程中所扮演的角色,以及在全球化背景下如何尋求真正的自主發展路徑。這使得全書的結尾並非一個簡單的曆史句點,而是一個充滿挑戰和思考的開端。

评分☆☆☆☆☆

讀完這本書的某些章節,我有一種強烈的“重構認知地圖”的感覺。特彆是關於前殖民時期非洲政治形態的論述,完全打破瞭我習慣性的綫性曆史觀。我原本以為,在歐洲齣現君主立憲或中央集權的民族國傢之前,非洲大部分地區都處於分散的部落狀態,缺乏復雜的治理結構。但這本書細緻地剖析瞭奧約帝國、阿散蒂聯盟乃至盧本達王國的權力製衡機製、法律體係和官僚設置。那些關於血緣紐帶如何轉化為政治效忠,以及不同地區如何通過宗教信仰和貿易聯盟形成跨國界閤作的描述,展現瞭一種與歐洲封建體係截然不同的、充滿韌性和適應性的社會組織能力。閱讀過程更像是在解一個復雜的社會學謎題,而不是簡單地記憶年代和人名。作者的筆觸在描述這些內部演化時,帶著一種深切的同情與敬意,毫不避諱地指齣內部矛盾和權力鬥爭,但也更側重於挖掘其在特定地理和生態環境下形成的獨特智慧。它讓我開始思考,何為“成熟的文明”?難道非得要模仿歐洲的模式纔算數嗎?這本書提供的視角,無疑是對這種歐洲中心論史觀的一次有力反擊,它鼓勵讀者跳齣既有的框架,去理解一個多元且充滿創造力的曆史進程。

评分☆☆☆☆☆

這本書的結構設計非常值得稱贊,它在宏觀敘事與微觀案例之間的切換,做得遊刃有餘,極大地提升瞭可讀性和說服力。與其說它是一部“教程”,不如說它是一部充滿智慧的通史編纂。例如,當作者在討論撒哈拉貿易路綫的興衰時,會穿插一小節關於某個特定傢族或商隊在某一時期扮演的角色,這使得抽象的貿易數據瞬間變得有血有肉,讓人能抓住曆史的“錨點”。再比如,在討論伊斯蘭教在西非的傳播時,它沒有停留在宗教教義的層麵,而是結閤具體的蘇丹王國的法令、教育體係的建立,展示瞭信仰如何成為社會治理和文化認同的核心要素。這種“大背景配小切片”的寫作手法,極大地避免瞭同類曆史書籍常見的枯燥和信息堆砌感。它要求讀者保持高度的專注力,因為每一個看似獨立的章節,都與前後的曆史脈絡緊密相連,共同編織齣瞭一張復雜而精密的非洲曆史網絡。閱讀完後,我感到自己不僅學到瞭知識,更習得瞭理解一個宏大、多元文化體係的思考方式。

评分☆☆☆☆☆

這本厚重的“非洲史教程”,初捧在手,便覺曆史的重量感撲麵而來。我原本對非洲大陸的認知,大多停留在教科書上那些關於殖民和獨立戰爭的零星片段,或是大眾媒體中那些關於貧睏與衝突的刻闆印象。然而,當我真正翻開這本書的扉頁,纔發現我過去的認知是多麼的狹隘和膚淺。它的敘事結構非常宏大,時間跨度之長,幾乎囊括瞭人類文明在非洲大陸上萌芽、發展直至近現代的完整脈絡。從史前人類的遷徙源頭,到尼羅河流域那些輝煌的古老帝國,再到撒哈拉以南那些我從未聽聞的鐵器文明和貿易網絡,作者似乎都抱著一種近乎考古學傢的嚴謹和對細節的執著進行瞭細緻的梳理。尤其讓我印象深刻的是,它並沒有將非洲曆史簡單地視為歐洲殖民史的一個附屬章節,而是著力於展現非洲內部社會、經濟、宗教和政治體係的復雜性與內在邏輯。那些關於馬裏帝國廷巴剋圖的黃金貿易,關於津巴布韋大石城的建築奇跡,被描繪得栩栩如生,仿佛能讓人穿越時空,親眼目睹那些偉大文明的興衰起落。這本書的史料引用非常紮實,看得齣作者下瞭大功夫去整閤來自不同文化和語言背景的一手資料,使得論證充滿瞭力量感,而非空泛的論斷。它徹底顛覆瞭我對“黑暗大陸”這一稱謂的理解,讓我意識到,這片土地上承載的是人類曆史上最古老、也最波瀾壯闊的一段史詩。

评分☆☆☆☆☆

馬剋思主義曆史觀非洲史,除瞭對伊斯蘭教興起到歐洲中世紀中晚期,非洲特彆是北非的富庶有深刻映象。就是看到我們餐館對麵開瞭一傢阿比西尼亞餐廳就知道是哪裏的菜。

评分☆☆☆☆☆

馬剋思主義曆史觀非洲史,除瞭對伊斯蘭教興起到歐洲中世紀中晚期,非洲特彆是北非的富庶有深刻映象。就是看到我們餐館對麵開瞭一傢阿比西尼亞餐廳就知道是哪裏的菜。

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馬剋思主義曆史觀非洲史,除瞭對伊斯蘭教興起到歐洲中世紀中晚期,非洲特彆是北非的富庶有深刻映象。就是看到我們餐館對麵開瞭一傢阿比西尼亞餐廳就知道是哪裏的菜。

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馬剋思主義曆史觀非洲史,除瞭對伊斯蘭教興起到歐洲中世紀中晚期,非洲特彆是北非的富庶有深刻映象。就是看到我們餐館對麵開瞭一傢阿比西尼亞餐廳就知道是哪裏的菜。

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馬剋思主義曆史觀非洲史,除瞭對伊斯蘭教興起到歐洲中世紀中晚期,非洲特彆是北非的富庶有深刻映象。就是看到我們餐館對麵開瞭一傢阿比西尼亞餐廳就知道是哪裏的菜。

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